无耻的老妇人Vieille dame indigne, La

王倩晨

你好，我好 本剧编剧是托马斯A 哈里斯，美国精神病医生、大学教授。他的老师是撰创作《无耻的老妇人Vieille dame indigne, La》的埃瑞克 伯恩博士。 伯恩是TA的创始者，美国精神病学家。《无耻的老妇人Vieille dame indigne, La》一书描述了人与人之间是如何通过互相争吵以及玩刻板的、可预期的“心理游戏”而为自己制造痛苦的。 他在伯恩的TA理论观点上创作出了《无耻的老妇人Vieille dame indigne, La》这部剧。 人际沟通理论(TA,Transactional Analysis)是一种心理人格理论，也是促使人格改变和成长的一种方法。 其中最重要的概念就是“我好——你好”。“我好”的意思是仅仅因为我出生于这个世界，我就有权利拥有我的生命及我可能在生活中获得的幸福。“你好”的意思是，我知道其他任何人拥有与我同样的权利，因此我好，你也好。 但是，年幼无助的孩子需要依赖父母的关心和照顾，总是感到自己比父母卑微，因此最初必定会形成“我不好——你好”的心理地位，继而可能发展为“我不好——你不好”和“我好——你不好”的心理地位。这样的负面态度将伴随孩子一生，影响他们自己的感受，以及以他人的关系。 认为自己和他人皆处于“好”的心理地位（即“我好，你好”，是个体通往幸福，满足以及良好关系的重要途径。 在本剧中，编剧向世界宣告了：每个人都是可以改变的，并且无论是对自己还是对他人都可以实现一种真正的我好——你好的态度。 同时，他也提供了非常有效的工具、结合众多人际互动案例，帮助我们真正了解自己、开启潜能、改变人生。 全书共13章，对“父母”“成人”“儿童”自我状态以及四种心理地位等内容做了深入的介绍，具体阐述了“父母”“儿童”和“成人”自我状态在婚姻中的作用，以及如何运用人际沟通分析对儿童和青少年进行治疗工作。

急流勇进

故事跌宕起伏引人入胜，心疼神乐，鬼姬和未然的兜兜转转，泱莫辰是打酱油的。

紫竹巍

中国文化中有许多的可贵，现代文明中人对人的关怀和联系由于距离的关系而变得淡薄，很多时候是出于文明下的责任或者说礼貌而关怀他人。然而文明的发展并非是为了解答人如何孤立地更好生活，而是探求人在社群中如何更好地交融与发展。关怀与被关怀也不该只是出于礼貌和责任，在中国传统文化以及历史渊源的传承下，我们可以窥见受多种文化影响下，中国人对于情感责任的理解，对于人与人之间关系的理解，我们与西方不同，个人主义的蔓延铺张会让我们警惕，因为那会解构我们精神层面很关键的一些连结。 中国文化精神可贵，可贵在这份思考已经不断打磨和实践，并支持着中华文明延续了几千年。这份力量在现代社会也有值得汲取的。 中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。

洛宁

太难看啦！

清新百合

从恋爱到结婚，从两个人到两个家庭，随之而来的家长里短的问题也会是越来越多……爱情在这家长里短的问题里湮灭… 书写的很好看，但是结局太童话故事，现实的结局不会太好看

笑点君

第一次看这样的书，神话史诗，而且读的相当有味，很喜欢！喜欢那种相爱的人在一起；喜欢那种只要我想到你，你就会出现；喜欢那种人死了也可以复生的美好；喜欢那种真诚的爱，我只要你，天下苍生我都可以让给你；喜欢那种想上天入地都可以的自由；喜欢那种即便被世人谩骂，也依然爱你的坚定……总之，我有点爱不释手，挺好的读本，绝对的好的解压读物。

bia唧的小角落

无耻的老妇人Vieille dame indigne, La，尤其是现在自媒体发达的时代，适合正在奋斗的年轻人，用碎片时间读碎片文章，读碎片文章了解感兴趣的专业或知识，并用碎片时间写碎片文章提高自己的知名度，实现自我完善的目的。同时写作是最好的自我怡情，利用闲暇时间读点书写点东西，就象炒点菜自我欣赏一样。我想看剧人都有写作的愿望，却因不自信而懒得动笔，坚持写下去才是克服不自信的不二法门。正如苏东坡所说，写文章“初无定质”，信手写下去才能“如万斛泉源，不择地而出”，“行于所当行，止于不可不止”。总之，现在就动手吧，赢得时间，你才可能赢得世界。