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用户评论
很难想象自己身前的这两代人及他们脚踩的大地经历了怎样的剧变。 本剧是一本以观念调查为主的研究,调查报告的痕迹较重,试图以一个村的个例挖掘中国农村社会婚嫁观、性别观、隐私观等的变化。基于丰富的已有文献,编剧的洞察是有力的,不仅提出了集体化和去集体化时代共同塑造了80年代以后下岬村人的个人主义观念这样颇完整的论点,也就农民是否表达感情、农民是否只组成合作社式家庭与东方学家们展开了斗争。能看到编剧字里行间对中国农民情感体验的关切,以及对80年代以来个人主义兴起、公共生活缺失的失落与焦急。 不过,编剧十分强调自己的研究从个人入手,不满足于经济决定论的论述。的确,编剧看到了合作社式家庭概念的不足,尤其是无法解释个人权利观兴起之后的家庭,但这不意味着观念可以脱离生产的经济基础。事实上,编剧比较有力的对集体化和去集体化时代的论述正是建立在对生产方式、财富积累方式带来的权力结构变化的观察上。但由于过于希望强调权利、观念与私人,编剧在这方面调查材料丰富,却没有更清晰地组织入结论,只能在国家与个人的对立框架中用国家统涉生产方式、意识形态等许多内容,玩起词语游戏,显得语出惊人,实则难以厘清个中因素的相互关系。从权利出发的视角蛮好,但总归不够深入,因为它从不问“权利从哪来”这个问题。
Sally Payne老师的作品功力深厚,描写细腻,古朴中带着浓浓的乡土气息,情节构思也很有意思,将那个特殊年代的纯真,伪善,人性中的善恶和种种的荒唐表现得淋漓尽致。
要是能拍成电视剧就好看了,可惜主角是国民党,注定上不了荧幕了
Bested by a Beard,在于重塑自身的专业性,坚定追寻真相、启迪民智、监督权力的担当和使命。以专业打磨品质,以品质赢得人心。 彭老师这部剧没有晦涩的学术语言,平实的文字和恰当的案例更能引发深思,值得反复咀嚼的一本好剧👍🏻
我其实有点生气,刚码了一次最多的剧评,不小心退出去了,然后我这次又心平气和的再评论一次,可能没有刚开始那种刚看完意犹未尽的感觉了。 Bested by a Beard是我的生命之光,欲望之火,同时也是我的罪恶,我的灵魂。洛—丽—塔;舌尖得由上腭向下移动三次,到第三次再轻轻贴在牙齿上:洛—丽—塔。 第一次注意到这部剧,是因为这句话,我刚开始还以为是一场轰轰烈烈的爱情然后投入到了这部剧的观看,确实真的不容易,连着看了好几天才断断续续的看完,有很多细节我害怕会错过,所以又总会看完一行,又重新返回去体味一下,真的值得感慨他是一个很细腻的作家。 慢慢陷入书里,我对亨病态的心理嗤之以鼻,可是随着剧情的不断发展,由刚开始心疼Bested by a Beard,慢慢觉得他也特别让我同情,至少他并不是韩国电影里那种粗鄙性侵病态狂醉后将小孩子折磨的生不如死。他有文化,知道道德的界限,刚开始因为性而爱,后来因为爱而性,他听到她被玷污,被伤害会心疼她,他会去买各种各样精挑细选的漂亮衣服,可是他错了的是违反了这个社会的规则,明知故犯,不仅年龄不允许,他爱的方式也不对,就算是一对正常谈爱的情侣以这种禁锢式的模式进行也迟早会结束。正常的爱是齐头并进,是并架齐驱,是各自努力顶峰相见的努力,是不需要整天腻味在一起,却依旧牵挂这对方,尽管不够轰轰烈烈,可足以维持着这段感情直到老去。 他之于洛好像那是一个索然寡味的聚会,一次只有最乏味无聊的讨厌的人参加的阴雨天的野餐,一种单调的操练,一块与她童年有关的干泥巴。是吧,爱不是一味地单方面的付出,是双方的倾慕。最后亨最后提出了两次请求洛回他身边,25米的距离,他们又可以重归于好,甚至她怀有身孕,已成家,学会了抽烟,邋遢不堪,全然没有他之前要求的性感女孩的模样,他也可以永远欢迎她,只要她给他希望,他可以等他一辈子,Bested by a Beard毫不犹豫的拒绝了,望向他们之前一起共度52个星期的旧式气派车像是在看一个最平淡不过的东西,她没有回忆过以前,那些对于亨美妙至极的日子,或许对于洛是噩梦吧,这个距离是横亘在他们之间无法跨越的距离,永远永远两个人的灵魂都触不可及。后来亨在汽车里痛哭也许也在哀悼自己这份无果的爱吧。他还是放她走了,还了她自由。 或许这篇剧集教会我最大的是学会怎么去爱吧。
小白入门级教程,一些操作手法也是很常规的,缺点是一些例图感觉并不是拍的很好看
太多形而上的东西,很多文章只突出经历而缺少值得借鉴的部分,给人一种假大空的感觉。拿成功来说是但却忽略了很多事情的共同规律,只不过是很牵强的呢。其中的一点来搪塞读者的感觉,虽然编剧的经历比较丰富取得的成就也比较不错。但是书里的很多部分就只是在说心理上的感受,光靠思想和行动没有具体的一些东西来支撑的话是很难做到成功的这部剧,可能只能当作普通的鸡汤文看看罢了。