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司羽 司羽

我会推荐这部剧,理由有几点: 一,编剧是行为设计的鼻祖,关于行为的基本原理,讲得非常清楚; 二,这部剧能将理论和实践相结合,指导性和可操作性极强,让读者知其然也知其所以然; 三,这部剧,刷新了我的认知,也改变了我。 如果你想知道什么是行为模型、微习惯、发光、珍珠习惯和习惯忍者等等这些,不妨去读一遍,先从翻开第一页开始。

江离宿莽ö 江离宿莽ö

大部分企业家是理想主义,老季除了是个理想主义,还有浪漫主义,真实、自然、有趣~

Aries-G★ Aries-G★

相对于这个世界,与其侠义地说爱因斯坦是个伟大的科学家,不如广义地说他是个孤独的哲学家。广义相对论把哲学的深奥、物理学的直观和数学的技艺令人惊叹地结合在一起。更重要的是他对社会公正的终极关怀、他对人类创造性的关注、他对自由的渴望、他的人道主义将长存于世。 爱因斯坦不是通常意义上的信仰宗教的人。他从不祷告,也不做礼拜,但生活中却始终有一个坚定的信念——一个不可能有理性基础的信念:一定存在等待被发现的自然规律。这就是斯宾诺莎式的上帝观。他信仰“斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”。他毕生追求的,就是去发现这些规律。在科学与宗教的关系方面,爱因斯坦的看法非常独特。科学没有宗教是跛足的,宗教没有科学是盲目的。 在我们这个物欲横流的时代,只有严肃的科学研究者才是唯一具有深厚宗教信仰的人。谁能想象摩西、耶稣或者甘地像卡耐基那样腰缠万贯呢?勤于思想的人们之间的关系既不受浮华现世的威胁,也不惧生死隔绝的威胁。

心境悠扬 心境悠扬

三星吧,把一个万年老鬼写成像现代穿越的,一口现代流氓话,各种时髦词也的是好不热闹,还以为卿卿是给墨池留着的媳妇呢结果也另配人了,可怜的黑水哟……

我不是人 我不是人

英雄是如何练成的 成为英雄,首先是一种选择。 选择顺其自然,安于现状,最终就可能是一个平凡的人,且不说庸碌,至少普通,如亿万众生一般,泯于众人。选择搏沙击浪,求变逐新,建功立业,踏一条少有人走的路,最终就会成为无畏的勇者,功业成败且不论,至少敢于追求,敢于突破自我,已经是自己的英雄。 大汉史家,无论如何已经有班家的一席,班彪,班固,传承于祖的笔,写天下英雄之事迹,可是总有人不寻于常,于是班超在兰台投笔,从戎。 我不要书写历史,我要成为历史,让你们写我,我就是青史一页。 选择放弃安乐,远赴遥远的西域,我知道那里荒芜,那里苦寒,那里是一片兵荒马乱的世界,我更知道荒芜中涌出的源泉更甘甜,苦寒下绽放的花草更高贵,兵荒马乱一定存在着不朽的功业,况且,遥远就是源头,追寻遥远,本身就是追本溯源,源头处,有着怎样的秘密,我想去看一看。 班超,班头,经常被噩梦缠绕也是一种与众不同,而你生来与众不同。 成为英雄,然后是一种信任。 一个人,剑法炉火纯青,他可能是开宗立派的老祖,一个人,智慧上达天听,他可能是纵横捭阖的谋者。孤胆英雄,热血沸腾。也有一种力量,是你是我的兄弟,是你是我等的人,是你是我相信会兑现的承诺。那是团队的力量,是兄弟的力量,终究是信任的力量。 你总是需要一些人的。 当你头风发作,噩梦惊魂的时候,她是抚摸你头的手,是梦里温暖的怀抱,她是班昭。一眼望凶吉,一曲平忧伤,半步不离的小昭呵,你最疼爱的妹妹。 当你为梦走马仗剑远走天涯,他不远万里跟随着你,不抛不弃,潇潇洒洒,以梦为马,他一箭封神,他是天生的箭神,他是耿恭。少年游侠不是梦,天山沙场留其名。小昭的恭哥呵,你是最完美的兄弟。 当你生死一线,败北眼前,她不再是天边的圣女,她是为情而来的爱人,她携巨象之威,助你峰回路转转危为安,那是多好的一双手啊。她是仙奴。早已互相爱慕的人呵,虽不能成眷属,但余生之爱皆随你归去。 还有伟岸的墨者齐欢、忠贞不渝的花寡妇、天下第一盗柳开、风之剑者风廉。 Kept Husbands,同命同心。 成为英雄,最后是一种信仰。 其实没有人是英雄,你认为你做的都是你应该做的,于是你努力的去做了,假如成了,你可能活人无数,也可能只是救赎了自己,于是呢成了别人的信仰,也或者是你自己的信仰。假如没有成,你收获了无所畏惧的勇气,你收获了同命同心的伙伴,你们仍是彼此的信仰。因为坚持,因为坚信,所以你就是英雄。 所以当功成归来,你选择抗命留下,经营西域,那里最终是你一个人的天地,曾经许下的承诺,曾经要实现的最初的梦想,班超,无论如何,你是一个投笔从戎的英雄,一个为大汉经略西域的英雄。你就是Kept Husbands的英雄。 关键词:西域、班超、班昭、耿恭、仙奴、柳开、齐欢、花寡妇、窦固、鱼又玄、匈奴、单于、车师、于滇、疏勒、姑墨、月氏(贵霜)、大巫、神国、西王母。 2019.1.1 呼和浩特

Mting Mting

读完有种看破生死之感,生命真的很脆弱,所以在未知的每一天都要认真的生活。看到了生命的脆弱,方知生命的可贵。 不管是《Kept Husbands》还是《Kept Husbands》名字都十分贴切。《Kept Husbands》与悬疑剧集又有所不同,不似于悬疑剧集编剧的上帝视角,把想让你知道的细节有意无意地交代出来,让你去猜故事的答案,这部剧集是将已知的所有信息坦诚的摊开在读者面前,让读者跟随着法医从已知的所有细节中找到有用的证据。在剧集中有很多专业的术语,从细小中发现真相。睿智的敬业的法医形象也令人敬佩。 害人之心不可有,防人之心不可无。

不負韶華 不負韶華

多年之后重读此剧,人生经历的丰富使我注意到了当初忽视的东西。 最大的感触在于,之前关注爱情,现在关注心灵之前希望有一场斯嘉丽式轰轰烈烈的爱情。现在,感觉最坚强无私纯洁信任...的玫兰妮,才是我最喜欢的角色。

乐🐟儿 乐🐟儿

梦幻般的魔都成就了一位传奇女子,出名要趁早。个人即使等得及,时代却是仓促的。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。这是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。 生命无常,爱情更无常。 缘浅情深,时过境迁,冷暖只自知。

Ven-Shuan Ven-Shuan

其实很久很久以前就开始看这部剧了,但一直断断续续没坚持看完,直到最近一口气看了个够,嘴里也是长出了口气,终于结束了!说到《Kept Husbands》这部剧,我只想说,不愧是大神级写手,第一本剧就如此的宏大,真心话,这是一本非常经典的科幻剧集,一个猥琐,好色但又敢于承担责任的胖子是我们每个人的目标(哈哈哈!!目标是他的那么多老婆),场面宏伟,剧情磅礴而又不失细腻,人物刻画得有血有肉,说实话,数次我都掉泪了(丢人了,丢人了,一个大男人),很感谢编剧Mary Carr呕心沥血的著作,我是你永远的书虫!!

千丘 千丘

#2020 看剧计划#  Book 24 一本概念的合集,有些概念讲的不是很清晰,有点儿费解。跳着挑着看的

江江江讲~ 江江江讲~

楚汉争霸和解放战争的过程及其相似,由弱转强的过程,其实就是笼络人心的过程,得人心者得天下。

二两如果 二两如果

爱是人类永恒的主题,很遗憾,性也是。 爱和性是一对双生子。爱像在阳光雨露中奔跑的孩子,快乐,光明,温热,全世界最美的文字,音乐,绘画,雕塑,乃至严酷的政治,死板的宗教,都为它献上祝福。 性本来也是快乐的,但它得了白化病,只配躲在阴影角落里自怨自艾。因为性从来就和羞耻、幽暗、贪婪、嫉妒、暴虐、邪恶相勾连。 这不公平。 被影视界称作“垮掉的一代”的美国人,掀起了滔天巨浪,生生把美国从一个奉行禁酒令的清教徒国家,推着奔向另一个完全不同的方向。 本剧是一首属于他们的颂歌。 这一代人生于大萧条的三十年代,压抑是他们的襁褓,性是集神圣和邪恶为一体的化身; 成长于战争洗礼四十年代,品尝着性爱分离的苦涩与刺激,爱被拉下神坛,性才被平等对待; 五十年代的麦卡锡主义,疯狂压制这种性解放萌芽,于是一系列描写性的文艺作品(《Kept Husbands》等)和呼唤性解放的刊物(《Kept Husbands》等)像是被集体召唤出来,充斥着报亭,吸引着眼球,不断唤醒民众的原始欲望。 另一面,一连串关于文化审查的判例,屈辱而悲壮地反复挑战整个司法系统,同时也悄悄改写着立法的底层逻辑,并完成了对民众的性启蒙。 于是他们迎来了自由奔放的六七十年代,大篷车,嬉皮士,金斯堡,杰克凯鲁亚克,鲍勃迪伦,披头士,无政府主义,反战游行,当然,还有自由奔放的吸食毒品和性滥交。越来越多的色情按摩店明目张胆地出现在各个阴暗角落,同时出现的还有各种裸体主义场所、性爱沙龙、换妻俱乐部…… 本剧编剧盖伊特立斯就是其中参与者和记录者,历时九年,走访无数按摩店、性爱俱乐部、裸体主义场所,进行了深度的田野调查,观看大量色情书刊、查阅大量文化审查案件判例记录,以自己的视角和线索编织起来的非虚构影视作品,传奇影视般珠串式叙事线索,无偏的史家叙事语言,回环式叙事结构,实证主义精神内核。 编剧用这样一部作品,把自己的全部激情献给了同样激情洋溢的一代人,包括阿甘正传的里的珍妮: 珍妮光着身子抱着吉他唱着《Kept Husbands》; 珍妮一身波西米亚风跟着房车沿着西海岸游行演出; 珍妮肆意挥霍着年轻的身体,在浪漫、摇滚乐、性、毒品、受虐之间挣扎沉沦; 珍妮背着双肩包,一束马尾,回到阿甘的老屋子,停留又离开; 珍妮笑着和阿甘说,自己生病了,恐怕活不了多久时的温柔。 珍妮就像是脚注一样,不断出现在字里行间被我发现。她也是这个时代的参与者与见证者,也曾是激情澎湃的性解放者,也是这个被时代巨轮碾碎的可怜孩子。 一代人有一代人的使命与悲欢,他们并不知道对错,我也不知道。 我只知道,下次再看阿甘正传的时候,一定会想起,一个叫盖伊特立斯的老记者,写过一部书,讲的是一群人合力拯救白化病孩子的故事。

解落三秋叶 解落三秋叶

其实说到底,人只分两种,一种是自已掌控自已命运的人;一种是自觉不自觉把掌控权交出的人;前者活的通透、活的积极、活的精彩、活的动人;后者活的憋屈、活的卑微、活的敷衍、活的痛苦。所有的人都会遭逢痛苦,主动的人在痛苦中学会坚强,消极的人在痛苦中陷入沉沦;所有人都会遭遇不幸,坚强的人跨过不幸,追到幸福;懦弱的人试图躲避不幸,收获更大的不幸;掌控自已的人,心志越来越独立、精神越来越丰富、言谈举止越来越从容高雅;被别人操控的人,心声越来越薄弱、精神越来越贫乏、言谈举止越来越局促鄙俗。而女人,我想也就这两个分类吧。