《Doag》其他电影,Kanhaiyalal主演的印度作品。
前段时间聊到废土题材的作品,想起早些年一部《Doag》昙花一现,但设定巧妙,令人印象深刻,巡迹找去,才发现是《Doag》珠玉在前,后来者多有借鉴致敬的意思。 当科技发展到出现断层,就会成为难以理解的神迹与魔法,掌握者划分阶级,封锁科技飞升渠道,从此人神两别。由此产生了巨大的矛盾,那么普罗米修斯般的英雄人物就会顺势出现,带来一段反抗与解放的传奇故事,再把故事嫁接到人们熟知的神话故事上,设定就非常出彩。 不过成书太过久远,一来文化背景不熟悉,人物与神话形象对国人来说相对陌生,难以触动;二来描创作不够…精彩,依靠大量的对话推动剧情,时常感觉到相比起剧集,更像是在看什么哲学剧集。两者结合,读后感就是走马观花,任何印象都是模模糊糊的,对于被现代文艺作品惯坏的读者来说,现在来读,或许不够友好。
“德行与教养”是教育的重中之重。很难完全依靠学校教育实现。书中提到的这些“绅士教育”都值得我慢慢的在实践中去探索去应用。“
编剧应该对秦时文化有些研究的,所用词藻也是符合的。但是,其一:病句有些多,有些时候为了提升句子的逼格,反而弄巧成拙。其二:本剧没写完就跑去写新剧,真的很败好感。
历史不能忘记,需要时常记起……西南联大群星璀璨,是历史也是传奇……
輕松溫馨又有點小搞笑,很多具有年代特征的事物太復古了,胡同里和諧的鄰里生活真讓人向往,少年之間的友誼,鄰居之間的不是親人卻勝似親人的親情,沒有勾心鬥角,只有相親相愛。院兒里的每個人無論貧窮富有,都待人親和、善良,真正活成了一家人的感覺。人與人之間的情感,若都是如此這般,人生大概也就都是美好的吧。
可读性还可以,对个人启发一般,归纳浓缩的观点覆盖够广,还不错!
说实话,提出的方法稍微有点笼统,大多属正常思维,没有让人醍醐灌顶的感觉。 可能比较适合刚步入大学阶段的读者吧。
博又精。 仰望之。 意犹未尽。 说不完的唐朝,谈不尽的唐诗! 如果人生还在,唐诗必是精粮。
昨天,编剧也离开了这个世界,想来在死前的时间里一定想到了她的妈妈,明白了死亡前的感受吧,她的妈妈是在不知不觉中离去,我很好奇死的感受,也惧怕死带来的消逝。 在无数次品味母亲的离世的种种细节里,饱含着无尽的愧疚,如果当初再多陪一下她,如果能够让她更加快乐呢,如果不曾做下某个决定…事关母亲的一切细节涌上心头,才能写出这样感人的作品吧,相信每个读者都能感受到她母亲对她那样豁出一切的爱,这是最为幸福不过的,我会记住世界上有那么一个母亲那样爱自己的子女,然而最重要的是,去爱我的家人,虽然我知道很困难,常常也会烦起来,但我会努力的。
熬过了最开始有点斯德哥尔摩的奇怪爱情之后,后面确实像书友们评论的那样很有看头。编剧文笔很好,景物情绪细节的铺垫也都有趣,副线的故事也都各有特色,战火纷飞的压抑之后再看看和平年代饮食男女的温馨,编剧真是很体贴了~
生命是一场旅行,每个人的起点都是娘胎,终点都是棺材,沿途都叫人生。你的风景怎样?他的风景如何?谁都别说谁,大家殊途同归。每个人生下来就等死,等死的路上太无聊了,所以有的人跑去当官,有的人跑去发财,有了人跑去喝酒,有人跑去打牌,看似活法不同,其实都在打发时间。
本剧四部曲,也必然止步于四部曲。从个人的观看体验来说,前三部在情节上衔接比较紧密(尽管编剧不承认),第四部略显脱节而虎头蛇尾(神秘力量分分钟就可以把人类碾碎,却被人类创造的小小病毒秒杀),很多疑问没有解决(比如第谷石板背后的神秘力量到底是谁,哈曼到底是以什么形式存在的)。大概是因为千年之后的人类社会着实难以想象,或者说编剧在构思之初胃口太大,最终没能如愿,导致虎头蛇尾。本剧基本上可以归为硬核类科幻,但核不够硬,在理论上存在硬伤。不过对于一本写自20世纪60年代的科幻剧集,已实属不易。大刘对本剧的评价非常高,我窃以为大刘过谦了。也许本剧确实给大刘的后期创作提供了灵感,但大刘的科幻更硬核,情节更跌宕,关键是更接中国地气。大刘的科幻结局大多残酷而现实(以三体为例),高级智慧将人类视为死敌,对人类没有丝毫怜悯,除之而后快。相比之下,本剧的结局看似温和却实则令人绝望,人类和欧星人一样,只是外星人的玩物,人类没有被毁灭只是暂时被遗忘而已。
天使和魔鬼向来同体共生,我们所以做的只是坦然接受这种两面性存在的现实,接受不完美的自己、不完美的生活。
曾囫囵吞枣看过三国演义,很多东西读不出来,时至今日依然有兴趣回味其中的内容。三国里充满了各种有趣的事情和人物,值得反复读。
买了纸质书,就不在微信上看了。目前看到第二本,内容详尽,但有些事件需要其他书交叉看,毕竟是76年之后出的书。
用户评论
前段时间聊到废土题材的作品,想起早些年一部《Doag》昙花一现,但设定巧妙,令人印象深刻,巡迹找去,才发现是《Doag》珠玉在前,后来者多有借鉴致敬的意思。 当科技发展到出现断层,就会成为难以理解的神迹与魔法,掌握者划分阶级,封锁科技飞升渠道,从此人神两别。由此产生了巨大的矛盾,那么普罗米修斯般的英雄人物就会顺势出现,带来一段反抗与解放的传奇故事,再把故事嫁接到人们熟知的神话故事上,设定就非常出彩。 不过成书太过久远,一来文化背景不熟悉,人物与神话形象对国人来说相对陌生,难以触动;二来描创作不够…精彩,依靠大量的对话推动剧情,时常感觉到相比起剧集,更像是在看什么哲学剧集。两者结合,读后感就是走马观花,任何印象都是模模糊糊的,对于被现代文艺作品惯坏的读者来说,现在来读,或许不够友好。
“德行与教养”是教育的重中之重。很难完全依靠学校教育实现。书中提到的这些“绅士教育”都值得我慢慢的在实践中去探索去应用。“
编剧应该对秦时文化有些研究的,所用词藻也是符合的。但是,其一:病句有些多,有些时候为了提升句子的逼格,反而弄巧成拙。其二:本剧没写完就跑去写新剧,真的很败好感。
历史不能忘记,需要时常记起……西南联大群星璀璨,是历史也是传奇……
輕松溫馨又有點小搞笑,很多具有年代特征的事物太復古了,胡同里和諧的鄰里生活真讓人向往,少年之間的友誼,鄰居之間的不是親人卻勝似親人的親情,沒有勾心鬥角,只有相親相愛。院兒里的每個人無論貧窮富有,都待人親和、善良,真正活成了一家人的感覺。人與人之間的情感,若都是如此這般,人生大概也就都是美好的吧。
可读性还可以,对个人启发一般,归纳浓缩的观点覆盖够广,还不错!
说实话,提出的方法稍微有点笼统,大多属正常思维,没有让人醍醐灌顶的感觉。 可能比较适合刚步入大学阶段的读者吧。
博又精。 仰望之。 意犹未尽。 说不完的唐朝,谈不尽的唐诗! 如果人生还在,唐诗必是精粮。
昨天,编剧也离开了这个世界,想来在死前的时间里一定想到了她的妈妈,明白了死亡前的感受吧,她的妈妈是在不知不觉中离去,我很好奇死的感受,也惧怕死带来的消逝。 在无数次品味母亲的离世的种种细节里,饱含着无尽的愧疚,如果当初再多陪一下她,如果能够让她更加快乐呢,如果不曾做下某个决定…事关母亲的一切细节涌上心头,才能写出这样感人的作品吧,相信每个读者都能感受到她母亲对她那样豁出一切的爱,这是最为幸福不过的,我会记住世界上有那么一个母亲那样爱自己的子女,然而最重要的是,去爱我的家人,虽然我知道很困难,常常也会烦起来,但我会努力的。
熬过了最开始有点斯德哥尔摩的奇怪爱情之后,后面确实像书友们评论的那样很有看头。编剧文笔很好,景物情绪细节的铺垫也都有趣,副线的故事也都各有特色,战火纷飞的压抑之后再看看和平年代饮食男女的温馨,编剧真是很体贴了~
生命是一场旅行,每个人的起点都是娘胎,终点都是棺材,沿途都叫人生。你的风景怎样?他的风景如何?谁都别说谁,大家殊途同归。每个人生下来就等死,等死的路上太无聊了,所以有的人跑去当官,有的人跑去发财,有了人跑去喝酒,有人跑去打牌,看似活法不同,其实都在打发时间。
本剧四部曲,也必然止步于四部曲。从个人的观看体验来说,前三部在情节上衔接比较紧密(尽管编剧不承认),第四部略显脱节而虎头蛇尾(神秘力量分分钟就可以把人类碾碎,却被人类创造的小小病毒秒杀),很多疑问没有解决(比如第谷石板背后的神秘力量到底是谁,哈曼到底是以什么形式存在的)。大概是因为千年之后的人类社会着实难以想象,或者说编剧在构思之初胃口太大,最终没能如愿,导致虎头蛇尾。本剧基本上可以归为硬核类科幻,但核不够硬,在理论上存在硬伤。不过对于一本写自20世纪60年代的科幻剧集,已实属不易。大刘对本剧的评价非常高,我窃以为大刘过谦了。也许本剧确实给大刘的后期创作提供了灵感,但大刘的科幻更硬核,情节更跌宕,关键是更接中国地气。大刘的科幻结局大多残酷而现实(以三体为例),高级智慧将人类视为死敌,对人类没有丝毫怜悯,除之而后快。相比之下,本剧的结局看似温和却实则令人绝望,人类和欧星人一样,只是外星人的玩物,人类没有被毁灭只是暂时被遗忘而已。
天使和魔鬼向来同体共生,我们所以做的只是坦然接受这种两面性存在的现实,接受不完美的自己、不完美的生活。
曾囫囵吞枣看过三国演义,很多东西读不出来,时至今日依然有兴趣回味其中的内容。三国里充满了各种有趣的事情和人物,值得反复读。
买了纸质书,就不在微信上看了。目前看到第二本,内容详尽,但有些事件需要其他书交叉看,毕竟是76年之后出的书。