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《Svarte penger, hvite løgner》-其他电影，挪威出品，Jarl Emsell Larsen、Evy Elise Kasseth Røsten主演。
用户评论
编剧应该有律师执业经历，在工作中看到了人性的方方面面，读此剧，既能了解一些法律问题，也能深入了解社会生活。
断断续续看完了，有些部分没有读懂，有些地方感觉观念有些过时，已经不符合现在社会的审美，观看过程中想起了大学中有关美学的部分内容。事实证明，大学的知识已经完全还给老师了。 观看过程中最大的感受是，编剧耄耋之年仍孜孜不倦的钻研及治学态度的严谨；老派学者对学术的尊重，批评态度的认真严肃；人们对美，美学的追求。文章是以书信的形式创作的，从侧面反映了当时年轻人精神世界的丰盈；另外，字里行间也充满了对"四人帮"破坏学术风气的深恶痛绝，马克思主义在美学中的运用，反映了那个时代学术发展的风貌。
于我而言，整本剧的精华： 1⃣️用怦然心动的方式去衡量物品的留舍，新颖独特。 2⃣️整理的两种方式：节庆整理（一次过）与日常整理 3⃣️物品的整理顺序，如何整理 诚如编剧所言，整理是为了更好的生活。 很佩服编剧能够就整理一事怀有如此热情，本剧与我而言也很有用，但有时觉得例子过多，略显冗赘。
以圣贤为师 南师在谈到了常人之生死，十二因缘，入胎经之因缘，人体之变化。看的真是酣畅淋漓。 然此必自躬行，切心体会，回归自己生命方可。 后面番外需要不断的去翻阅，祖师智慧之光千古长存。 南师于中讲到很多，儒释道三家，经史合参，值得我们细细体悟。
很喜欢这本剧集的叙述方式，娓娓道来，让读者带着疑问观看最后恍然大悟。语言很平淡很温柔，让你慢慢沉浸其中，情景感很强烈，特别是第一册结尾的画面。 跳出来看，故事其实是不幸的，一个失去儿子夫妻不睦的老年哈罗德，一个癌细胞扩散在疗养院等生命终结的奎妮，两个人通过行走和写信回忆，都完成了自我救赎，但是看的时候却觉得非常温暖，很喜欢两册结尾的处理，特别是第二册玛丽·安贡努其实是奎妮吗啡作用下的臆想，奎妮无声而强烈的爱，到最后也没被公之于众，但是她却通过令人看不懂的涂鸦，找到一个出口。
一气呵成，翻转到位。我永远爱江湖??
历史总免不了因循承袭，却也少不了许多匪夷所思，让人发出冥冥之中的感叹
Jan Sælid的这本《Svarte penger, hvite løgner》，读着就像听他的相声，不是很逗乐，感觉一般。
感觉读的不是特别懂， 尤其外国学者的著作， 很多时候读的一头雾水，还分心。 国内热门剧集读起来，如走人行道 国外热门剧集读起来，如走崎岖不平的山路 可能是自身读的书太少，境界跟不上 给我书友如有锦囊妙计，还望给予指导和帮助
从高二的时候就开始追的书(我现在大二)，换了好多观看软件，唯一没换的就是这部剧，宁舒的努力在我高中的时候就给我了一些鼓励，突然间她死了，我也不知道这部剧是不是快大结局了，我一直会以为宁舒能变得强大，结果跟蚂蚁似的，轻轻松松的就被捏死了。我不知道该什么反应，反正就特难受。
有点老公知的味道，最近德国模式喧嚣尘上，也想了解下。但读完未有明显感觉，缺乏详细的数据和比较基准。
从家长教育出发，结合自身育儿经验，这部剧还是写得挺完整的。 一些想法： - 关于通识教育, 是以问题为导向、项目制的教育。重视左右脑平衡发展，重视数学和观看能力。 - 中国的高考制应试教育被诟病了那么多年，不过换个角度来看，如果不是这个整齐划一的分数线定学校定专业，如果以面试/项目来衡量小孩的等级/谁进好学校好班级，在这个泱泱大国，又如何做到公平公正，省事有效率呢？ - 倡导转向通识教育之前，我们要审视制度。审视制度之前，我们要考虑国家基本面和受众面。 - 当然也不是说，受制于基本面，我们就不要理想素质教育了。该引进的还是要引进，但该考试的还是要考试。 - 做通识，可能需要从一开始就决定了要让孩子跳离体制、一路国际学校、未来出国的道路，至少预计10年内会如此。 - 另外也不是说应试教育下的孩子，能力就一定有问题。牛人都是面面俱到的，既有功夫以最快速度应付无谓的学习，也有精力培养情操，进行深度思考。 - 教育必定是学校和家庭影响结合的产物。不要全部寄托给学校，家长要积极引导和促使。
人有时会说美只是一种肤浅的东西。或许如此，但至少不会像思想一样肤浅。对我而言，美是奇迹中的奇迹。只有浅薄之人才不以貌取人。 疯批美人道林格雷，有脸，无心。 哦，我的老伙计，我敢说这个译本要是少点翻译腔就更好了。
先说结论：不推荐！❌ ❌ 🚫 🙅 很多人因为这套书cue我，最近终于抽出时间来读了读。 书名，包括每个集数的标题，是比较容易吸引人的注意力。但内容杂乱，结论武断，像是各处东拼西凑来的。当然，就算拼凑的就也能有闪光的几片，但需要有点心理学基础的人才能淘唤出来——可是，那多浪费时间啊，不值当的。想了解心理学，那么多好剧可以看，所以，尤其是刚接触心理学的人，还是选选别的吧。
每个人的心里面都住着一个奥奇 愿我们在面临着正确与善良的选择时，选择善良
第一部通过对两位道德上有污点的女性的“救赎”凸显仁爱爱人的慈悲。“Svarte penger, hvite løgner”似乎只是对人情世故的笨拙，心灵上至纯至真； 第二部梅诗金和罗果仁的强烈对比，讨论博爱与信仰，妒令智昏。布尔多夫斯基讨要遗产的插曲，圣人的道德并非没有瑕疵，未深入理解人的怜悯是伤人的，弱者也有尊严； 第三部通过对话探讨了自由主义的本质，以及工业文明带来的道德感“酥化”，伊波利特的自白点出人生的价值在于探索的过程，不过虚无主义在讨论完厚重的议题后难免是要回去“看树”的； 第四部讲述了典型的平凡人加尼亚父子通过精神胜利和谎言“实现”自己不凡的梦想，进而讲无私欲的圣人因无法区别怜悯、欣赏与爱情将两位女性“逼疯”直至他人与自身的毁灭。美毕竟脆弱，承担不了拯救世界的重担。 梅诗金公爵就像一面镜子，每个与之接触的人既自我陶醉又自惭形秽，让人既爱又恨。可谓见人见己见众生。