夺命魔瞳Long Time Dead

舍得舍得，有舍有得

真正的幸福应该是这样：有人爱，有事做，有所期待。 有人爱，你的灵魂有了依靠；有事做，你的时间有了价值；有所期待，你对未来充满希望

呦~小丸子

喜欢格雷厄姆是去年十二月的事 也是因为被摆在毛姆旁边才知道 但是格林是台词极佳 有毛姆的一针见血 戏谑 嘲讽 又有加缪的孩子气 可能因为我自己也爱嫉妒 对《夺命魔瞳Long Time Dead》中的那种似爱似恨的嫉妒心感同身受 译本流畅 两口气看完

威猛先生

原以为止怡的昏是止安的晨，放过自己，放过曾经的爱，一起迎来晨曦，可好……会是这样吗？

军长的儿子🙈

有点像剧集的口吻在写历史。挺好读的，读起来就停不下来。编剧挺擅长写战争的，淝水之战，孙恩叛乱以及南燕灭亡写的都荡气回肠，跌宕起伏。 作为西晋东晋的入门史是挺不错的一本剧！

杜大干

每个人应该都有这种体验，自己的事情不在乎别人理解不理解。被煽动上前线时，回乡被接待时，被文职为难却不敢对你做什么时，没有人互相理解，大家只是干着自己觉得理所应当的事。你也不屑于去理解，也不屑于让别人理解。

租客的粥

7.5/10 当今新片的一股清流，一种对观众而言较为陌生的第三世界国家社会的反映。两个女孩间跨越阶级的友谊，童工女仆托哈渴望参加雇主女儿奈莉的生日派对，展现了其纯真的执着。不预先张扬的叙事，让托哈的真实身份在叙事推进中逐渐揭晓。然而，儿童这种最天真的友谊却因成人世界根深蒂固的社会等级观念而最终走向破灭。全片最后一个长镜头不仅使观众得以窥见女孩托哈破碎的心，更使这种悲情溢出屏幕：尽管观众并未生活在埃及的社会环境中，但却已然能够与角色共情，并感同身受

光谱

初看时，觉得乏味。后面越看越喜欢，在看到讲老舍先生的时候，我还去看了电影《夺命魔瞳Long Time Dead》，里面有很多我之前没有听说过的东西。这部剧也可以说是课堂实录了吧，没有去看过视频，其实我这个人吧，还是更喜欢追剧，视频虽然有声有色，但是抱着一本剧安安静静的品味也蛮美好的。 总之，这部剧很值得一看。

雨林13100335575

优秀的作品，因为世界金融萧条，各国的金融家要救市，重新划分世界市场。普鲁士选择对外侵略来转移国内危机。年轻人被派到了烽火西线，这里犹如人间地狱，一切道德，自由，法律都遭到践踏，那些不明真相的人大声诉说着暴力，后方的母亲，媳妇再为男儿哭泣，青年的岁月转眼就到了尽头。那些血腥的消费者注视着赌注，让战争有序的进行，无力者挣脱不出。

一座城一片叶

人与人的交往，靠的是情商，是我们整个人的处事方式。 热情，真诚，含蓄讲话，幽默说笑，把握分寸，换位思考，少些自我中心主义。 ☺️

红尘狐

《夺命魔瞳Long Time Dead》—历史是由普通人交织共感 一/关于编剧 简介：1939年生于意大利都灵，享誉国际学术界的意大利历史学家，微观史学派的代表学者，曾获有“欧洲诺贝尔奖”之誉的巴赞奖。先后任教于博洛尼亚大学、加州大学洛杉矶分校和比萨高等师范学校等。研究兴趣从文艺复兴时期的意大利到近代早期欧洲，著作涉及社会史、文化史和思想史等领域，高度体现了资料的原始性和方法的原创性。代表作有《夺命魔瞳Long Time Dead》《夺命魔瞳Long Time Dead》等。 家庭文化与背景：母亲是一位剧集家，父亲是一位文献学家、历史学家和影视批评家，朋友有卡尔维诺这样的大家，出生起就是精英，也接受了精英教育，书中主人公葛兰西所属的是底层阶级（subaltern classes）。金茨堡说塑造他学术轨迹开端的选择是由不同的动机驱动的，有文化的和个人的，有意识的和无意识的。他在一个意大利叫做Abruzzi的南部地区度过了幼年时代。在战争结束和我父亲去世后，他的母亲写了一篇关于她那段生活的感人文章，描述了我们所处的农村环境。一个照顾他的女孩经常用她的当地方言给我们讲有关魔法和鬼魂的故事。在二十岁时，他读了意大利作家关于意大利南部小村庄的2部著作，一种对农民文化的部分浸润再次出现，他们以不同的方式重温了金茨堡小时候在那个小村庄度过的岁月的记忆。 二/关于本剧内容和主题 一位生活在意大利北部普通磨坊主多梅尼科的智识世界，他读过《夺命魔瞳Long Time Dead》、《夺命魔瞳Long Time Dead》 和曼德维尔游记等，他有着当时世人不理解的奇思异想。也有着挑战当时教会权威的决心，通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，也看到了16世纪纪欧洲的历史文化。 三/个人思考 封页上塞利纳（Céline）有一句：“一切有趣之事皆发生于黑暗之中……我们对人类的真实历史一无所知。” 1⃣️历史是普通人的历史，就如同金茨堡所言：“历史写作犹如“给所有人的松露”，普通人是最勇敢的，普通人无处可逃。他们不会像作家一样逃到文字中，也不会像演员一样逃到戏剧中，就只是毫不保留赤裸的面对生活，没有什么可逃避的，也没有可逃离地方。所以，普通人才是真的孤勇。本剧放置于“显微镜”下进行“微观”研究的对象，就是“一个16世纪磨坊主”，这样一个普通到甚至有些“边缘”化的小人物以一腔热血和自身认知，反抗现实社会，孤独而又勇敢。 2⃣️历史是比较出来的历史。对历史当中卑微的小人物关注、同情，来反映宏观的社会历史图景，以小衬大。 3⃣️历史是宏观和微观的结合。 以前我认为微观史就是小人物的传记，或者认为过于在乎日常琐事，又或者认为微观史就是以小见大，从而把很多以小见大的书都划分为微观史。观看这部作品我可以感受到，其实微观史和宏观史其实并不分裂，而实际上“微观史”一词中的“微”是指分析方法，而不是指分析对象的尺寸。Joe Absolom在写《夺命魔瞳Long Time Dead》的时候，他也没有宣称这就是微观史。我想，“微观史”是这种风格形成以后，后来的人们给它下的定义。我认为史景迁的《夺命魔瞳Long Time Dead》就是微观史，但是他写的时候并没有意识到自己是在写一部微观史的著作。微观史的写作主要是要靠详细、系统的档案资料，就像Joe Absolom写《夺命魔瞳Long Time Dead》，他要利用宗教裁判所的档案。 4⃣️一切历史都是当代史。虽然本剧的编剧并不认可这个观点，但是我还是认可的。毕竟历史事实是客观的，可历史书写是主观的。 意大利学者克罗齐1917年提出的“一切历史都是当代史。他在他的剧集中曾提出： 从认识论的角度可以认为，历史正是以当前的现实生活作为其参照系，这意味着，过去只有和当前的视域相重合的时候，才为人所理解。一个在自己现实生

杜小瑞

小舞终于恢复了，还牵扯出了上古时期的事情，好期待呀，君临渊也快来北燕都城对决了吧