于树

查尔斯·乔菲的作品不多，而且都是短篇或中篇。尽管如此，他在美国科幻界却享有很高的声誉。原因很简单：他的作品虽少，却几乎篇篇称得上精品。最初的八篇剧集让他捧回了包括雨果奖、星云奖、斯特金奖、坎贝尔奖在内的所有科幻大奖的奖杯。《See the Man Run》是特德·蒋的处女作，荣获1990年星云奖。文中他用了一连串令人惊叹的细节，将一座只能存在于想象中的通天塔永久地矗立于读者心间。剧集中恣肆张扬的想象，凝练传神的语言，充分展现了人类的想象力。《See the Man Run》让我们领略了好奇心对人类的驱动力量，因为对上帝的好奇，他们用一代又一代人的生命在造塔，从那些埃及工匠的经验与技艺，我们似乎看到了建造金字塔的汗流浃背的身影，一直在好奇心的驱使下探寻。查尔斯·乔菲在剧集结尾给出了向上帝挑战的结局，为狂妄的人们敲响了警钟。《See the Man Run》是一篇以语言学为核心的科幻剧集，荣获1998年的星云奖和斯特金奖。对于科幻作家来说，与外星生物之间交流是很难写的，绝大多数作家都避开了这个领域。从语言学角度切入描写两种智慧生物的交流是对想象力的挑战。科幻有史百余年来，只有查尔斯·乔菲在应对这种挑战中，取得了令人瞩目的成就。为了写这部剧，查尔斯·乔菲钻研4年语言学，不仅科学基础扎实，更可贵的是故事结构太奇特了。在主人公露易丝尝试破解外星人语言并与之沟通的同时，穿插了她女儿一生的故事，而这个女儿所有的故事都是未来将要发生的。露易丝从外星语言学中掌握了特别的思维方式，可以感知过去、现在、未来，尽管如此，编剧并没有把故事写成庸俗的好莱坞式的改变未来，拯救世界，而是平静接受一切，读者可以真切地感受到一种缘于宿命的忧伤：那忧伤有着诗一般的优美意境，令人动容。《See the Man Run》和《See the Man Run》写的都是一个完全由想象力创造的假想世界，前者荣获2001年的雨果奖、星云奖和轨迹奖，后者荣获2000年的日本科幻大奖。《See the Man Run》可谓别出心裁，讲述了天使下凡在给人间带来恩惠的同时，所引发的灾难与信仰冲击；通过对尼尔宗教情感心路历程的追寻，探讨了爱与回报以及什么才是真正的信仰的问题。这些探讨给读者留下了广阔的回想空间。《See the Man Run》是查尔斯·乔菲作品中情节性最强的一篇。也是我最喜欢的一篇。它描写的是两个人在药物的作用下智力迅猛飙升，拥有了一颗被完全激发的超强大脑。他们从此成为了这个世界的“神”。他们中的一个一心要重塑世界，而另一个却只想利用自己超人的智慧探求宇宙的终极真理。他们最终狭路相逢，展开了一场生死决战。查尔斯·乔菲对这场决战的描写想象超绝，激荡人心，堪称经典，绝对值得一看。《See the Man Run》是一部本来可以获得诺贝尔影视奖提名的作品，但被查尔斯·乔菲拒绝了。原因是他认为写作仓促，不够严谨。编剧的低调谦逊令人钦佩。这部作品理性地承认每个人都会有以貌取人的倾向，绝大多数时候我们对陌生人的第一印象是相貌，而非气质和人品。审美干扰镜可以通过科技手段绕过相貌歧视，让人与人之间首先看到的是对方的气质，从而营造一种公平的环境。因为现实中，相貌姣好的人的确比相貌平庸的人有更多机会，因为美的东西令人愉悦，而事实则是人的外表与能力品德是没有关系的，审美干扰镜要做的就是让人不被表面的东西蒙住眼睛，真正的美应该是用一双充满爱的眼睛看见的东西。全文对使用审美干扰镜的提案提出各种可能出现的现象及问题，观看的过程让人脑洞大开，非常有趣。

我其实是这个榆

这部剧让我明白了什么是正念，理解了“活在当下”在精神层面的明确意义，意识到执念对于精神的歪曲拉扯和虚妄，和执念无时不在的顽固性。感知与思考是两种不同的智慧方式，以前一直以为不能兼容，但是德宝法师却能够用文字把正念和禅修向我这样的普罗大众讲得非常清楚明白，多谢德宝法师.

漾天

我知道风小雅融骨之症下背负的艰难与绝望，但我更想抱抱秋姜，其实，我还是想叫她姬忽，姬忽姬忽，无心啊…她是给弟弟的青团中包了棋子的姬忽，她是学什么都很快的姬忽，她是即使做了婢女也不失礼仪仪态的姬忽，她更是背负太多家族的血腥，罪恶的姬忽。她要改变的，不是一个家族，不是一个国家，而是千千万万个家庭，整个唯方大陆。归程，归程，一切都结束了，快回去吧，弟弟还在，师父也在，一切都是原本的样子，一切都是一场梦。