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阿陈啊~ 阿陈啊~

追这种剧才不心累呀!

ℒℴѵℯ·岩๑҉: ℒℴѵℯ·岩๑҉:

探讨何为幸福、幸福的状态、以及如何达到幸福的状态的好剧。 编剧用心流一词来描述最优体验亦即幸福的状态,并将追求实现心流作为达到幸福境界的一条途径,即用心流来统领调集思维意识中诸多繁杂零散无序的念头,让身心完美融合达至知行合一。这个过程能给人带来一种新发现、一种创造感,促使一个人有更好的表现,使意识到达过去连做梦也想不到的境界。颇有点悟道的意思。(佩服译者的功力,用心流一词将原文flow experience的内涵传神且具象地翻译表达出来。) 弄懂编剧所说的心流的定义、心流体验形成的条件、判断心流体验出现的元素、心流产生的基本步骤等就掌握了全书的要义,并可以尝试在日常生活及工作中运用书中提供的指导方法去主动追求心流的状态,从而提升个人的能力和幸福感。 何为心流?书中给出的定义是:一个人完全沉浸在某种活动当中,无视其他事物存在的状态。这个定义是编剧通过长时间收集大量真实的实验数据后得出的,书中列举了诸多实例来佐证这个定义,有意思的是当中包括了我国庖丁解牛的故事,“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”的解牛过程即为心流。定义本身不难理解,要达成却不易,因为需要精神高度集中,对专注力和心灵意识控制有很高的要求。 心流体验形成的条件:心流是意识和谐有序的一种状态,当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事,不掺杂任何其他企求。这个描述让我联想到宗教、信仰、理想、主义、艺术等词,且有些“以其无私,故能成其私,无为而无不为”的意味。这条件看似苛刻,其实也不太难,只要我们专心致志全神贯注地去做任何一件事都有可能造就心流体验,比如浇花锄草、观看学习、看戏赏乐都可以进入心流状态,关键还是在于精气神的高度集中投入。这点,跟正念冥想所倡导的将全部注意力集中到你任何时候所做的任何事请上高度契合一致。一言以蔽之,心(活)在当下。 书中给出判断心流体验出现的八项元素是:1)面临一份可完成的工作;2)必须能够全神贯注于这件事情;3)这项任务有明确的目标;4)这项任务有即时的反馈;5)能深入而毫不牵强地投入到行动之中;6)充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动;7)进入“忘我”状态;8)时间感会改变——几小时犹如几分钟,几分钟也可能变得像几小时那么漫长。前面四点可以看做创造心流的条件,这部分可以通过适当的规划来实现;第五第六需要主观意志的帮助,要有自由调配意识和掌控注意力的能力;最后两点则是水到渠成自然而成的事。 基于上面的八项判断标准,编剧提出了有助于产生心流的五个基本步骤:1)确立一个总目标,并尽可能包含多个实际可行的子目标;2)找出评估目标进度的方法;3)保持精神集中于所做的事情上,并且对活动涉及的挑战进行越来越精细的区分;4)培养随机应变所需的技巧;5)在活动变得令人厌倦时,随时提高挑战的难度。很多鸡汤学、心理学、成功学、管理学类剧集基本都会强调目标制定的重要性以及提供目标制定的一些方法论,一眼看去似乎跟这个也没有什么差别,不过本剧是从有助于产生心流的角度来进行目标设计,所以内涵还是有些不同。忘了在那部剧上看到说有人专门做过试验研究,工作中能产生心流体验的人的工作效率平均能提高20%以上。如果这是真的,倘若有公司可以将职员的工作都设计得尽可能接近心流活动,那整体的效率提升让人值得期待。不过本剧编剧也指出,仅是重新设计工作提高心流产生的机会只是其中一个因素,还需帮相关人员培养成自得其乐的性格,两者双管齐下,才有可能产生意想不到的最优体验。 本剧还提出了一个有意思的编剧独创的“精神熵”这个新概念。每当资讯对意识的目标构成威胁,就会发生内在失序的现象,也可称之为“精神熵”(psyc

内蒙古老王 内蒙古老王

所有与人的沟通,都涉及心理学,人是复杂的动物,有自己的利益点,有对事情理解的差异,有认知的不同,所以,在谈判时,处理怎样评估对客观事件价值的分析,算出盈利,找到谈判的区间以外,更重要的还是在于对人的沟通上,不同的表述传递给人的信息以及影响力都不一样,以及我们对自己的认识也是局限的等等,这才是与人沟通的重点!

翾翾 翾翾

一本极其优秀的书。 获取普世的智慧,并相应地调整你的行为。即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎……那就随他们去吧。 这是自律的人生,心理学上说,延迟满足。 查理一生研究人类失败的原因,所以对人性的弱点有着深刻的理解。基于此,他认为人对自己要严格要求,一生不断提高修养,以克服人性本身的弱点。这种生活方式对查理而言是一种道德要求。在外人看来,查理可能像个苦行僧,但在查理看来,这个过程却是既理性又愉快,能够让人过上成功、幸福的人生。 书犹药也,善读之可以医愚。 “我这辈子遇到的聪明人(来自各行各业的聪明人)没有不每天观看的——没有,一个都没有。沃伦看剧之多,我看剧之多,可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。” 在喜诗糖果公司75周年庆典上,查理说:“我本人是个传记爱好者。我认为当你试图让人们学到有用的伟大概念时,最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活与个性联系起来。我想你要是能够和亚当·斯密交朋友,那你的经济学肯定可以学得更好。和‘已逝的伟人’交朋友,这听起来很好玩,但如果你确实在生活中与那些有杰出思想的已逝的伟人成为朋友,那么我认为你会过上更好的生活,得到更好的教育。这种方法比简单地给出一些基本概念好得多。”

ડಇɪัꪶꫀᝰ ડಇɪัꪶꫀᝰ

幸福的奥秘在于:让你的兴趣尽量广泛,对你关心的人或事表达出更多友善,而不是敌意。

莽原 莽原

这部剧的题目确实在一开始让我望而却步了,自知还没有能力体会艺术,尤其是镖人:风起大漠,机缘巧合的看到内容,才知道林先生的幽默,不仅让文章通俗易懂,更让人感受到不一样的生活情调。 对于大自然的欣赏,对于家庭的感悟,对于母亲的理解,对于艺术的认识……很多方面,我惊喜的发现自己和林先生是志同道合的,并且已经践行了,看剧的一个好处就是越来越认清自己的行为思想,特别是对于我这个不善表达,措辞不够表其意的浅薄之人。忽然想起我爸,在某种程度上,我爸是无知的“袁和平”,在我爸身上,能看到林先生描述的“生物”的影子,如果一个人无法平衡自己的站点,会陷进无休止的漩涡,上不得下不来,即会羡慕傻子的天真,也会嫉妒天才的命运,林先生崇尚中庸,是解决很多烦恼的良药。按照林先生的哲学观,人会很幸福,事情有一个发展趋势,越快乐就会越快乐,即使偶尔不开心,也会很快走出来,并不屑于提起,以前不怎么理解灯塔的概念,那微弱的光究竟代表什么,现在隐约觉得生活真的是像艺术一样,是有聚焦点的,那个聚焦点就是灯塔,遥不可及但是又分明指引你走向你渴望去的地方,也像是杰克斯派洛的指南针,举个更容易理解的例子,生活轨迹的大方向是进步,偶尔偏离,比如懈怠,比如犯错,但很快就会意识到并采取行动去改变,慢慢的就会无意识的做会让自己开心的事,而不是做完让自己懊悔的事。 林先生对家庭的观念也触动了我,和和美美的中国传统式家庭,其实最具有人情味,为此,我特意看了饮食男女,打一开头,我就知道是我想看的类型,内心对那种感觉的渴望也告诉我组织一个家庭的重要性,看待问题的角度发生变化,即使是柴米油盐酱醋茶也是生活的乐趣,各种事物的混合所带来的五味杂陈何尝不是体验?人生够长的,足够体验所有自己希望体验的。新鲜感在于自己的不断探索,每一天都是未知的,生活也不会是平淡,总会有有意思的事情发生,只是很渺小,渺小到自己看不见,自以为生活是单调枯燥的,我也明白,之所以想家,是因为不在家,之所以想烹饪,是因为此刻无法烹饪,之所以想玩,是因为有太多事压制着不能玩,太多的想只是因为暂时做不到,当真正处于其中的时候,还会想嘛,恐怕也会厌烦,而这种感觉如果太过强烈,反而会让我们忽视当下的生活,当下的乐趣。 林先生对于艺术以及很多普通人难以做到的事情的看法也让我感到欣喜,仿佛是给自己解开了枷锁,不再要求自己画画一定达到炉火纯青,不再要求自己压制天性的不吃这不吃那,不再要求自己凡事做的完美,一定按照计划跑四公里,一定按照计划吃到满意的事物,一定按照计划看完系列电影,即使自己并没心情,一定按照计划出去散步,哪怕很冷……有些事必须计划,有些事就顺其自然吧,说不定会有意外惊喜。

shaco shaco

几乎是以激动的心情看完的,对于后半部分每一个字都展现出编剧带给我的震撼,三体本来就不仅仅是科幻剧集,它想要表达的应该是更加深层次的地球现状问题,很多事情本来就在加剧末日的到来。可能人类会在未来真的面临末日,希望那时人类能够也能有如此睿智之人

漫天星 漫天星

就冲你能写的出第五步,不得不给力,能写出这么多续集剧情各有不同。够给力的,就是第四部的时候技能方面脱离了魂技范畴。希望这一部能更好,期待着

yunna yunna

每个人的人物弧光都出来了,塑造得真好啊

免几 免几

曾经的丝丝缕缕都散落在那些以天空和时节为背景的阡陌交错中。每当半夜梦回之时,那些堆积在沉沉黑暗中——半是记忆、半是遗忘,模糊而亲切的残迹,便像腾空而起的火焰,瞬间照亮记忆的殿堂。儿时的田野,街道,教堂,小路,在午后的阳光下熠熠生辉。在信仰留存的岁月里,那些人和故事,都被编织成一段段传奇。 然而岁月易逝,所有的这一切,都将化作无数艳红的星雨,一颗一颗飞向遥远的岁月、不可追溯的年代。