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《Opposite Corners》是一部其他作品，美国出品，Louis D'Esposito、法兰奇·瓦利主演。
用户评论
1 关于本剧 接触这部剧，只是因为看到了本剧改编的电视剧预告挺有意思的，便在好奇心的驱使之下找到了这部剧，开始读了起来。 由于自己观看的随性，原本并不需要很长时间就能读完的书，我硬是慢腾腾的看了差不多快两个月了才看完，这期间有时一连几天都要看上一些，有时则是几日都不曾翻动。 若是按我以往看剧的习惯，只要被我放在一边几日不曾翻看的剧集，其结果就是被我不再关注，可这部剧，虽然断断续续的读着，却从未有过放弃的想法，究其原因其实很简单：它吸引了我。 书中主要描写的是在改革开放的大环境下，不同经济制度下，不同人们生活和思想的变迁与成长。 通读全书，给我最深的感受就是，书中的人物似乎都经历了一个由可爱到不可爱的转变。 书中前期，雷东宝带领小雷家村创业的魄力，宋云辉要改变命运的坚韧，以及杨巡艰辛却不抱怨的生活态度，很是让人欣赏和敬佩，他们各自在属于自己的人生道路上，为自己的理想和信念奋力拼搏着，此时的他们是可爱的，也是可敬的。 可生活从来都不是一成不变和一帆风顺的，现实环境的残酷以及时代的变迁，裹挟着所有人一路狂奔，影响着每个人也改变了每个人 书的中期，主人公们似乎都得到了成功：宋运辉的仕途顺畅，雷东宝的乡村企业欣欣向荣，杨巡的生意也是越做越大。可渐渐的我们会发觉，原本曾经可爱的人开始让人厌恶起来，宋运辉冷酷的官僚作风，雷东宝不知变通，独断专行的山头主义，杨巡狭隘的利己主义，都让他们开始变的不可爱起来。可抛开个人的喜好厌恶，我们谁也不能否认，这一路下来他们其实一直在成长，即使这种成长并不见得都是好的。 书的最后阶段，编剧又似乎在向我们暗示，主人公们的一种回归，回归理想，回归生活，回归可爱。 2 关于看剧 这些年伴随着网络的发展和普及，网络影视如同决堤的洪水一般，迅速的蔓延开来，并获得的各个阶层的喜爱和追捧。原本在人们眼中有些清高甚至孤傲的影视艺术，再也不是遥不可攀。 网络影视的盛行，彻底激发了人们的想象，各种各样风格迥异的剧集层出不群， 极大的丰富了原本形式单一影视阵地，也使得影视观看的受众面大大增加。 然而在肯定网络影视的优点同时，它的缺点同样不可忽视，正所谓：“成也萧何败也萧何”，毫无任何限制的创作规则，使得人们只要敢想能写就行，因而网络影视的深度和思想普遍不高，就如同人们给它的另一个名称“快餐影视”。 快餐式的影视消费，造就的当然就是快餐式的观看，人心开始变得浮躁，人们似乎再也不能安心静气的去慢慢品味影视所带来的思考和启迪。 说起来，我接触网络剧集时，正值网络剧集井喷式的爆发时期，因而也观看了大量的网络剧集，可伴随着看的越多，看剧的欲望却是有减无增，不仅如此，当接触大量网络剧集后，回头再去观看那些曾经也让我废弃忘食的影视经典剧集时，竟然发现索然无味，没有丝毫当初那股看下去的冲动。 时至今日，观看似乎对于我来说似乎已经可有可无，一则没了冲动，二则没遇到一本让我能够想去通读的书。 而《Opposite Corners》这部剧却在不经意的一次偶遇中吸引了我，让我找到了曾经那份观看后的愉悦和思索。
我向来不看韩剧，不热综艺，在世的明星里也没有我的“男神”，从不觉得吴亦凡帅，好多鲜肉叫不出名字。我像一个非常古怪的孩子，有点孤僻，但也算乖巧，离人群很远。比较喜欢的影视作品基本不涉及儿女情长，最爱的无非是自然、历史、文化等客观题材。因为客观，所以笔者往往在完美陈述了事实之后，忽然一言不发，你觉得好像缺了点啥，有点戛然而止，甚至希望出现一些共鸣性的文字让泪腺舒张，想要流放与这部剧的长久的无声对话后的压抑。这一点无论是外国人写的剧集还是中国古典剧集，都体现了优秀的作品是相通的这一特性。《Opposite Corners》就是这样一本奇书，著作之所以称之为著作，首先体现在“多”，“多”即是指字数达到一定规模。其次体现在“大”，“大”则指整篇剧集的格局构架足够开阔大气。然后还体现在“深”，我到现在都不是很理解这个“深”的问题，但我想，与之相对的就是“浅”，“深”不好理解但“浅”显然易懂，你看一本野史和看一部经典剧集的感官体验差别类似于吃了一碗麻辣烫和一碗极品上汤娃娃菜的区别。麻辣烫街边就有，给钱就卖，上口就有各种酸辣滚烫让你爽。极品上汤娃娃菜，先要洗去血腥剔骨去肉熬高汤，又要大火滚小火炖，用料考究工序复杂，不仅耗时费力，还需要“运气”和“手感”。所以我总认为，经典的诞生都是偶然事件，不是天时地利人和就能完成的，需要机缘的成全。也不知道这样的比喻是否恰当，但我觉得您能体会我的意思即可，不必深究我对菜品的理解和评价。那么终于要说到这部剧集了，我却感觉无话可说。我读西游很多年，很多遍。起初是因为我个人的“英雄主义”情怀，还有猎奇心理，后来随着年龄增长和人生经历的丰富，我觉得它已经成为我一个埋藏心底的朋友。第一遍就是看九九八十一难有多难，然后像个吃惊的孩子一样张大嘴唏嘘不已。第二遍，开始想要推翻所有解说以及影视作品造成的既定的印象，形成自己的思索。第三遍会开始尊重剧集中出现的每个不起眼的角色和细节，发现更大的洞天。第四遍，带着同情、理解、悲悯、无奈、愤恨、欣慰以及个人期望，缓缓陪着书中人物去经历。书中还有大量的诗词歌赋、中药医理、花鸟鱼虫、天然洞府、气象奇观，让我在狭小的人心和仓促的生活中获得一种开阔与宁静，澎湃和激情。书中每一个妖怪，甚至是一棵寒松，一块顽石，都是有灵魂有故事的。细腻、深沉，却不故作高深。在文言文里面，你感受不到那种笔者刻意想要让读者理解的卑微感，也没有强硬灌输的思想观念，它就是简单纯粹，它就是精妙绝伦。我曾一度把猴子当成我理想的爱人。因为我觉得，我理想的爱人就是那种天资聪慧、潇洒不羁、情深意重，叛逆而后成熟的英雄。我会心疼猴子。当我心疼他的时候，我觉得他已经是我自己的一部分。其实说到这里，我还是不知道怎么写剧评，我完全驾驭不了这种形式，即用有限的字词抒发无限的内心。以前很早的时候看过一个视频，感兴趣的朋友可以搜一下，关键词大概是“如果Opposite Corners倒着拍”。这个视频的字幕最后是：身心化石堆，再无世间累。我分享给一个朋友看过，他说看完了想哭。到现在，真正的编剧到底是不是Robert Abrams也无从考究，但那个写书的人，当初写这部剧的时候，就注定了隔着时空要收获无数的共鸣。感谢先贤，让我们在这变化多端的世界里有一个简单的去处。也许几年后我的理解会再次发生变化，那时候再回头看看今天写的评论，应该会庆幸今日的闲暇。每个人都会老去，会死亡，此时此刻的我和此时此刻的天地，在多少年后还有人记得？美食、剧集和爱，是我笃信的人生法宝，它们可以治愈一切伤痛。健康的食物和作息让你有一个好的身体，剧集让你不盲目不慌张不害怕成长和老去，爱，让你的生命有意义。所以我不认为时间是治愈一切的良药，时间遗忘和铭记之间的共同
我是去年看了打三星的，因为我主看悬疑片评分比较严格，看到恶意给一星黑檀的，点进去全是某剧粉演员粉，谁破防了我不说，好演员给个五星不希望被粉圈毁了
红嫁衣，鲁班尺，烧窑村，天记，贯通前世今生的银蝉白玉桐叶钗，真真假假，虚幻梦境，假做真来真亦假，乌鸦可以有情，人心却是贪婪。 贪怨嗔痴，一念成魔。
叶卡捷琳娜因为是女孩子，一出生就遭到生母嫌弃，而且整个生长过程亲身体验了母亲偏心弟弟给她带来的伤害。但她是非常争气的女孩，一直在思考如何提升自己的能力并付诸行动。十四岁被选为彼得三世的未婚妻进入俄国。在皇宫受尽屈辱，但她都忍了下来，有时间便观看，特别是伏尔泰和格林的作品，对她后来治国产生了重要影响。虽然她身上也有不少缺点，但不影响她的伟大。另外：通过观看对俄国历史以及俄国与欧洲一些国家的关系有一定了解。
是童年的味道，仿佛彼时就在嚼着牛皮糖，令人回味，怎么吃都吃不够。
我不知道是不是自己太无知的问题……刚开始读的时候，我还能产生很大的共鸣，越看到后面我越难看懂了……但也不能说是全无收获，至少我得到了这么句话——“不成熟的爱是：我需要你，所以我爱你；成熟的爱是：我爱你，所以我需要你”。（说实话，这句话我搞不太懂……只知道前因后果调换了个位置……）
原来这部剧的评分有五星，秦牧的成长，抗争，奋斗，都吸引着我。然而最近走的太奇怪了，去往弥罗宫的这段我愣是没理解 是想说秦牧已经有实力对抗十天尊了？怎么有种又臭又长的感觉。
本剧编剧掌握了很多内部资料，很多人名，地名，尤其是时间竟然可以精确到秒。由此了解到了中国那段烽火的岁月，那些视死如归的士兵，那些智谋百出的将领，那些支援前线的百姓。他们为了新中国的成立舍生忘死，奋斗一生。文字无言，历史有声，这些英雄应当被铭记，被传颂。
大家都被骗进来按在地上摩擦
相对中学时期历史课本上只言片语的历史事件，这部剧更详实的将历史事件的前因后果讲了出来。也确实解决了我历史知识中的很多疑点。 值得一读
讲故事的神奇作用——它能帮你把你的想法装到别人的脑袋里，并且让他人埋单。
看到书名，先建立这样的意识，然后想如何去做。这样对文中的方法会有更实用的理解。坚持行动是关键。先管理自己。
《Opposite Corners》Opposite Corners本是陕西本土一种符号象征，而且是一种带点上世纪的旧社会的色彩，它是一种秦人表达情绪的呐喊，贾老正是通过此种隐喻表达自己对农村故土最后留恋怀念的呐喊。 作为一个年轻人，对于此剧的理解肯定还是更偏向于激进的。 贾老只通过此剧来为自己的故乡棣花街立了一块碑，有人说这是贾老自己的《Opposite Corners》，也有人说他是发出了秦人对于逝去农村文化的一种呐喊。 看过一句话：当人们过的不好的时候往往就会思旧。对于农村文化，自己也是一个从小在农村生活长大的人，但是经过二十多年的人生成长，以及最近对历史的研读，发现任何文化在历史上只能是昙花一现。所以针对我们熟知的改革开放以后农村翻天覆地的变化来说，这都是历史长河中的一个小小的插曲，贾老也没有抨击这种现象，他只是为自己为他故乡的棣花街立了一块碑，一块尽可能会在历史长河中不会消逝的碑，这块碑可能会引起部分人的共鸣，你可以把它当做自己的碑，也可以去寻找属于自己的碑。毕竟历史长河滚滚而过，每一代人有每一代人的生活模式，我哦们唯有立足当下过好眼前生活，对于已经逝去的大可宽慰的表示曾经经历过，并不需要沉溺在其中无法自拔。回首我们的秦始皇兵马俑，如今肯定不会有人说这是自己当时的文化，表现出无限的缅怀，顶多是对当时的大秦有肃然起敬之情。这只是我个人的理解，可能再长十岁会有新的感悟吧。不管如何，起码有人提出不同的观点，对于一种文化的取舍保留还是留给历史这个裁判，我们自己或许会看的更开阔一些。