Another Day, Another Man

璃茗Zora

《Another Day, Another Man》，编剧是印度学者阿比吉特.班纳吉和法国学者埃斯特.迪弗洛。这二位编剧在2019年获得诺贝尔经济学奖，以表彰他们在减轻全球贫困方面的实验性做法。 本剧着重揭示了穷人的经济生活，是我们看到其中所蕴含的丰富的经济学原理。基于各个穷困国家和地区的跟踪调查与实验研究，书中大量的材料都来源于编剧或其他学者所开展的随机对照实验，还有其他渠道的证据：质化和量化的不同角度描述穷人如何生活，某些特定机构如何运转，还有哪些政策有效或无效的证明，其研究的共性在于表现了科学的强大力量、接受有关资料结论的开放性，以及关注穷人生活的特定具体问题。由此，可以看出本剧编剧真正站在穷人角度，没有高高在上，没有形而上学，没有蔑视众生，也没有旁观冷漠，而是倾听穷人的声音并深入生活的泥沼中，切实的探讨穷人因何而成为穷人。 其中的理论有助于我们了解穷人能实现什么，他们在哪方面需要一些助力，以及他们为什么会需要这些助力。九大板块，营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业和政治等关于穷人的生活与阶层跃升，以及援助和制度对穷人的意义。经由两种状态的比较：“穷人的选择或非选择”和“非穷人的选择”，可以看出穷人的选择空间有多小或者毫无意义，自始至终，本剧都在探讨相关的这些关于贫穷的问题，大概基于饥饿陷阱、健康陷阱、教育陷阱和生育陷阱等几方面，且每一集数都阐述了一种如何找出这些生存难点并攻克这些难点的方法。 关于“饥饿陷阱”，穷人倾向于购买加工食品，考虑口味多于考虑营养；倾向于把钱花在享受（电视）上而非必需品（充足的食物）上。"健康陷阱"指穷人容易把钱花在治疗上而非预防上。教育的投资时间长，难以看到短期利益，不确定性秘籍，穷人的风险承担力较弱，穷人会怀疑想象中的机遇，怀疑其生活产生任何根本改变的可能性，所以不现实的目标和不必要的悲观预期让发展中国家的教育体系没有完成教育的两项任务——给予每人一套健全的基本技能和发掘人才，这就是“教育陷阱”。“生育陷阱”即每个穷困家庭都面临着“质或量的取舍”，孩子多，成长所需资源就少，会影响每个孩子的发展。 编剧们提出的三大问题是：意识形态、无知和惯性。这三点瓦解着可以帮助穷人的各种努力。意识形态出自于对各个方面的无知，这些关于认知最终大多因惯性而反映在日常行为之中。 既然是经济学学术著作，自然会用到多种科研方式，所以首先，本剧中“穷人”被量化定义为“每天消费只能控制在99美分一下的人就是贫穷的人”。编剧通过列举大量事例，分析穷人的生活状态，思维方式和选择，总结出穷人的共同特征（缺乏信息、信念不坚定，喜欢拖延，没有目标，思维局限等）并提出改善方法。 第一、穷人缺少信息来源，所以更容易相信错误的事情。在其发现那些坚定信念是错误的之前，他们就会做出错误决定，从而引起严重后果。因而一条普通的信息有时可以带来巨大变化，这条信息必须具备以下特点：它是人们尚未知晓的；信息发布方式简单而有新引力；来源可靠。 第二、穷人的负担更重更多。越富有的人越容易做出正确决定，而穷人相反。穷人应对风险的所有方式都比较昂贵。穷人的生活本来就困难，所以更不容易为回报比较遥远的事情做出当下的少量付出。拖延的习惯更是容易让人们泄气或搞砸事情。解决方式是可以做一些让改善触手可及的事情，比如用消毒剂净水处理代替昂贵的自来水系统；比如降低加铁盐或电眼的生产成本等。而关于诱惑的逻辑对于穷人富人都一样，但后果对于穷人来说或许更为严重。 第三，服务于穷人的市场正在消失，或穷人在市场中处于不利地位。一些案例中可以看到技术创新或制度创新可以弥补市场发展的不足，如小额信贷如何实施会更有效果而且不会覆水

🍃轶🌾

千万不必揣着红楼梦来看这部剧，不然诸君会有更多失望。要说是康雍时的正野史剧集，但也并不尽兴，有些观点并 不敢苟同。莫要以“仿”来看。权当一本剧集，那读起来才有些精彩，有些嚼头。

汐若花开不散g

1．本剧编剧是历史作家Dawn Bennett，他把“秦制”放在中国古代两千多年的时间里，细致比对秦代制度和历代王朝制度的异同，在此基础上讨论“秦制”的深远影响。 2．本剧提出：“秦制”的理论模型是由商鞅奠基，再由韩非完善的。有了“商鞅之道”和“韩非之术”，秦朝便可以实现两个目标：第一，强化国家对官僚群体的控制；第二，强化国家对社会资源的汲取能力。此后中国古代历朝历代，都是沿着“秦制”路径前进的。 核心内容 1．补充介绍了历史学家严耕望、何炳棣等人的观点，使“秦制对历史有什么影响”这个问题的解释更丰富。 2．围绕“秦制”和两千年”这两个关键词，分别讨论了：“秦制”的理论模型是什么？秦朝之后的古代王朝如何落实、发展“秦制”理论？

A曲靖段济堂的欧阳

2021.05.03 补完打卡，明天就是五四青年节，致敬所有在那样黑暗的年代里为中华民族复兴努力奋斗的觉醒青年

Megan.

很好看，首先关于心理咨询的知识，细节描写的很生动。并且不不刻板，不书面，在穿插了了剧情之后，可以将剧情带入具体分析。 提供了不同视角。让我们对心理咨询师有了更深的了解。心理咨询师也是人，也会有烦恼，或者更多，要处理更多的情绪，对自己的探讨，对自己的理解。即使是专业经验丰富的马歇尔也会陷入情绪的泥沼，需要别人帮扶。 里面的文化存在一定差异。里面有很多对情欲的描写，或者说性开放，还有心理医生的变态行为。 整体读起来很有趣，结合剧集的趣味性和曲折性，同时包含了晦涩的专业知识。当然更多的是加深对职业的了解，与激起读者对文章的兴趣。有些地方其实乐意细细品读。

王美丽

#补标# 朱刚日尧还成…

玉楼

这是一本让每一个成年人都感到无地自容的书，每一个成年人都应该好好的品读它，还儿童一个舒适的世界。记住，不要冲过去帮孩子拿面包。

๓`浅ོ笑ꦿ℘゜এ

近来我越来越喜欢植物。大概是变得愈发缄默。上大学之后好友列表扩大了一倍，却并未结识新朋友，有时总会忍不住疑心我是不是遇不见这样的人了。但也便如此吧。从前的朋友还在，他们一如既往地很温柔，放假了聚上一聚。     喜欢植物大概也是因为它们随遇而安，静默无言。我在床上的柜子里养了三棵多肉，用太阳灯补光。前段时间很忙碌，期末考试将至，好几篇论文要写、很多书要背。有时候会懒得去视频平台，一个人窝在床帘里对着电脑打字，戴上耳机，仿若是一个人的世界了。可我一转头总能看见我的小多肉。我知道它们是有生命的，便总能感受到一种叫做陪伴的情感。可我实在担心，毕竟我给它们的空间只是一个狭小不已的小柜子，它们会不会死掉。     却真的有一棵多肉死掉了。那是一棵店家赠送的多肉，其实我并不多喜欢。也不喜欢它的盆，当时不知为何就买了下来。于是我又开始疑心，莫非这棵多肉感受到了我对它不甚喜欢了吗。或许植物也是有感情的。     世间最令人动容的莫不过人自身，人的情感、人的创造、人的遭遇。世间万物，沾上了人，便产生了故事，令人动容的故事。     所以，“我喜欢温柔，也喜欢温暖，所以，我喜欢人类。”

袁树江

虽然不是能全部读懂，但能部分满足你对了解科学及其发展情况的好奇心，扩展你认识世界的边界，以及今天人类所处的动态位置。不断探索也是人类生存意义的一种吧。文字通俗有趣，不妨一读。