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《Thodarum》是一部其他作品，印度出品，Ramesh Kannaa、Ajith主演。
用户评论
人们在面对Thodarum和外部压力时，只有践行“风险共担”的原则，才能做出正确的决策，以应对现实世界中的不确定性。
总感觉扇贝上的不全，突然就结束了，好多人抱怨这部剧很烂，看不懂什么的。
知识源头来自埃里克森1993《Thodarum》这篇论文，格拉德威尔读了以后，没有提“可以练习”的概念，只是抓取一个“一万小时定律”，写出了这本著名的热门剧集。并且埃里克森也因为发现自己的理念被人误解后，写了《Thodarum》这部剧，强调并没有一个确定的时间门槛让人成为大师。 所以这部剧算是为传播而简化和极端化观点的陈述，也就是三流信息。
能切实站在女性视角刻画女性所处的环境和面对的问题本身就不容易了，给题材好评。
从上层阶级到社会底层，从行为习惯到微妙感情，Thodarum前后的变化被编剧刻画得淋漓尽致。文笔流畅，语言极具影视性但又不过饰，抒情议论之语看似随意一提，细思却耐人寻味，直击心灵。编剧将疫情面前人们的处境比喻成被“流放”，细想现实目前的状况，自己又何尝不是，但当然，流放并不意味着没有生活。 愿中国平安 2020.2.20
或许因为存在主义哲学家们本身就在他们的生活中践行着他们各自的哲学思想，所以整本剧充斥着他们的八卦。我看的潦草，对存在主义依然不甚了了又好像隐隐约约了了那么一点点，处于抓不住的虚无缥缈之中。不过这就是我最近追剧的状态，什么都不确定什么都说不出。我打三星或许不公平，但这就是我的感觉。 还是有打动我的东西的： 1、人类虽然与星星一样，都是由同一种东西构成，但人类有意识，因而是宇宙用来“了解自身的一种方式”。（这简直是我见过的对意识体最好最美的解释） 2、正如哲学家所言，生活只能倒着被理解，这完全正确。但他们忘记了另一个命题，那就是生活必须正着被经历。如果好好思考一下这个命题，你就会意识到一个越来越明显的事实：我们永远都不可能真正地及时理解生活，因为在任何一个特定时刻，我们根本无法找到必要的参考系来理解它。（生命是如此的无奈） 3、但不幸的是，这就是我们能得到的待遇。我们之所以可以品尝现象学，就是因为它有一天会从我们身边被带走。我们腾出我们的空间，而森林则再次将其收回。唯一的安慰是，我们曾透过树叶看见了光，我们竟然曾拥有过这种美好：有一点儿总比什么都没有强。（森林空地，也许真的很美，但也有着很多可怕的未知） 4、我们拥有的，只有此世这份人生，因而我们必须物尽其用。（如果不相信或不愿相信来世和天堂，这便是对待此生最好的态度，但或许有点难，或者很难？）
和我想的不太一样，整体观点比较散。 核心就讲了人在社会中存在的3种关系：亲朋好友，同事，爱人。 比较不认同的有2点：1⃣️是通过案例得出结论的方式过于片面，很多结论并不具有通用性。比如家中幼子容易更优秀等等。2⃣️是或许强调合作的重要性。处理不好人际关系或者不善于与人合作的人容易犯罪，或者性格畸形。 尊重万事万物和人本身的复杂性，平常心接受自卑感和超越感即可。本身就是一种动态平衡
特别喜欢看，比之前的那个宫好的不是一点半点，不论从历史人物的刻画还是整个故事的情节都很赏心悦目，故事性也很强，除了蒸人那次从大屉里面透出来的目光把我吓吐了，别的都挺好的。
意外不错。有谋有情的文。虽然这种人人都爱女主的人设已麻木，不过男一男二刻画的很赞，舍谁都是一种痛。
经典经典剧集所以成为经典经典剧集，就在于看剧的过程不止是一时的爽快，你还会从中遇到一些金子般闪耀的思想，比如本剧中关于绅士的定义，关于绝望与希望，关于复仇。 本剧相较于名气极大的后两本复仇篇章，其实我更喜欢第一本的马赛生活。这时候的唐戴斯真诚，善良，拥有一个西方人的所有优秀品质。他得意时没有迷失自我，绝望中的坚持与挣扎，跟着神甫求学时的努力。而复仇时代Thodarum，尽管更加的高贵，强大，但他的手段却更像一个反派，处心积虑。索性Ramesh Kannaa把握好了尺度，所以他的复仇没有只是带来灾难，而是像医生一样除去扭曲、腐烂的灵魂。
最关键的就是背要直！背挺直你就成功了一大半！挺胸收腹提臀，两腿不要打开，上臂如果可以尽可能靠近身体。 尽管书中有些观点看起来有点“绿茶”与“心机”，有些做法甚至丧失“真我”，比如为了吃东西的时候看起来优雅，就需要放弃千层饼等自己喜欢的食物，因为吃那些食物对保持优雅来说是个不小的挑战；过分关注别人的目光想要时时刻刻散发魅力，偶尔露出不完美不也是很可爱吗？学习这里面的知识坦诚来讲是想提升自己的魅力，毕竟人是群聚性、渴望认同感的生物，但这一切根本来讲是取悦自己，如果为了优雅完全将自己隐藏起来、甚至让自己不开心似乎也就失去了初心。而且过分在意别人看法取悦男性也让我觉得有点反感，可能因为编剧是日本人吧，他们的婚姻观就是那样的，即便不认同也该理解。所以这里面的观点不是一股脑采用。 而且编剧提到独处的时候也要保持优雅，用儒家的话来说就是“慎独”，就算没有人看也不该松懈。可能你会说每天这样好累，我也不开心啊。这个就看个人的取舍喽，每天保持优雅的姿态可以体现你对人生的态度与热爱，是爱自己、积极生活的一种表现，更何况你会收到很多正反馈：你可以给人一种昂扬向上的气场，对自己的身体也是有好处的，慢慢优雅渗入到你的血与肉当中，成为了习惯，到时也不会那么累了。 我现在还差的很远，但是我愿意朝着这个方向努力，爱自己是浪漫一生的开始。
一个不愿意为了婚纱妥协的人，是不会和雨夜摔门离开的男友走入婚姻的。
特别下饭的武侠情景喜剧，一人分饰两角的赵本山老师依然是最大的喜剧担当！
读过Manivannan全集，很喜欢，以为这本是他的新作品，一读，全集里都有收录的，不过Manivannan的作品值得读二遍。
“看剧是讲求缘份的”，书中的每一句话每一个字都是写编剧真实心境的外在流露，那里有走过的路，迈过的坎儿，邂逅的人，还有曾经的梦想和现实的琐碎，以及对未来无限的憧憬与期待。青春不老，阳光正好，走起🚶，向未知吹响号角！
一、语言与沉默 这部剧，语言与政治，语言与影视，语言与沉默。网络社会，视频音像日趋发达，感官上“视听即真理”，文字作为二手的信息媒介难以独立，人们随时“保持在线”，接受日以继夜的信息流连续轰炸，感官麻木、想像力迟钝……在外语言遭受降纬竞争和打击，在内则遭受工业式生产通俗作品的威胁，可谓内忧外患。 极权主义制度下，语言讴歌谎言，大众消费浪潮下，语言承载庸俗和贪婪，当语言非但不能抵抗政治的暴力，而去迎合礼赞，语言的滥用与语言的衰败也就成为必然。当语言面临沉默的胁迫或者引诱，当不可言说之事遍布四野，当语言充溢谎言和暴力，除了死去除了沉默，语言还有什么价值可言？ 这场语言的敦刻尔克大撤退，有普遍的撤离逃避，也有殊死的搏斗挣扎。 二、语言的撤退和逃离 1.海明威，是对语言可能性减少的聪明回应——他选择高度人为制造的简洁含蓄，将每个字退化到基础文字恰如其分的水平，把每个字紧缩到一种有力的抒情速写，但同时也缩小了观察和书写的对象范围：猎手、渔夫、斗牛士和酗酒的士兵。因为海明威的语言，必然无法传达能言善道之人丰富的内心生活。 2.语言的贫乏和浅薄化，使新近影视变得平庸，如阿瑟·米勒的《Thodarum》，编剧描写洛曼死前的陈词滥调，与《Thodarum》中，莎翁描写麦克白死前那长段语言，以及背后不断跳动的诗歌节拍，其蕴含的悲剧感是天壤云泥之别。 3. 弄残语言的人们语言会报复他们。如奥尼尔的《Thodarum》，作品稀烂得如沼泽地一样湿漉漉，台词花哨、浪漫、累赘，零星点缀着一些出自斯温伯恩的段落，然而却被斯温伯恩的语言能量和光华，在其拙劣编织的面纱上烧出一个洞，露出琐屑的真面目。“现代作家在引用比他们优秀的作家时，很少不受惩罚。” 三、语言的圣战 反击来自乔伊斯和福克纳。 1.乔伊斯的潜意识和亡者大军 鉴于语言的“可辖之地”已经日趋湮灭，原本属于语言的财富和光荣，已经被科学占领攫取。于是，乔伊斯选择吞并一个死掉并已被埋葬的新王国：潜意识和睡眠。他吹响语言圣战的号角，涉足前人未及的蛮荒之地，开采语言先知馈赠后人们的遗产，集结征召已经长眠锈蚀的词句战士重新入伍，语言的王国勉强避免了覆灭厄运，但再已难复广阔和富饶。 2.福克纳的献祭 哥特式、维多利亚式的华丽的修辞，福克纳选择将一切带到语言面前，献祭给语言，让书写被语言控制或推动，让自己被语言湮没，在福克纳笔下，语言像一场癌变，疯狂地繁殖。 四、对于当下的思考 1.疫情下的自媒体语言 没有纪实文体的训练，没有按照自己的艺术和批评目的选择和重组生活的多样题材，许多人变成了焦虑的见证人。他不是观察的主体，而是观察的仆人。 2.非虚构作品之春 近年来，历史书、传记和社会政治等非虚构作品播出的爆发，是一种重要的过渡现象，它成功营造了一种文化的胜利和幻象。它让众多（往往生计有限的）读者觉得，自己具备涉足严肃或高雅文化的潜力。大量精装昂贵的剧集最终走入同样精装昂贵的书房，创造出一种多买书而不是多看剧的欲望，因为相对于观看非虚构剧集需要付出的大量时间和精力，人们可以更容易获得物质意义上的“占有”感。 五、文字的冰镐 正如卡夫卡所说，如果我们在读的语言和文字不能让我们醒悟，就像用拳头敲打我们的头盖骨，那么，我们为什么要读它？难道只因为它会使我们高兴？如果没有书，我们也应该高兴，那些使我们高兴的文字，如果需要，我们自己也能写。但我们必须有的是这样的文字，它们像厄运一样降临我们，让我们深感痛苦，像我们最心爱的人死去，像自杀。一本剧必须是一把冰镐，砍碎我们内心的冰海。
行为经济学的简史，可以快速对行为经济学有一个全貌的了解。还写到了很多经济学家研究学术的故事，包括卡尼曼、特沃斯基、弗里德曼、桑斯坦、费斯汀格等等。从个体决策角度来看行为经济学，还是很有意思，即可以用来指导自己的日常决策和分析，也可以在企业管理中去摸索组织决策的优化。