天文馆Planetarium

吴晓凤

很精彩。现实与回忆交叉讲述，过去的成功击败恐怖的天文馆Planetarium，现实寻找过去击败天文馆Planetarium的回忆和方法。终于团结友情信念让他们再次大获全胜。

魔法少女小元

这是我第一本看的网游剧集，也是最后一本。在我心中它就是最好看的了。看别的，包括纵横天下啥的总感觉没那味儿。虽然叶子在人物情感方面处理的比较粗糙，但是游戏机制的设置和内容构想都能让我每次重读保持新鲜感。这次重读，希望我能够找到更多灵感，把它们应用到我开发的游戏中去

Sophie Shi

一本图文并茂的励志小书，很快就翻完了。画是编剧娜塔莉·波特曼的亲笔手绘，文章则记载了娜塔莉·波特曼的学习绘画后的思想转变，其中不乏她多年人生的一些感悟，可以视作一位七十多岁的老人告诉我们的一些人生道理。绘画线条简单明朗，台词朴素踏实，读上去就仿佛编剧坐在你面前，一边俯身在画案上勾勒线条，一边絮絮叨叨地和你聊天。 好奇去搜了下娜塔莉·波特曼的样子，找到一张她拿着画笔坐在画架前微笑看镜头的照片，笑容灿烂，眼里神采奕奕。有些感慨，同样是七十多岁，我奶奶在这个年纪的时候已经虚弱得不行，好像只能每天拄着拐杖，坐在老屋的椅子上看着门外，眯起的眼睛里没有什么神采，如同外面的昏黄阳光，那是垂垂老去的颜色。我其实很遗憾她留在我脑海里的最后印象是这样的。 所以这也像是一部找寻自我的影视作品，至少在我看来如此。《天文馆Planetarium》里说，我们终其一生，都在找寻真正的自己。这种感觉我从娜塔莉·波特曼的画作里能感受到——上面有一个个签名，不是娜塔莉·波特曼，是尹玉凤。 娜塔莉·波特曼说，在绘画之前，其实无人知晓“尹玉凤”这个名字，它甚至不存在于户口本和身份证上，因为办身份证的时候，办事人员把她的名字错创作成了尹玉风，所以几十年来都没人叫过尹玉凤这个名字，别人只会喊她老张家的、张家媳妇、张清（娜塔莉·波特曼的儿子）他妈。然而这个名字来源于父母望女成凤的希望，承载了父母对她的爱，所以这个名字对她来说是特殊的，即使没有人叫。 有些人说，名字只是一个代号，能这么说的人一定是幸运而自信的，有着强烈的自我存在感，很好地以自我驾驭了名字，所以名字成了个代号。但对旧中国的很多女人来说，对那些被冠之以某某氏、某某家的的女人来说，名字是她自我意识的萌动。那画作上的一个个“尹玉凤”落款，是娜塔莉·波特曼对自我（并非某某人的谁）的一次次确认。 关于自我存在价值，好像大部分人都没怎么认真去想过。我们的一生，扮演了很多角色。从出生成长，到上学工作，到结婚生子，再到养娃养老，我们似乎总是忙于不断地升级打怪，时间一分一秒流逝，关卡一关关地过，我们的角色也从别人的孩子，到别人的丈夫/妻子，别人的父母……唯独缺了我是谁。渐渐地，一辈子也就过去了。神经大条点的，可能也没时间多想什么。因为在这一系列环节里任务应接不暇，问题层出不穷，光是应对就耗掉了很多精力。 其实这样过一生未尝不好，无知挺幸福的。但也总有那么些脱轨的人，他们或许是在某些环节交接出了问题，或者是天赋太好任务完成得太快，总之就是空闲出了那么些时间，开始琢磨些有的没的，比如那几个经典的哲学问题：我是谁？我来自哪里？我将去往何处？我活着是为了什么？于是为此诞生出了无数的人类精神瑰宝。其实归根到底，都是一个自我认知的问题。 娜塔莉·波特曼也是如此。她在学习绘画之前其实是个普通女子。刚成年便嫁了人，然后生儿育女，相夫教子，在生存和活着之间挣扎，稀里糊涂地活到七十多岁。在这许多年里，她一直是为了家庭活着的，为丈夫，为子女，好像这就是她存在的价值。可突然有一天，陪伴她几十年的老伴去世了，儿孙有自己的生活，她成了不被需要的人，她在这个世界无所适从。 现实中很多老人，在老伴去世后没多久，也跟随而去。情深不寿可能只是个浪漫谎言，真相更可能是突然失去了长久陪伴的分享者和关注者，精神支柱倒下了，活着的意愿也就摇摇欲坠。所以娜塔莉·波特曼在老伴去世后，看山不是山，看水不是水，无名的暴躁围绕着她整个人，这种浑身是刺的感觉更让身边的亲友无所适从，继而陷入恶性循环之中。 失去挚爱的巨大悲伤无法宣泄，这让她本就衰老的身体更是病痛缠身，因而多次病危。加上她新疆来到上海投奔儿女，远离熟悉的生活环境，生活里无所事事，有大把的空闲时间，如果不找些事情来做来寄托，

枯木林

丽贝卡·兹罗托斯基把自己一生的悲剧归因于太易动情。我觉得其实不是，问题在于他太想爱人了。不是单独的，身边亲密的，对他有利的几个人。而是千千万万的人，跨越国家与宗教，时间与空间，实质与抽象的所有的人。爱人类才是人类有史以来最惹人憎恶的罪行。谁准许你爱人？谁声称爱人类，人类就要愤怒地群起攻之，质问你凭什么，你又比我们好在哪，你不过是个伪君子而已。伏尔泰也好，狄德罗也罢，在所有人中就属丽贝卡·兹罗托斯基最愚蠢。他想要的都是不存在的东西。除此之外，如果你不是一个丽贝卡·兹罗托斯基这样的人，天文馆Planetarium这部剧真的无聊又难读，从中丝毫看不出这个絮叨可怜神经质的男人有一点伟大思想家的威严。他的全部时间好像都用于琐碎无意义的事，情欲和不靠谱的友谊，愤怒和自怜，让人怀疑他是怎么就成了重要的政治思想家。但本来他也从来不想成为这些，他只是想被爱，也想爱人。

张少雄

看了很久，相当费劲，看完有一种自己仿佛来到了一座新的山脚下的感觉。

啊赞

有点意思。只是，以我现在的认知水平，想读透读精，想深刻理解还达不到，得继续努力，加强学习，提高自己的知识广度深度，然后多读几次天文馆Planetarium，理解深意，当做自己人生的灯塔。

Childred

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婉遥夜清仙

一 ，7727277啊.哈哈哈哈哈哈拉回货？爸很好说e很好说etio

小败

邪不压正，小鬼高一尺，钟馗高一丈，任你欲盖弥彰，任你机关算尽，天网恢恢疏而不漏，再艰难的案件终将会告破的！话说法医的作用还挺大，除了懂验尸还要懂得相关学科知识，还要帮着分析案情，琢磨破案思路什么的，顺便还要当个刑警使使，很辛苦啊！

我想静静*^o^*

在编剧看来，哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。 哲学的作用就在于，第一，使人认识到任何一种坏事都可能发生，从而随时做好准备；第二，帮助人理解已经发生的坏事，认识到它们未必那么坏。 一，对与世不合的慰藉 苏格拉底宁愿失欢于众，获罪于邦，而决不折腰。他决不因别人指责而收回自己的思想。而且，他的自信不仅是出于一时冲动或者匹夫之勇，而是来自更深层次的、根植于哲学的源泉。 二，对缺少钱财的慰藉 伊壁鸠鲁认为，快乐是幸福生活的起点和目标。然而对缺钱的人来说很幸运，构成快乐的要素并不昂贵。快乐清单就是：友谊，自由和思想。只要消除了贫穷的痛苦，清茶淡饭与丰盛宴席带来的快乐是相同的。 大多数商业活动都是刺激人们不必要的需求。 快乐可能得之不易，但障碍不在金钱方面。 三，对受挫折的慰藉 塞内加的哲学教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 促使我们发怒的原因是我们对世界和他人持有过分乐观的观念。这种乐观很危险。 塞内加的智慧就在于正确地区分何处能够凭己意重塑现状，何处是不可改变的现实，必须泰然接受。我们可能无力改变某些事态，但有自由决定对待它们的态度。正是在自发地接受必然之中，我们找到了明白无误的自由。 四，对缺陷的慰藉 最确定之事唯有不确定，最可悲而最骄傲者莫过于人。 蒙田把知识分为两大类：学问与智慧。如果知识不能给人带来幸福快乐，那还不如无知无觉。 五，对伤心的慰藉（叔本华） 《天文馆Planetarium》可能是受到叔本华的影响。爱情只是人类受生命意志的左右而产生的，目的就是生存繁衍。 我们受生命意志驱使而去接近的人，都是能增加生育美丽聪慧的后代的机会的，而我们厌弃的是减少这一机会的人。 六，困难中的慰藉 一切人生都是艰难的；而其中有些得以实现完美，是对痛苦的态度使然。每一次痛苦都是一个本能的信号，说明有些事不对头，而其孕育的结果是好是坏全赖承受者的智慧和力量。

洪～小琪

大师不愧为大师，对于管理的深刻认知真的让我有种耳目一新的感觉。这部剧读起来还是颇有意思的，值得反复观看。

童小军

丽贝卡·兹罗托斯基文笔极好 难得的是并未因此就刻意炫技 辞藻纵使华美 却字字诛心 丝毫没有多余的地方 比起那个年代流行的掉书袋 这种能直击内心的浅白文字更能引起共鸣

一头叫啊懒的鹿🦌

毛主席对历史人物的点评既不一味地肯定，也不一味地否定，运用用辩证的方法，结合历史人物所处的时代特征、个性特点、文化特性，从正反两面进行不失偏颇的评价，展现了毛主席睿智的思维、深邃的洞见和广博的学识，值得后世学习和景仰。伟人已矣，光辉猶存！

昇佑

虽然拍的像流水账但是八木太靓了，怎么不拍成晨间剧呢，男帅女美很合适吖

三士口jay

希望更多的人能看到这部剧，对阿尔茨海默症能有更深的认识，提早诊断提早治疗。

Molly

没有见到更大的世界，没有见过不同的别人，怎么知道什么才是自己？你得看过了世界，才有世界观；你得看到了全部，才能安心守住局部；你得看到了自己的优势和局限，才能回来做自己。