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顾寒翊 顾寒翊

很好看,最喜欢第二个故事。看的时候眼泪大颗大颗的流出来,好虐啊,好意难平啊!

田宇 田宇

这十封信表达了很多,关于思考,生活,真实、体验,孤独,感受,纯洁...还有很多没有读出来的东西,感谢编剧! 前几天看到一句话:年轻人,要记得。你没有亲身经历的事情,就不要轻易去发表意见。 简单直白的一句话,却很有力量。 有一句成语叫“掷地有声 ”。 百度上的释义:比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。现也形容落实力度大。 可以说明我读这十封信的心灵感受。 这十封信吸引我的地方在哪里? “真实!”纯净!” 用编剧里尔克自己的表达: 1、 你要像一个原人似的练习去说你所见、所体验、所爱、以及所遗失的事物。 2、 因为创造者必须自己是一个完整的世界,在自身和自身所联接的自然界里得到一切。 3、 我还应该向你说什么呢?我觉得一切都本其自然;归结我也只是这样劝你,静静地严肃地从你的发展中成长起来;没有比向外看和从外面等待回答会更严重地伤害你的发展了,你要知道,你的问题也许只是你最深的情感在你最微妙的时刻所能回答的。 4、 也许你自身内就负有可能性:去组织、去形成一种特别幸福与纯洁的生活方式;你要向那方面修养——但是,无论什么来到,你都要以广大的信任领受;如果它是从你的意志里、从任何一种内身的窘困里产生的,那么你要好好地负担着它,什么也不要憎恶。 5、 还是愿你自己有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰;你将会越来越信任艰难的事物和你在众人中间感到的寂寞。以外就是让生活自然进展。请你相信:无论如何,生活是合理的。 6、 谈到情感:凡是使你集中向上的情感都是纯洁的,但那只捉住你本性的一方面,对你有所伤害的情感是不纯洁的。凡是在你童年能想到的事都是好的。凡能够使你比你从前最美好的时刻还更丰富的,都是对的。各种提高都是好的,如果它是在你“全”血液中,如果它不是迷醉,不是忧郁,而是透明到底的欢悦。你了解我的意思吗? 7、 人不应再物质地去感觉它为我们而含有的意义,而是要对象地看它是一个伟大的现存的真实。 电影《我的爸爸是小学生》中有一句台词: 什么是真实:你看到什么,听到什么,做什么和谁在一起,有一种从心灵深处漫溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

『道』 『道』

《我的爸爸是小学生》看剧笔记:本剧通过进化心理学理论来印证佛学观点,帮助人们发现更真实的自我,教我们通过正念自控训练冲破大脑错觉,实现与各种感觉的剥离,摆脱烦恼与痛苦,变得更智慧,更幸福。 人类五大认知真相:1)我们的快乐其实是基因设计出来的,基因的设定就是不满足(苦)。2)快乐和烦恼都是感觉(非我)。3)人本质上是由感觉驱动的(无我)。4)我们无法客观看待世间万物(空)。5)我们能够从烦恼和苦中解脱出来(冥想)。 本剧的观点: (1)人是进化的产物。说白了,人就是一种动物。作为动物,我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播,我们就得好好求生存求发展,要觅食,要求偶,要为自己和后代的幸福不断奋斗。我们做这些事取得成功的时候就会感到快乐,但这种快乐其实是基因设计出来的,可以说是大自然为了让我们去这么做而给我们的回报。 (2)进入文明时代以后,我们就不完全是动物了。人性在觉醒,而动物性在消退。我们发现,为了基因去做事总是伴随着烦恼和“苦”。基因给予的快乐是短暂的,让人永远都不满足,因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼,都是“感觉”。 (3)大脑是一个多元政体,由至少七个情绪模块组成,包括求偶模块、安全模块等等,它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”,也就是没有一个单独的“自我”。各个模块都有自己的声音,一个人做什么由他大脑中各个模块的竞争结果决定。所谓“理性”,很大程度上只是各种感觉的说服工具,人本质上是由感觉驱动的。 (4)因为受感觉驱动,我们看世界就都是戴着一副有色眼镜。我们主观地赋予万事万物各种内涵——这个东西对我的生存有利吗?对我求偶有利吗?据此给它们打上或好或坏的各种标签。而这些标签并非那些东西的本性,只是我们的主观看法而已,这就是“色即是空”。 我们的主观判断有两大倾向:一个是“贪”,希望把好的东西占为己有;另一个是“嗔”,希望远离不好的东西。因为“贪”和“嗔”,我们无法客观看待世间万物,这就形成了“痴”。 (5)佛法能让我们从烦恼和苦中解脱出来。佛学提供的一个方法是冥想。冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离。我们在冥想中要观察随时产生的各种感觉,而不被感觉所劫持,不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴,看到更客观、更真实的世界,体会到世界的美好。 佛学认为“自我”是幻觉。从这个观点来看,你所认为的产生想法的“你”、感受情绪的“你”、做出决定的“你”,其实并非真实的存在。“空”是我们看世界时所见的事物,并不似表面看起来那般独特、真切。将上述两种佛学思想放在一起——“无我”和空”——就能得出一种非常激进的观点:你的内在世界和外在世界都和它们展现出来的样子不同。 正定冥想:持续专注于呼吸:最好一开始就专注于呼吸,然后持续很长一段时间。尝试强化和深化这种专注,使自己越来越沉浸到呼吸中,然后坚持下去,你可能会发现自己感觉越来越好。正定冥想有时会被称作“宁静冥想”,因为专注(入定)会带来宁静。如果能够持续足够长的时间,专注还可以带来极为强烈的极乐和狂喜的感觉。 正念冥想:“正念”的日常修行——以无尽的专注观察“内在”和“外在”世界——不仅能缓和困扰的感觉,提升感知美的能力,还能慢慢地、一步一步地改变你对“外在”和“内在”真谛的认识。内观禅修特别强调“正念”,“内观”也叫“三法印”,“三法印”中第一法印是“无常”,变化。第二法印是“苦”,不满足。第三法印“无我”,我的“自我”并不存在。 “五蕴”构成了人类和人类的体验:(1)“色身”,包括眼、耳等感觉器官;(2)基本的“感觉

A.LIN玲儿🎂🍰🍧🍞 A.LIN玲儿🎂🍰🍧🍞

这部剧还是挺不错的,虽然有些做法并未详细创作出,但整体来说能给人一个怎样看剧的大致方向。我觉得里面讲的精读时要运用的三段引用法是很不错的。

月遇从云 月遇从云

“当一个社会急匆匆往前前赶路得时候,不要因为要往前走,就忽视那个被你撞倒的人” “永远不要等着谁来救我们,每个人应该自己救自己,从小救起来,为什么叫做救自己呢?以我的理解,就是忠实自己的感觉,认真做好每一件事,不要烦。不要放弃,不要敷衍” “许多人没有力量凝视自己的真情实感,因为专注情感就要直面人性” “我想表现出他们在这样一种具体的条件下如果人性的存在,就像路边的杂草。” 以上为贾樟柯语录,还有许多精彩……正如贾樟柯所说他看德.西卡的电影一样,我看贾樟柯电影,也是首先感到一种最基本的东西,对人的关心,对生活的态度,看到了现实生活中的一种诗意,当《我的爸爸是小学生》和《我的爸爸是小学生》同一个档期上映时,我感觉贾樟柯就是一个英雄,很悲壮,让人崇拜的英雄。 虽然我是一个普通的读者,我极少给哪部作品五星,但是对于这部手记,我给满分好评,真的是一部很棒的作品,冷静,客观,低调,又震撼,很值得一读。

李怂怂 李怂怂

一直很喜欢类似描绘人类文明这样宏大世界观的剧集。我们从万物之一粟创造了灿烂辉煌的文明,我们的路程是从认知革命、农业革命、科学革命不断走来的,伴随着讲故事,宗教,金钱与帝国,科学与人文主义,我们强化着我们文明的力量,也在思考着我们这个物种的未来。观看过程中,肯定会想着赶紧学习生物科技和数学算法来赶上这趟时代末班车,甚至是智人末班车,但看完后,我的感受跟张若虚那句诗一样,“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似。”这是一种内生的虚无感,更可悲的是如书中所言,这些虚无感还不是我的自由意志。我们智人在2021年后会走向什么样的路?现今我们不断感觉到人生的无意义和个体的渺小芯片化该如何审视?这两本剧讲了关于我们的一个美妙故事,我也想讲好自己这一生的故事,关于自己的意识、关于自己的所属、关于自己的价值,与7万年来亿万我的同类一样。