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Angeli di Borsellino, Gli - 一部精彩的其他电影，意大利制作，Rocco Cesareo、Brigitta Boccoli主演。
用户评论
回忆下
虽然标记读完，但这部剧估计可以陪伴我未来三到五年的创作里程。
编剧指出生产效率大幅跃升后产生了结构性的过剩劳力，另一方面消费主义时代对消费者提出了更高的要求，两者合力造就了新时代的穷人。观点很鲜明，不过似乎并没有足够严密的论证，最基本的数据也付之阙如，更像是一种基于现象的事后解释。当然，这个解释在几十年前到现在依然适用，这是本剧厉害的地方。
其实两个人之间不一定要情商有多高，但必须要懂你的点，这样相处起来才不会太费劲…
入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。不仅穿衣搭配之经验分享，还有不曾知道外交之道。
有书推荐的科普读物，虽然到了这个年纪，还是很感谢看到你，认识皮肤，善待自己！
确实刷新了对大脑记忆的认知。 不知道的领域也不要轻易去做评判，抱着谦逊学习的态度，结果总是惊喜和欢喜的 借用一下： 趁着灯芯还在燃烧，去享受人生吧；趁着花儿还在绽放，去把它摘下吧。 ——乌斯特里
本剧的核心在于：自信与自尊是一个人最大的吸引力和成功之基。虽然故事有一些老套，但是我们不可否认自信是生命的力量之源。真诚待人以及加强对他人的关注，是我们提高人气的不二法门。此外我们还应重视自身的需求与欲望，它们并非一成不变，而是不断扩展的。我们需找到欲望的原因和核心，并为之奋斗。奋斗的人生最精彩，充实的人生最幸福。
非常有趣，一本以八卦为主题的存在主义哲学家传记，几乎把20世纪前半叶的重要哲学家社会学家和影视家都囊括在内。最后一章，编剧的讨论归结到了海德格尔和萨特两个人身上，并做了一番比较——这两人恰恰是编剧最不喜欢的，编剧明显站在雅思贝尔斯阿隆这边。但村子主义是什么呢？现象学是什么呢？是回到人本身，回到人的反思，反思带来批判，也带来更多可说的话。
大部分说的看似很有道理，但是往往现实并不是那么回事，全书有用的内容也就30%左右，大部分都是在讲废话，跟不上现在时代发展的节奏。还有每一集数都要重复一遍是什么鬼？
怎经得改编成影视，
本剧编剧用哲学思想带领读者探讨有关死亡的问题。哲学似乎是永远有最多争议的学科。 我们每个人都必定会死，所以有关死亡的问题应该对每个人都很重要，或许有必要多听听、多看看别人的对这个问题的意见。 作为吃瓜群众，我们会都有自己支持的哲学观点，而我们毕竟都不是哲学家，所以争论就不必了。 拿编剧的话来说，就是： 如果你在这些观点上确实不同意我，我自然会认为你弄错了。我会以为你在否认事实，把它们弄错了。 为了使我关于......的信念站住阵脚，我并不认为我有必要去反驳...... 结束。句号。 一些书摘： 一旦你明白了你问的是什么，答案就包含于其中了。答案不言而喻。 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干，我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。 通过这部剧，我已邀请你自己思索生命和死亡的真相。此外，我邀请你在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想。 说不定应对死亡本质的最好回应就是把它抛诸脑后，压根不去想它。
编剧。你这样真的好吗？你敢不敢一次把集数全部拿出来。多少钱我都买。太难熬了。
大四的时候看了《Angeli di Borsellino, Gli》，感觉太惊艳了，每一个点都让自己眼前一亮。到现在自己认知水平不断提升，再看这部剧更多的是欣慰的感觉。不过还是有一些点很受用，补充了自己的一些盲区。看似是新型的心灵鸡汤，其实更像是一个朋友真心的聊天内容，还是挺不错的。
引经据典，用现代人的视角理解两晋的千变万化。 慨叹当时的当权者为一己私欲，而生灵涂碳。
充满时代感，真实的历史还原，读着诗歌回想起很多影视作品中的情节。
自由与幸福的人生 能在烟波浩渺的书海中遇见一本好剧是种机缘。读者邂逅好剧，是人之幸；好剧得逢知音，是书之幸。如同赴一场神圣约会般迎向彼此，开启一段怦然心动的精神之旅，然后留下不灭的灵魂印记。而今惜别在即，自有一番软语温存。 ◆ 一窥真容：本剧讲什么？ 被讨厌的勇气，其实是主动获取幸福的勇气。这是一本告诉人如何主宰自己幸福的书。 弄清了以下几个问题，就知道了获取幸福的方法。 ◇ 人生是什么？ 一般说来，哲学研究世界。阿德勒心理学有其立论的哲学基础。 阿德勒告诉我们，人住在自己营造的主观世界里。 他认为世界不是一种客观存在，而是人认知中的存在，即世界和宇宙是人的心理表象。 从这个意义上说，研究人和人的心理，就是研究人生、研究世界。掌控了自己的内心，也就掌控了人生和世界。 ◇ 人为何会痛苦？ 人的痛苦都是自己制造出来的。 不是过去的经历让你痛苦，也不是所处的环境让你痛苦，而是今天的你出于一定的目的自己制造了痛苦。 如为了控制别人，制造出愤怒；为了回避社交，制造出恐惧；为了疏远与别人的关系，制造出厌恶；为了逃避改变，制造出无能感等等。 一切痛苦皆来自人际关系。 “人的烦恼皆源于人际关系。”如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那么一切烦恼也都将消失。 譬如，如果一个人为了达到在人际关系中免受伤害的目的，会把自己变成一个只看自己缺点、极其厌恶自我、尽量不涉入人际关系的人。如此一来，只要躲在自己的壳里就可以不与任何人发生关联，而且万一遭到别人的拒绝，还可以以此为理由来安慰自己。心里就会想：因为我有这样的缺点才会遭人拒绝，只要我没有这个缺点也会很讨人喜欢。 ◇ 谁该对你的人生幸福负责？ 人生其实就握在自己手中，该对你的人生负责的只有你自己。 过去不存在，所谓的心理创伤根本不存在。 无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己，是自己按照一定的目的选择自己如何生活。 你之所以无法改变正是因为你自己不断下定“不要改变”的决心；你之所以不幸并不是因为过去或者环境，而是因为缺乏选择新的生活方式的勇气，也就是缺乏“获得幸福的勇气”。 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。人之所以想要变成他人，就是因为只一味关注 “被给予了什么”。 ◇ 如何消除自卑感？ ➢ 什么是自卑感与自卑情结 无法达成理想的自己就会产生一种自卑感。阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。如果因此陷入自我否定中不能自拔，变得畏首畏尾、自暴自弃，就成了自卑情结。自卑情结是成长的大敌。 自卑情结有时会发展成另外一种特殊的心理状态，表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中，形成所谓的优越情结。或借助权势的力量来抬高自己，或沉迷于过去的荣光不能自拔，或骄傲自大、不可一世，那一定是因为他有自卑感”。 ➢ 如何消除自卑感 其实自卑感不是基于真相，而是来自主观的臆造。困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”。我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并由此将自己从自卑感中拯救出来。 对来自于自身缺陷导致的自卑，如果按照下面的“主观性的解释”，就消除了自卑感存在的理由：长得丑可以反衬他人的美，头脑笨能彰显别人的聪明，家境贫寒正可满足他人的攀比心理……所有传统观念中的缺点都有价值，都成了优点。那还有什么值得为此耿耿于怀的呢？ 对来自与他人的比较产生的自卑，只要摆脱人际关系的权力之争，不将他人当成