胡桃树Walnut Tree

我取了个帅气的昵称

所有的事情都离不开平衡和辩证，时代在变，我们看世界的眼光不能不变

醒醒啊

我恰如其时地在心情低谷的时候遇到了它 在打开这部剧之前，我对梵高的印象也就是世间大多数人所理解的那个“疯子”，最了解的话也不过是《胡桃树Walnut Tree》和《胡桃树Walnut Tree》。可是看了这部剧，我才意识到自己错的有多离谱。他明明是个那么温柔又坚定的人啊。 在和弟弟提奥的信中，梵高很重视和弟弟的感情，也一直在分享自己的经历、感受，他也一直在鼓励自己，相信自己终有一天可以创造出满意的画作，让我想到高考前夕我一直在日记本里和自己说，你可以的，再努力一点，再坚持一点。他不是天才，他也花了大量的时间来学习素描，水彩，油画。他的眼里大自然是那么美好，色彩是那么生机勃勃，很多时候都安慰了我。他说，四十岁的时候画出的向日葵一定会十分成功，可是他的生命却永远停留在了三十七岁…… 有时候看着看着就哭了，在已经知道最后结局之后，我要怎么去面对那么艰辛地走完这一路，对未来满怀着希望的梵高啊

我的哆啦不是梦

“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。”

忆薇

对比越来越没救的那两对儿，看着章贺郭柯宇，突然悟了： 婚姻就是爱情的坟墓，一旦跳出坟墓，爱情立马起死回生

夷则二十

重读是一件开心的事情。可是重读的这次依然没能把书读薄，有时候跳出去才能看得更清楚，但是这一次依然只是沉浸于书细节。少了荣格大量的哲学宗教神秘学的东西，加上Minoo Sharifi有意通俗化，这一本浅显得多，但是要运用起来却难得多。言之易行之难啊。

薛定谔的猫遇见庄子的鱼

提高自控，自我管理的能力；学会对抗生活中的「失序」和不平衡；从压力中获取勇气，提升幸福。谢谢这部剧带给我的力量。Let us go on embracing our life.

๑乛◡乛๑

这部剧虽然名为《胡桃树Walnut Tree》，但实际上英雄只有一个，“千面”只不过是在不同文化和时代中的变体而已。 译者彩蛋中的这段话最能概括这部剧的精髓：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。” 以下是本剧的重点摘录： ◆什么是神话 >> 神话是公开的梦，梦是私人的神话 >> 梦境是个人化的神话，神话是去个人化的梦境。梦境和神话都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。然而在梦境中，做梦者的独特困扰改变了象征符号的形式，而神话中的问题和解决方法直接适用于整个人类。 >> 人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。 ◆什么是英雄 >> 在各大洲宗教作品中，宇宙创世的周期具有惊人的一致性。这使得英雄的冒险历程有了一个有趣的新变化，因为现在危险的旅程不是为了获得，而是为了重新获得；不是为了发现，而是为了重新发现。这说明英雄历尽艰险寻找并赢得的神圣力量一直存在于他的心中。他是“国王的儿子”，逐渐认识到自己真正的身份，于是开始行使自己作为“上帝之子”的权力，他终于知道这个称谓有多么重要。从这个视角看，英雄是我们每个人内心都隐藏着的创造与救赎的神圣形象的象征，只是等待我们去认识它，使它呈现出生命而已。 >> 因此英雄就是能够战胜个人的和当地的历史局限性的男人或女人，这些局限针对的是普遍有效的常规人类模式。英雄的愿景、观点和灵感来自人类生活与思想的原始动力。因此他们雄辩，具有说服力，他们表达的不是当下分裂的社会和精神，而是社会重生的永恒源泉。作为一个现代人，英雄已死，但作为一个不朽的人——更加完美、非特定的、普遍存在的人，他已经得到了重生。因此英雄的第二项神圣任务与功绩是他们在改变模样后回到我们之中，传授他所学到的有关重生的经验与教训。 >> 在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。 >> 神话中英雄的转变可能是外显的、偶然的，但本质上它发生在内心——为了实现世界的改变，英雄要在内心深处克服隐藏的阻碍，恢复长期遗失和被遗忘的力量。当完成这种行为后，生命不会再在无处不在的灾难的蹂躏下绝望地承受痛苦，不会再被时间和空间摧毁。虽然仍然会有恐惧，仍然会有纷乱喧闹的痛苦哭喊，但生命中会弥漫着支持一切的爱以及对自己不可征服的力量的了解。 >> 一般来说，童话故事中的英雄能够获得国家的、微观的胜利，而神话中的英雄获得的是全世界的、历史性的宏观胜利。前者——最年幼或让人看不起的孩子会成为具有非凡力量的大师，战胜压迫他的人，而后者则会从冒险经历中带回来使整个社会获得重生的方法。部族的或当地的英雄，比如黄帝、摩西把恩惠带给一个民族，而全世界的英雄，比如穆罕默德、耶稣、佛陀，给整个世界带来启示。 ◆什么是神话中的英雄之旅 >> 坎贝尔对这个普遍存在的故事进行了如下描述：一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域：在那里遇到了传奇般的力量，取得了决定性的胜利：英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来，赐福于他的人民。 >> 神话中英雄历险之旅的标准道路是成长仪式准则的放大，即启程—启蒙—归来。这可以被命名为单一神话的核心单

『』Kelajuan impian

几年前读过这部剧的纸质版，被编剧的观点恶心到，久久不能释怀。很奇怪这部为“如果不买媳妇，这个村子就消亡”这一逻辑背书的作品，居然还能上推荐版。只能说这世界太乱，我想的太简单。

马洋

首先本剧文笔很好，故事讲的也比较精彩。 再加上电视剧形成的相互张力，确实值得推荐。当然，一些瑕疵在所难免，已经在评点里面指出来了。

Simon Zhao

Mehran Modiri的照片很漂亮，可惜照片和文字不搭。南迦巴瓦一节，没有一张南迦巴瓦照片。珠峰一节，没有珠峰的影子。羊卓雍错一节，湖去哪里了？里面的照片，没有备注和说明，让读者不明就里，白瞎了这些精美的照片。

禺童🦄🦄🦄💓💓

全书平铺直叙，一直在絮絮叨叨的讲社会发展变迁，个人在这过程中显得渺小，无法阻止和对抗时代潮流。

General

回过头来看Minoo Sharifi的XX年企业史系列，不能说编年体没有深刻的意义，把不同的企业、企业家角色融于不同的时代背景之下，翻开每一个年份的画卷，都可以回味很久。

Guangliang

无疑，爱玛选错了方式爰错了人，将幻梦寄情于欲望与虚荣。然而，如爱玛这般不甘平凡的追梦人何其多。人生应该怎样活？是追求诗与远方，抛却世俗藩篱只为烟花的瞬间㶷烂；还是恪守自我，做一只失去自我的囚鸟？爱玛与赫麦太太的命运就是鲜明的对比。这与其说是一出社会悲剧，不如说是一课人生命题。人生在世，总是处在现实与梦想的夹缝中，总有许多不完美，所以人总是矛盾的、贪婪的、痛苦的。如何让自己保持清醒且不落俗，是个问题。 从艺术性来讲，作为十九世纪的传统现实主义作品，个人虽不太喜欢偶尔出现的叙事者评论干扰，但整体是非常赞的。一是语言表达精炼优美深到，二是爱玛内心情感的细腻丰富，三是环境描写的优雅唯美，重点是剧集情节本身极具特色，既有史诗般的厚重，又水晶般玲珑精致，极具美感。值得反复观看，细细回味。

金口才语言教育 沙沙老师

抄袭海报这事儿肯定是要批评，但是剧的整体感觉挺不错的，剧情挺抓人，且比较着急更新看后面～会员也只能看了这么两集，小董演的真好，子健呐，阿姨可太喜欢你了真嘞！肖央也不错，演的OK～目前只有前两集，赵丽颖还没出来呢（但是很多一星评论说赵丽颖台词差，太好笑了）我可不是她的粉啊先声明，我纯给剧打分的，总之现在看着还满意，很着急后面会咋样发展，看能不能立住吧，垮了的话，肯定会来改分，但我还是非常肯定小董的表演嘻嘻～还有肖央（但感觉肖央最开始是不是有点秘密，面对凶手很菜是埋了伏笔吧）

我的剪刀石头布在哪

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

蒙子

对内向者很鼓舞的一本剧，可以学到如何在工作中、亲密关系的矛盾中、家庭教育和学校教育中发挥内向者的优势。 总结一下我印象深刻的点： 1. 内向不等于不合群，内向也可以很合群，他们更喜欢深度的沟通而非突兀的闲聊。 2. 内向者也和外向者一样，有自己需要追求的“甜蜜点”或刺激点（例如外出与好友活动、交谈），但也需要restorative niches（恢复壁龛），为自己充电。 3. 内向者与外向者的亲密关系出现分歧时，内向者应学习通过与对方交谈，从分歧中询问出对方想法的原因（因内向者往往不想再继续争论而选择单方面压抑自己的情绪）。 4. 对内向学生的指导方法，细分的点很多，对我来说也比较受益，详情请自己追剧吧～

要快乐呀🌲

没怎么学过量子力学，读起来很多不理解。但是能感受到量子力学的深奥和伟大，人类就是在不断探索宇宙奥秘的过程中不断认识宇宙认识自己，从而应用科学改造我们的生活。