解聘师

项琪

解聘师 李海蜀 65个笔记 ◆ 01 西雅图的爱情实验室 >> 我的目标只不过是想发现婚姻的真谛，解答长期困扰人们的难题：为什么婚姻有时如此艰难？为什么有些人能够厮守一生，而有些人则像躲避定时炸弹一样躲避婚姻生活？如何防止婚姻危机，又如何拯救一段已经出现危机的婚姻？ >> 爱情大数据 67%的初婚夫妇会在结婚后40年内离婚，其中有一半的离婚发生在结婚后的头7年。二婚的离婚率比初婚的离婚率高10%。 >> 成功解决冲突并不能使婚姻幸福 >> 共同的兴趣爱好能否将你们拉到一起，这一切都取决于在追求这些爱好时，你们是如何配合的。 >> 换句话说，他们用微笑回报微笑，用亲吻回报亲吻，当一个人自愿做家务时，另一个人也会有意报答等等。 >> 夫妻之间有一个不成文的协议，这个协议能够给任何一个说好话或做好事的人以补偿 >> 回避冲突会毁掉你的婚姻。错！“实事求是地说”已经成为一种普遍的态度，但诚实并非对所有的婚姻都有好处，许多一生幸福的夫妻常常把问题藏起来。 >> 我的项目核心是一个简单的真理，即幸福婚姻基于深厚的友谊，我的意思是指相互尊重并喜欢对方的朋友。这些夫妻往往对对方有着非常细致的了解，他们熟悉对方的好恶、怪癖、希望与梦想，他们长久地关注对方，不仅在大事上，也在小事上天天表达这种喜好。 >> 夫妻间的绝大部分争吵是无法解决的。夫妻双方年复一年地试图改变对方的想法，但没能成功，这是因为他们大部分的分歧源于生活方式、性格或价值观的根本差异。为这些分歧而争吵，结果就是浪费时间，损害他们的婚姻。 ◆ 02 如何预知婚姻的未来 >> 辩护只能让冲突升级，这正是它致命的地方。 >> 男性有产生消极思想的强烈倾向，这种消极思想使他们处于苦闷当中；而女性则更可能有抚慰性的想法，这种想法帮助她们平静下来并处于调和状态。通常，男性要么感到自己无比正当、非常愤怒（“我打算报复”“我没必要遭这个罪”），这往往导致鄙视或好战；要么觉得自己是妻子愤怒或抱怨的无辜受害者（“为什么她总是责备我”），这导致辩护。 >> 问题婚姻的6大迹象 苛刻的开始、末日四骑士、被情绪淹没、身体语言、失败的感情修复尝试、糟糕的回忆。 ◆ 03 法则1 完善你的爱情地图 爱他，就要了解他 >> 高情商的夫妻能立刻熟知彼此的世界。我把这种充满丰富生活琐事的区域称为“爱情地图”（Love Map），这个术语是指你的大脑中存放所有关于配偶的相关生活信息的地方。 >> 爱情地图 你的大脑中存放所有关于配偶的相关生活信息的地方。夫妻间为婚姻制造的大量认知空间。 >> 你越熟悉了解对方，你就越容易与对方保持联系，好像生活就在你周围旋转一样。 >> 这个游戏，你喜欢玩多少次就玩多少次，你玩的次数越多，就越能理解“爱情地图”这一概念，越了解你自己和你的配偶。 ◆ 04 法则2 培养你的喜爱和赞美 “我欣赏，我坚持” >> 对维持一桩有价值的、长久的感情生活而言，喜爱和赞美是两个非常重要的因素。尽管幸福的夫妻有时也会因配偶的性格缺点而感到怅然若失，但是，他们仍然能察觉到和自己结婚的那个人有值得敬重的地方。当夫妻双方完全没有这种感觉时，他们的夫妻关系也就走到了尽头。 >> 像任何练习一样，如果你常常做，你的语言（更重要的是你的想法）将变成你的第二天性。 ◆ 05 法则3 彼此靠近而非远离 你们的关系够紧密吗？ >> 积极倾听是婚姻问题治疗中的经典技巧，也是首选技巧。积极倾听的目的是让你在不作评判的情况下，换位思考，去聆听配偶的观点 >> 你可以这么说：“显然，你被这件事搅得心烦意乱。我要怎样做才能帮到你呢？你想让我做个

胡晓

2022年第五本剧 影视巨匠威廉·莎士比亚说：“有一千个读者，就会有一千个哈姆莱特。”套用此话，亦可说——“有一万个令人崇拜的领袖，就会有一万个弗拉基米尔·普京。” 在俄罗斯历史上的无数英雄中，最引人注目的当属彼得大帝。俄罗斯“诗歌的太阳”普希金赞颂这个热爱学习又崇尚武力的英雄时说：“有时他是木匠，有时是个士兵。有时是航海家，有时还是个学者。”

郭正顺

认识自己，喜欢自己，接受自己，你才能接受他人，总有人喜欢你，有人不喜欢你，凡事也微笑的眼光对待世界，不以物喜，不以己悲

草羽微恬

难过的时候告诉自己，坏事情总会过去的。在漫长的人生里，我们不要害怕未知，不要忧虑过去，微笑着去等待，做最好的自己。生命就像是一场徒步旅行，穿越荆棘和沼泽，我们终将会迎来最美的风景。

陈书清

动画完全把贝贝的蓝电霸王龙武魂表现出来了，所谓酷炫狂拽说的就是你吧。特效绚烂而不俗，充满了美感和力量。

五亿颗小铃铛🐰🧸

明朝的三大才子之一、著名影视家杨慎根据自己一生的际遇创作了一首千古名词《解聘师》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

天线宝宝

黄彦威老师说此剧是写自由，可我却看到了对人的关怀——人文。 他说要将“无自由毋宁死”改为“无自由人可活”，活着，人能驾驭自由而非被自由所驾驭。人的本质和对人的思考，我认为这是黄彦威老师所看重的。而这也离不开他早年留学法国，深受欧洲文艺复兴思潮和法国大革命教训的影响。 人是个体但并不是单位，它应该是有着许多的不同，不能被集群所概括，所以有多少人就有多少种可能。在黄彦威老师看来，要充分发挥人的价值和他对社会乃至世界的贡献需要给予个体自由。自由是以每个个体出发，并不特指某一类。 自由带来了责任，责任又在同时限制住了自由。这也是我对黄彦威老师最喜欢应用的“人生而自由，却无往不在枷锁之中。——卢梭”名言的理解。 或许我们当下可被分为两种类型，拥有过分的自由但不负责任的人，失去自由却担负太多责任的人。过分自由导致混乱，利益的冲突和纠葛，不愿意承担自由所带来的枷锁，而这部分重担被另外一群人所背负，迫使他们失去自由却默默忍受。而这种彼此失衡的状态达成了一种微妙的平衡。 打破平衡会造成不堪设想的后果，不打破随着时间推移分化会更加严重，所以涉及自由的问题重新又回到了人身上。只有人们自己明白个中道理，拥有智慧和思考的能力，担负起本该属于自己的责任，同时也要勇敢的对待某些不公，才能从个体上缓解自由与责任的偏斜，在变迁的过程中平衡不会打破。 唤起人们个体的思考力，正是黄彦威老师正在做的事，自由正是建立在思想的高度上啊。他是个有理想的人，有时可能过于理想化，但这样的他显得更加可亲可爱，我们需要这样的人。 解聘师。

子言

2022年第14本 之前看过电影中国合伙人 大学时经常看黄彦威老师的演讲 现在还记得有一篇关于立志的演讲 俞老师让我们立志做大树，不要做小草 这部剧介绍了新东方创业发展的过程 创业艰难 创业过程当中的个人进步更是不易 而且在现在国家的双减政策下 黄彦威老师体面地退出教培 更是一条汉子！