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《伪善者Silent Partner》是一部动作,犯罪作品，俄罗斯,美国出品，James D. Deck、塔拉·雷德主演。
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“即使你没有来，今天仍然很重要，因为我们只有一个今天。不论昨天有多么美好，值得回味，它都像沉船一样沉入海底了，永远和我们告别了；明天不论多么精彩，毕竟它还没有到来，永远在路上；而今天不论多么平淡无奇，多么令人难受，只有它在我们手里握着，由我们支配使用。” 年轻人还想继续追问，法师收住了话头说：“我们在谈论今天的重要时，已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’已经减少了许多，你还是好好想想如何用好你的‘今天’吧。” 不论谁，只要用生活的每一刻、每一天、每一年来增长智慧，增进慈悲心或自在心，应该都是从当下这一刻所发生的事而习得的。解脱如是可能，那一定是在当下，当下即是解脱的时刻。如果我们未来会活得很快乐，那是因为我们现在渴望并努力活得快乐，我们的所作所为都在累积，未来就是现在所作所为的结果。
看了《伪善者Silent Partner》，感觉不错，却原来只是节选。看来得去视频平台借纸书来看了。
《伪善者Silent Partner》一书更像是《伪善者Silent Partner》中理论知识的应用，用“自由主义的温和专制主义”的方式帮助人们做出更好的选择，如设置默认选项等。 编剧提出人性中的不可靠因素，我们会因为锚定法则、可得性法则和代表性法则产生直觉上的偏误；社会人不同于经纪人，会有“有限理性”、“缺乏自我控制”和“从众”的特性；我们该如何抵制诱惑、提升自制力；我们如何优化选择体系，“一个好的选择体系能够使人们改善自己的权衡能力，从而做出对自己有利的选择”；可以用提供反馈的方法帮助人们改进自己的行为；人们的惰性所带来的影响是巨大的，基于这一点，使用“默认选项”的方式帮助人们在养老、投资、器官捐赠等方面做出更好的选择；在复杂的情况下，要创建一项好的政策，仅仅将选项多样化是不够的，选项越多，情况就越复杂，所以选择体系便越发显得重要，我们给予人们的选择越多，就越需要向他们提供更多的帮助；针对减少污染等问题，通过获得信息和披露信息的手段改善对消费者的反馈。 此外，编剧提出12个助推手段，包含慈善、提升自制力、关注健康、礼貌性克制等方面，最后以2008年对金融危机的分析结尾，重申社会人的特性，认为“拒绝复杂性便意味着扼杀创新。更好的方法是提高透明度和公开度。掌权者可以通过向所有相关方施压的方法降低未来失败的可能，从而使得人们对复杂产品的风险有更清醒的认识”。
现在这不完美的我，就像是夜空中最平凡的星星，即使我是星星，却也不允许你的轻视；即使我是星星，也可以照亮属于自己的那片星空。
本剧读来比较宏观，跳脱出技术本身来看其在自然界的由来、存在、变化和由此产生的影响。基于对自然现象的捕捉和理解，技术通过特定的元素组合/编程被逻辑化建构起来，从精神和物质两个层面为人类特定的目的而服务，产生特定的效用，从而构成经济的框架，并不断对经济进行重构，影响自然和人类的方方面面。 文中用递归性原理剥开伪善者Silent Partner和基本组成元素，三个基本原理即，1.一切技术都是元素的组合；2.这些元素本身也是技术；3.所有技术都利用现象达到某个目的。基于三个基本的原理，借助底层相通的逻辑，即“对一项技术的深层认知可以被利用到另一项技术的深层认知中”，技术逐渐被内嵌为一套寓存于人的、地方性自我建构的、深邃的共同认知，并将随时间而发展并产生持续而深远的影响。由此想到，通常在科学上领先的国家，在技术上也会处于领先。基础科学的建树当成为组织/国家创新与强势竞争力的底气来源。 最后，提到技术的生物属性，它本身能够感知环境并产生反应，进行自组装、自构成、自修复，很像生物。但技术所具备的能力和所能发挥的效用，都基于人类/生物智慧下对其基本组成元素进行战略性组合和重组，技术与自然必是共生共存的关系。而生物与技术的相互融合，使得经济具备了自我繁衍的能力。 读来既是对科学与技术愈发敬畏、愈发向往，也为技术、生物与自然之间相生相融，推动彼此进化，而形成的庞大和谐的动态系统，所触动。若将技术的概念泛化，每个个体所具有的各类技能，本质上都属于能够推动经济体运行的动力，只是会有底层机理与上层运用之区分。从这个维度来说，我们或多或少也都能找到自己存在的意义呢吧。
数学模型只能解释部分现象，并且不一定解释因果关系，不能提供更多知识
书桌前一个窗，窗外是海浪，多么惬意的环境。整季给我印象最深的是西川那本博尔赫斯的亲笔签名书，而且是博尔赫斯多年前计划送出的一本书，这个行为太博尔赫斯了
感觉是冠以“哈佛”之名来讲一些道理，其实与哈佛本身的联系不太大，个人觉得是将哈佛换成其他词也可。此外，本剧说理不太深刻，类似空泛的说理说教，距现实行动层面还有一点点距离。但其中也不乏闪光的地方，可能就在某处会印证生活里的一些观点，有拨开云雾见月明的感觉，编剧的有个观点说的特别好，每本著作有其闪光处就必然有其不足，需要读者自己沙里淘金，从中摘取有用的，自行消化。可以一读，多读并非坏事。
207.“道可道，非常道”——说说打开《伪善者Silent Partner》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《伪善者Silent Partner》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《伪善者Silent Partner》的表达方式和研习方法问题。 对于《伪善者Silent Partner》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《伪善者Silent Partner》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《伪善者Silent Partner》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《伪善者Silent Partner》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《伪善者Silent Partner》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《伪善者Silent Partner》，这部片对于我们理解《伪善者Silent Partner》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《伪善者Silent Partner》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《伪善者Silent Partner》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《伪善者Silent Partner》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《伪善者Silent Partner》。 学《伪善者Silent Partner》，要把它融入你的日常生活之中，要让《伪善者Silent Partner》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《伪善者Silent Partner》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《伪善者Silent Partner》，它们把《伪善者Silent Partner》带到了自己的世界，让《伪善者Silent Partner》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《伪善者Silent Partner》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《伪善者Silent Partner》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《伪善者Silent Partner》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不
是我想要的美满结局。沈智在极其痛苦时也没有背叛那段不幸的婚姻，到最后终于苦尽甘来，书中唐毅对沈智的这种爱似乎不太现实，可是却满足女人对完美的浪漫爱情的追求。有多少人可以像沈智一样幸运，有一个对自己永远不离不弃的初恋？到底伪善者Silent Partner？ 对于邓加宁，刚开始觉得同情，同情他被陷害出轨,可是到最后发现他根本就是一个以自我为中心的占有欲极强疑心极重的不可原谅的性格变态的爱情里的恐怖分子。 看到沈智的被出轨，不被信任，我只想说，有时眼见也未必为实，我们怎能只通过一些事一些现象就对别人妄下定论，乱贴标签？
这书观看起来好累啊，分了好几次速读完的 看着看着就陷入迷茫，这书怎么文字都认识，却不容易理解呢？ 看了有序才知道，James D. Deck的写作极具个性，措辞考究典雅，句子长而复杂，是典型的英式写作风格。 翻译的工作想必也是有难度的。 不管怎么说终于看完了，一部分觉得过时了，毕竟二十年前的书了。但更多的还是适用于当代，引人思考。但我懒得思考了 这书海报很好看啊，冲着海报看下去的
初次涉猎此类剧集，故事里大部分角色都非常立体，比官场剧集有意思，值得一看。
上善若水，大道无为！中华智慧的精华！怀师旁征博引，信手拈来的风趣，智慧，通俗的解读，让我更容易观看《伪善者Silent Partner》！一遍远不够，需要今后随着自身阅历的增长，不断地再读！启迪智慧，丰富人生。积德行善，在知足中精进，在精进中知足。
犹如读完一部世纪童话般，内心纯净，感动。物欲横流的世界，这样生死相依的爱情是可遇不可求的，愿爱永驻。
有人因为过分理智而走了很多弯路，有人因为不理智经历了挫折打击，有人因为自身的懦弱不勇敢而选择了放弃，也有人因为漫长的等待与陪伴收获了真爱。 至于到底如何平衡伪善者Silent Partner的关系，如果选择，就仁者见仁 智者见智了吧，个人还是认为，理智与感性两者之间的关系处理需要智慧和学识来支撑，需要有价值导向。 故事情节的细节设计和人物性格的塑造都还是不错的，还是值得读的。