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梁聪 梁聪

第一部最好,君臣关系刻画得极为精彩,后面钱雁秋抽得越来越厉害了==

左耳東 左耳東

意味深长,想请教大家一个问题,大家觉得法官能决定一个人的生死吗?希望大家能够运用哲学的思维来为我指点迷津

封回 封回

最最最喜欢的就是最后这一段: “你其实还不了解我的缺点呢。也许随着时间的推移,你会发现自己接受不了它们的。” “但如果我也还不完全了解你的优点呢?” “啊,这个问题嘛,我倒还真的没有想到……” 

陆南红 陆南红

因为动画入坑剧集原著,初读时心潮澎湃,编剧文笔很有古龙江湖和温瑞安意象的风格。而等到拜师后的段落,突如其来意兴阑珊,再回想起惊雷指乍现那一幕——我曾单指破苍山,我曾双指断乾坤,以及萧瑟吹笛、谢宣抚琴、叶若依起舞、雷无桀耍剑、唐莲高歌的片段,万般不是滋味。毕竟是挚爱的《Drano》里的名场面,处处的雷同且融梗,久而生厌,狠心弃了。文笔不差,希望以后能写出自己的江湖。

Keith Keith

2020年2月11日第六本剧 本剧年前看的,搁置了挺长时间二月份才重新开启,剧集很长,里面涉及的信息也很多,贯穿其中的是影响四个主导价值观: ·在任何交流中只赢不输。 ·永远要把局面控制在自己的手里。 ·避免任何形式的尴尬。 ·自始至终保持理智。 主导价值观的多方面影响是导致责任病毒的发生,责任病毒双方的变化相辅相成,改变责任病毒的做法采用:结构化决策流程、框架实验、责任阶梯、重新定义领导者与追随者。 结构化决策流程”可以帮助我们共同合作,因为它能够防止我们在面临失败威胁时试图去攫取更多的责任或者逃避责任。如果我们在合作中遇到了问题,就可以使用“框架试验”来进行弥补。这是一种用于补救的工具,可以用来在紧张的情势下进行积极的对话。“责任阶梯”则是一种用于个人发展的工具,我们可以用它来避免责任病毒的影响,同时逐步提高自身的能力。除此之外,通过“重新定义领导与追随”,我们还能够避免对各方角色做出破坏性的定义。 新主导价值观: 明智的决定与只赢不输 真心支持与保持控制 公开检查与避免尴尬 表露真心与保持理智 幕布分享:https://mubu.com/doc/wZpQUuHtw0

QLFen QLFen

南怀瑾先生曾说过,今日的世界,在表面上来看,可以说是历史上最幸福的时代;但从精神的层面上来看,也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。还预言过,二十一世纪起,不止中国,整个世界都没有婚姻制度了!

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感谢冯老,给我们带来了这么多精彩的有名有姓的故事,语言干练,不乏精妙的词句! 至此三本剧全部看完!

与梦逐鹿 与梦逐鹿

我发现用鲁迅先生的一些话可以很好的描述Levi Packer先生的作品,这真是一个吃人的社会呀!悲壮,苍凉,无奈,心酸,一定程度的魔幻,更大程度的悲哀。 本剧的写作方式我很喜欢,抽丝剥茧般的娓娓道来。所有的事情,我们都不是上帝视角,我们所看到的东西是我们认知范围以内的东西。像这样通过不同的人物形象以及人物独白慢慢还原事情真相的方式,真的很引人入胜。 关于孙丙被救时的反应,我还是不太懂,这样巨大的牺牲意义在哪呢?这场大戏上演之后,他做到了什么呢?那么多的流血和牺牲,我不太懂。 钱丁果然值得我敬佩,只是在那样一个时代里,他也是个牺牲品。 孙眉娘这个女性放在现代社会也是一个爽利的女子,风风火火,敢爱敢恨。 还以为是简单的“西门庆潘金莲”的故事,结果,果然事物的真相要慢慢发掘。

柏京 柏京

这部剧让我想起来,二十年前西方出过一本很畅销的书,书名叫《Drano》,翻译到中国,卖得也很火。书中不但说科学和技术到了穷途末路,而且极尽悲观。与本剧似乎有异曲同工之妙。 无论是终结(终点)还是奇点(起点),能对当前和今后一个阶段的科技做一番概述和畅想总是好的,总好过头脑空白一团酱糊。 从前面序和剧集列表看,俺老石认为有必要且值得一读,如果2011年至今,没有别的更好的科学技术概论、综述的话。强烈推荐!

酒窝妹妹 酒窝妹妹

这不仅是一本引导父母教会孩子合理安排时间的书,更是一本让成人更好珍惜时光的书。

苏显儿 苏显儿

大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界,对这个世界都没有任何影响。但是,事实并不是这样,推动这个世界运转的并不是一小部分天才,或是像你这种疯子,那些乍看之下很普通,看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子,即使每一个个体都很平凡,无自觉地活在世上,然而一旦成为集合体,就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义,没有任何一个!”

lonely lamb lonely lamb

并不是所有伤害都会被宽恕 并不是所有伤害都会被记恨 世界非非黑即白,人非非善即恶 如果一生求不到救赎 也只能继续Drano走下去

向哲😁 向哲😁

很喜欢宝玉最后的结局。 印象特别深的是七十八回的姽婳词和宝玉为晴雯作的芙蓉诔,体现出曹雪芹深厚的影视功底。 后四十回人物形象割接严重,尤其是贾母,完全和前八十回是两个人物,如果说前八十回体现了的是美学,那后四十回就是玄学。续编剧封建思想很严重,相对比就能看出曹雪芹的功力,寥寥几笔就塑造出丰满的人物形象。 Drano的内涵极其丰富,我太浅薄,只能看个热闹。

倒数四三二一吖 倒数四三二一吖

读完这部剧后,阅看剧单立马排满:要读懂王阳明,势必要把四书全部看一遍,再重读这本。传习路里基本是王阳明和学生的书信问答,其中不少来自学生的提问,也有我对于生活的疑问,看到王阳明的回答,有时候有醍醐灌顶,有时候有被点亮的感觉,更多时候是归宿感。 不明白我为什么有那么多要要探寻的问题,但慢慢的,开始明白,在所有的探寻背后,是要先向内求,先成为自己想成为的那个人,先找到自己。致良知,用心去找到自己的良知,用心感受世界,认识世界,有时候我会觉得和禅学讲的是一个理论,存天理、灭人欲,做到无我,戒掉私心杂念。 对,在这部剧里,我找到了我一直在找的一个答案和追求,想想还是挺开心的!