西湖之恋love in the west lake

夏黎

何其有幸，见证传奇，看了了整本剧，我的第一个想法是王争就是个“疯子”，极度热爱花滑的疯狂，成就了现在的王争

Lisa Li

看了这部剧收货很大，开阔了自己的思维，摒弃了一些旧有成见，对一些问题能够换个角度去看待，从而也让自己心胸宽广豁然开朗。过段时间会重读一遍，而不只是去听，并进行摘抄，从而加深印象。

心不€ster

这部剧帮助我拓展了对相关哲学思想的认识，了解到看似理所当然的观点和做法背后，可以有多么严整规范的哲学论证，可以有怎样细微精严的观点差异。更重要的是，这部剧论证了为何要做一个有责任感、不作恶、履行人类使命和义务的人，让人知道很多美德不是虚无缥缈的唱高调，而且本该如此。很有意思，也很有意义的一本剧。

Stardew

这是一本很难靠打分来评价的书，就像它扑朔迷离的文体，一个男记者“我”和一个怀孕的妓女“娜娜”一同在路上剧集，夹杂着二人的间断性回忆插叙；表达着对“这个世界”横眉冷对的怨念，温和地、戏谑地，黑色幽默式的调侃，如杂文，随笔；对于茵茵与孟孟的畅想，丁丁哥哥的浪漫英雄形象的描写，儿时《西湖之恋love in the west lake》的堂吉诃德似的坚持与无奈，无不透露出浪漫散文的意味。 这部作品林海棠断断续续写了一年，读起来却是完整的顺畅的，但是少了年少时的犀利与锋芒、纯粹与嚣张，多了一种岁月的颓唐。第一次了解林海棠是高中参加电视台节目，那时他高三，坐在家里床上、头上围着一条洛奇般的发带，显得乖戾而叛逆，他的《西湖之恋love in the west lake》已经成为一种现象。那时的我不爱看剧，虽然成绩很好，林海棠的东西是读不下去的。而今，发现这本几年前一度期待却又被搁置的作品，都是读完了，却不禁感慨自己完整错过了读林海棠的年纪。从当年“字迹潦草的大夫”到该剧过度销售的嫖娼医生，他一直要和这个世界谈谈，仿佛从未和解。这一点看来，他依旧是那个我高中时代遇见的叛逆少年。然而，一度被认为公知领袖的他，并没有踏上崔老师那条不归路，而是清楚地意识到“今天你们被断网，明天就会骂我”。而书中那个最尊重女性的“我”，也终究逃离不了将女人看作人世间一道风景的世俗男性视角，女人于他，就像车子，有崭新的、有二手的、有高级的、有低劣的，无论再怎么美好，也不会“把一个女人作为追求”，从彼此的全世界经过，或许是最美好的选择。然而，赛车手林海棠在生活中依旧没有挣脱世俗，那些想要与世界谈的内容，如今看来，已经软弱无力，如同文人小声呢喃的呻吟，于是，我就这样错过了读林海棠的年纪，怀念青春年少时的“萌芽”。 这部剧，也可以理解是一本微缩版《西湖之恋love in the west lake》，当然叙事并不宏大，从书中的描写感受到的是一种从北京到上海的迁移，前半部分是北京的干燥的颓废，后半部是江南的温润的迷蒙，整体调子只有在回忆“我”的童年时光时可以看到些许明朗，但却始终伴随着一种黑色幽默式的自嘲。从写作本身来看，林海棠驾驭得轻巧，但是从思想深度和视野高度来说，只可算作一篇小品文。至于是否做了删减或修改，便不得了。

勺子

严格地说，西方哲学就是希腊哲学。那么，西方哲学是如何产生的呢？王争说：“当一个普遍性问题被人提出来时，哲学就产生了。” 说起哲学，我们就会想起西方哲学的奠基者苏格拉底，他与学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。其所提出的有关形而上学，知识论与伦理学问题，至今依然。 在苏格拉底生活那个年代，许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他学习、请教。但是，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。” 为了解释这句话，他分别画了一个大圆圈和一个小圆圈。然后对弟子说，圆圈内代表我们已知的部分，圆圈外是我们未知的部分。那个大圆圈是我的知识，那个小圆圈是你们的知识。直观上看，我的知识比你的知识多。但是，圆圈越大，它的周长所接触到的外围未知部分也就越多，即是说，知识越多的人就是“无知”越多的人。 尽管苏格拉底总是说自己无知，但他并不认为知识是不能获得的东西。一个人只有懂得了知识，才不会犯过失。所以，无知是罪恶的根源。为了达到至善的境界，人必须具备知识，所以善也就是知识。善与知识的联系也就成了整个希腊思想的一个标志。 虽然苏格拉底离开我们已经数千年，可是至今我们依然在试着回答他所提出的问题，这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。

邱丰梅

以前做视频UP主的时候，杂七杂八的学了很多东西，包括编剧。那时候，在B站听了查理老师的编剧课，他说，剧本里的人物设定，有这么一种套路，叫“小人物遇大事”。 马老师最近的书都是用的这个套路，比如《西湖之恋love in the west lake》的张小敬，以及本剧的主角李善德。原本都是普通人，但忽然一天，遇见了一件大事，改变了自己的人生轨迹。用看剧本的滤镜来看剧集，还蛮有意思的。 读这部剧的时候我在想，社会节奏加快，人们的娱乐口味也在发生改变。以前大家爱看哭哭啼啼的琼瑶剧，偏睐虐恋情深。如今，大家电视爱看小甜剧，追剧则要看爽文。节奏要快，全程高能。读这本《西湖之恋love in the west lake》我也是一样的感觉。 和《西湖之恋love in the west lake》一样，本剧的节奏也是异常的快，干脆利落，就像嚼黄瓜，入口嘎嘣脆，丝毫不拖泥带水，磨磨唧唧，看来马老师也深知现代读者的偏好。 不得不说，这本11天就写完的书把马老师的功力体现的淋漓尽致。大唐风物，栩栩如生。比如里面提到的饭食，就很让人垂涎， 岭南的朝食 岭南到底是水陆丰美之地，就连朝食都比别处丰盛。一碗熬得恰到好处的粟米肉羹粥，里头拌了碎杏仁与蔗饧，三碟淋了鸭油的清酱菜，一枚鸡子蒸白果，还有一合海藻酒。至于水果，干脆堆在食处门口，随意取用。 再说酒 荔枝酒 长安的果酒，可是不少呢！有一种用葡萄酿的酒，得三蒸三酿，酿出来的酒水比琥珀还亮。还有一种松醪酒，用上好的松脂、松花、松叶，一起泡在米酒里，味道清香；还有什么石榴酒，葡萄浆，兰桂芳，茱萸香。愿君驻金鞍，暂此共年芳，愿君解罗襦，一醉同匡床…… 还有那些街头小食 胡饼、捻头、毕罗、馎饦… 以前读过一小书叫《西湖之恋love in the west lake》，里面也是罗列了零零总总，各式各样的唐朝美食，读来很有意思。 故事的最后，升华了主题，到底怎样的时代才是最好的时代？ 天宝盛世，是唐玄宗与贵妃这对伉俪的盛世；是高力士，杨国忠，鱼玄恩这些奸臣宦官的盛世。而与如李善德，阿僮，林邑奴这些小民没什么关系，他们随时都会成为权力倾轧下的牺牲品。 好的时代，大抵，是让每一个升斗小民都能有尊严的活着。 尽量不剧透的写完本文。七万字的剧集，观看负担不重，适合喜欢唐朝历史，喜欢马老师剧集的读者观看。

格格大人

好无聊

流星下的诺言

感觉不会有这样一群人，毕竟是剧集，但创作得确实不错。期待白夜追凶二

罗玉屏

这是一本讲述如何建立两性关系；如何解决冲突；如何选择放弃的书。 读完书后你会明白，为什么明白自己的感觉和情绪是如此重要，因为那是彼此真正沟通和交流的基础；你会了解到，最终会白头偕老的，大多都是那种多数时间能够保持平静并且不带情绪的伴侣；会明白接纳对方的感受，而不是简单地让对方高兴点，往好处想，对深化彼此的联系有多么重要. 而我感觉从此剧中得到的最大收获就是戈特曼——拉波波蓝图那一章，让冲突讨论富有建设性那一章。他教你如何有效沟通，以解决冲突，加深关系。

惠丰便利

看似很顺利的破案其实多亏了法医在细节上的处理。胆大心细是最简单的赞美词

毕竟懂事了

这部剧写的男主到底是谁？有几个身份呀？乱七八糟的一会女的失忆了一会又是男主不认女主的