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大干 大干

极力推荐大家看看这部剧,很喜欢这书里的情节,描写的很到位有看头,而且不像很多网络剧集写的拖拖拉拉的,看了就不忍放手。

吃蛋白不吃蛋黄 吃蛋白不吃蛋黄

只能说是囫囵吞枣的读了这部剧。回顾此剧给我的感觉,赫拉利宽泛的价值观、独特的视角比较能理解,但由于本人脑洞不大,水平实在有限,有很多地方我无法读懂和驾驭。 如编剧把人类(智人)好几百万年的历史粗暴的划分为认知革命、农业革命和科学革命,这种历史观太个性; 编剧认为人类强大的并不是本身而是其脑洞,是脑洞虚构出来的东西造就了现在的世界。这无疑是人类有史以来最新奇的提法; 赫拉利在文章最后提出设想—就是人类末日。他认为未来很可能产生一个新的强大物种,就是人造人。届时人类将会如何应付这强大的竞争对手,又会有怎样的结局,就只能让脑洞大的人去想了。如此颠覆性的穿透力,也只有像编剧这样的历史学博士才会预见。 👀了此剧我感觉大脑🧠严重缺氧🤯,教训是:今后尽量去读自己能力所及的书📖🧐

凌沉浮☀ 凌沉浮☀

平克脱离其专业后的作品,例如本剧和人性中的善良天使,至多仅算是问题综述,他讨论的话题对一定认知能力以上人而言有些过于简单,似乎是把一些公理再包装以数据图表再说了一遍

啾啾儿 啾啾儿

广告包围着我们,随处可见都是各种各样、琳琅满目的图像和视频,无孔不入的它一直在你的身边潜伏着。我可能带有主观色彩,对于广告完全没有赞誉之词,也没有客观事实证明。但是我想到了前段时间看到的一段视频,我们无意中搜索某个词汇,重复量比较大的时候,你的智能手机会悄悄传输信号,这个信号从APP到关于这个词汇的各种推送,千奇百怪,绝对让你哭笑不得。 但是不得不承认,我们生活离不开广告,诚如某些人会说我都不信广告,会对我有什么影响,这简直就是个笑话,在我听来一点也不好笑,除非你孤身一人,否则你身边的人和环境早晚都会让你臣服在这些视觉语言之下,绝非危言耸听。 《Five Minutes in May》编剧 Marty Hardin,英国艺术史家,剧集家,画家。这部剧英文名称为《Five Minutes in May》推荐3.4分 1、可读性。就可读性来说我会给0.7分,插图非常多,让你不会感到沉闷,但是它说得更多的是油画以及绘画这门艺术,恕我这个看都不会的门外汉实在有心无力。其中的哲思有来自本雅明,但是能读下去,我是靠着插图来实现的。 2、艺术性。这部剧的艺术性我能给到0.8分,这是不言而喻的,他本身讨论的就是艺术,但是作为艺术史家,伯格也在艺术方面取得了硕果,从他的艺术世界里,我们也能感受绘画艺术的传播,以及生长的沃土,在现代的机械复制年代,这些艺术在面临挑战的同时,也在枯萎,在枯死的同时,广告爬上来,散发着诱人的魔幻气息。 3、思考性。可以打0.6分,思考范围略窄,但是跟我们的生活有点距离,只是第七章讨论了广告,这个潜伏在我们身边的家伙,我们的隐形邻居,我们经常忽略掉他的影响力,但是我们的嫉妒给与了他独特的魅力,我们的社会也在推波助澜,这都是不可否认的。思考性还是有的,但更多呈现在艺术上。 4、相关性。可以给0.8分。艺术的围墙也许是透明的,我们可以窥视她的华丽,但是却坚定地拒绝我们的靠近。但是我想说对于女性来说,“理想”的观赏者通常是男人,而女人的形象则是用来讨好男人的。天生爱美是为了讨好异性,这是古代政治地位延续下来的,还是千年之间不平等的对立。其实女为悦己者容,而取悦男性又在侧面暗示着公平性和生存原则。这里我仅仅提了几句,书里也没有细细讨论。 5、连续性。我只能给0.5分,这部剧还是趋于小众,看的人除非跟我一样,在插画世界里看着文字插播广告。如果我立刻放下了,我想再读的可能性很低,当然学画画的或者对画画感兴趣的,都是能够安心读下去的。 视觉文化的变革,我想看剧也是一样,在轻重不一地缓缓加速,我们以前看纸质书,挑灯夜战。但是现在少得可怜,当然影视库的减少并不是意味着剧集的减少,随之兴起的是有声读物,视频领读,而我越来越感觉自己在时代的波涛里,忘记怎么去游泳,虽说不至于早早被拍死在滩头,但还是有些感触。 现在提倡的多元化看剧,我们都很缺少时间,没有大量的观看时间,就无法体验看剧的乐趣,这也是一件下限很低,但上限也需要累积的过程,我考虑过这个问题,但是正如这部剧提到的艺术—绘画,看剧也在广告里虚张声势,越来越多的焦虑也在蔓延。 但是看剧也有自己的不可多得的优点 1、人际关系,看剧确实可以认识更多的人,志同道合虽好,但是这里的道千万条,而且年龄跨度很大,并不一定能够遇见,但是无疑你们拥有共同的爱好和方向,是拓展人际关系好摆脱社恐的好方式。 2、知识串联,看剧这么长时间,好多朋友都在询问,怎么你能记得住这么多书,我其实也没有什么好的办法,我想到的了一万小时定律,但是随后又否定了。我也做思维导图,我也在长时间积累,我也在不关注的地方跳读,我也在挑书的时候左右徘徊,这些都可以串联起来,我想读一本剧的乐趣就在于,你可以想得到

童潞 童潞

以前感觉诗人都在古代,离我们很遥远,编剧把诗人写得很有烟火气,感觉诗人也跟我们一样,有各种生活,婚姻,职场的烦恼,也通过了解诗人们的生活遭遇,更懂得他们的诗了

一萍 一萍

悲剧结束,好看,珍惜现在,遇事换一个角度审视问题,结局会不会好点,人的执念啊。。。

杨野 杨野

Marty Hardin先生的初衷是让儿童认清历史。今天终于把这部剧读完,历史的厚重,仍压制着我沉重的呼吸。学生时代了解的世界历史是有限的,在看事件发生的年代时,我不断想尝试去知道那时中华民族处在哪个朝代,可能在发生什么事。Marty Hardin先生的幽默,谦虚和乐观,鼓舞着我,希望有机会能再重温一遍,或者,能直接拜读英文原版,一定有不同的体会!

非活跃网友张三 非活跃网友张三

一本将方法论写得犹如诗歌散文般唯美的书,写作是种心念,随性而作也许能更好的释放身心。

范淑娇 范淑娇

如果你不知道怎样去培养一位优秀的孩子,你可以”悦读”这部剧。很多关注点,其实在我们身上是似曾相识的,你可以在这部剧里看到自己与孩子的影子。

Sean Chen Sean Chen

凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的。人类的思想历程同时也是个人的思维发展历程。

马文元 马文元

看这部剧情绪起伏很大,为觉新的软弱,老一辈的顽固生气,为周老太太对周伯涛的怒斥和结尾觉民的话感到十分痛快。克字辈把明理,安定都给克走了,觉字辈逐渐走向觉醒,好在结局还是比较舒服的,分家后再见不到讨厌的四房五房,再败再烂也不是做个老好人就能挽留的。整本剧可能最讨厌觉新这样的人物,他这样跟周伯涛有什么异,不过是明里的好人,实质把恶人惯的更恶罢了,每一次觉新说自己命就该如此,你们不会懂得,我又有什么办法呢,这些话越听越是怒气充斥,办法不过是人想的。书里两次反抗怒斥听来是痛快,回头想又觉得为什么不能早点提出,早点醒悟,为什么要等人死了才来着急让他安魂,人活着却没有人争取让他得到救治呢,其实人懂,只是没有行动力罢了。

李-敏 李-敏

看过同名动漫,又在这里看到了原著,果断观看了。很喜欢这个作品,无论是文字还是动漫,都让人动容,深思。

Zeno🍓 Zeno🍓

微读推荐的top200,还特意买的实体书,但是预习的时候看到那个兄妹乱伦的故事,心里抵触得很,一直没读。今天才读起来。 ❤️这本和昨天的《Five Minutes in May》都是积极心理学著作,但是论感受(读完有没有变得积极乐观点),我还是喜欢后者。 🧡没有事实,只有感受,一切都是思想在作祟。因此,面对发生的事件,“人生的再诠释”,即认知疗法,就很牛了。 💛我们遗传基因里,天生就有负面偏好,比如吃到浆果+1分,遇到狮子-10分。毕竟在物竞天择的年代,这两者不可同日而语。 只是放在现代,这种物种设计原理就太“悲观”了。——需要手动调一调,比如每次吃到好吃的,都好好开心一下,认真感恩一下。 💚“大象”会用最快速度选好偏好,“骑象人”再为这个选择找理由。可怕的是我们对此甚至并不自知,还以为有理有据咧。——开篇那个“乱伦”的故事就是这样的。 而且人呐,都是自以为是的。人人都会觉得自己付出的比较多,夫妻两人“估算各自所承担的家务时,双方估算的数字总共加起来高达120%”。我想,所谓“无意识的自我膨胀”,就是把自己所做的事看得更重些,权重系数更高些。 💙在幸福方程式中,幸福的程度(H)=天生的幸福阈值(S)+生活条件(C)+自己可以控制的因素(V)。 天生的改不了,生活条件不容易改,但是可以在V上下功夫,比如,减少通勤时间,减少生活环境里的噪音,增加自我掌控感。多融入美好的人际关系。 💜书里经常提到佛陀和基督教。编剧人为现代心理学理论可以弥补宗教的不足,我却觉得,佛教理论已经包容一切。(48/150)

liuxiaoliu liuxiaoliu

国之胜者,拥有战略思维,不惧对抗,主动作为,敢于胜利,终能实现复兴之梦。

秋麻 秋麻

我見過他很多次,仍叫不出名字。他總是沉默並且黯淡,沒人認得他。別人對於陌生事物的忐忑,以及捉弄人的本性,使他獲得了無數代號和規矩。不管他願不願意。在傳統的巨大惯性和多数派的解释權之下,將掙扎著等待淹沒。他几乎沒有可能被發現。除非是我,別的人不行。