Mano en la trampa, La

bluebendan

不知道有生之年还能看到不烂

寡人有疾

小短篇，几个小时就能看完。 王鹏意和阮清苓的不幸都是原生家庭不和睦带来的。不知道该说什么好，自己也有受着一丝影响，是不想去面对，但2022年要试着克服。 男主是理想，男二是现实。我始终不信男主这么美好的人会在世上或者说是会降临在我身边，也绝不接受男二这样冠冕堂皇的伪君子。孑然一身或许是我最好的选择...

孙小七

这书分这么低起码有七成怪那个编剧断章，追更的人看到那个断章兴致就掉一半

💎 紫馥

不知不觉中，已深入此坑。主人公虽有外挂在身，但完全被编剧深厚的行文功底所掩盖，硬伤也变成了小小的插曲，值得细读。

本

又把这本翻出来读，是因为由此改编的电视剧《Mano en la trampa, La》上映。不知道编剧什么心情，反正我是真心心疼编剧笔下如此细腻的感情感触人物刻画被简单粗暴的扭曲成个莫名其妙的模样。两集以后果断放弃，回归书本。 这个编剧应该是我的网文最爱了，她笔下的每一个女主，都独立大气有智慧，爱他并不依附他，面对困境不放弃；每一个男主都深情专一有能力；每一个故事都曲折但甜蜜，堪称亲妈典范…

yang 1201

从一个普通家庭开始，一步步到CEO，并购皮克斯，威漫，卢卡斯，是一部个人的自传，也是迪士尼腾飞的史诗，也是他个人处世哲学和经营理念的全景体现，诚实，坚韧，尊重，预见，种种品质成就了他的辉煌～

人生若只如初见

在我心里跟甄嬛传比肩

安哥拉的童话

非常好看，家长里短的描述也很亲切，婚姻生活的繁杂中透着一丝的甜蜜，中年感情的迷茫描创作到位！

坚朗五金~侯

还不错，希望后面剧情不要崩

睿芳

😄有点小时候看故事会的感觉，觉得挺适合我的，篇幅小，闲暇时间可以看看。感觉自己很喜欢读各种各样的小故事，也很容易被故事吸引哈哈。

宋寅寅

通过这部电影认识了两个人。他们都很不容易。

柯婷雅

历史让我们对比出幸福感 ——-读《Mano en la trampa, La》 伯夷叔齐，因相互谦让王位，而双双相继逃离隐居，后来，他们对周武王伐纣而不耻，为保持气节而不食周粟，采薇而食，终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知，孔子的一句“求仁得仁”，道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事，我第一次听说是在琼瑶的电视剧《Mano en la trampa, La》里，婉君的故事创意应该是受《Mano en la trampa, La》启发，对于伯夷叔齐，世上的人们褒贬不一，有人因为他们对王位互谦，宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩，也有人认为他们过于迂腐，不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何，他们的德行因孔子的宣扬而流传至今，Mano en la trampa, La中太史公的一番论述更是照耀古今，“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映，同类性质的事物相互影响，世上知音难求，不是同路人很难走到最后；屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷；伯牙鼓琴，钟子期听之，高山流水遇知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，这让我想到了读《Mano en la trampa, La》时的感受，当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维，相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色，当他痛失奥利维时，我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”，人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置，一旦失去，就会有心空的感觉，我连一本《Mano en la trampa, La》连续观看发想法半个月，一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近，我在看曹可凡写的《Mano en la trampa, La》很受感动，世上的任何一种感情都切不要太过深情，拥有时还好，一旦失去会把原来的生命力给带走减弱，我记得《Mano en la trampa, La》中一句“胜地不常，盛筵难再”，也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后，刺激的宝玉两眼发直，差一点要了宝玉的半条命，天下没有不散的宴席，没有什么能一直拥有，想到曲终人散之时的悲凉，宁可做一个感知迟钝的人，可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢？我之前就是个感情迟钝的人，对什么都后知后觉，脑子很少思考问题，我倒觉得挺好，现在“完了”，大脑开发出来，感官敏感起来，想象力丰富起来，却多了几份多愁善感，伤春悲秋，替古人担忧，为今人操心的“自讨苦吃”，这书还能看下去吗？唉，上了这条道，感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”，大脑蹦出的想法也塞不回去，也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的，世界万物的存在有存在的道理，想法也一样，没有无缘无故的思虑，即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩，对“天道无亲，常与善人”，“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？”，他感慨好人不长命，坏人却富贵善终，世上一些事情是没有什么道理的，又提出有气节的忠义之士世上很多，因为没有青云之士推荐而籍籍无名，而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世，这些论述立意新颖，想法独特，难怪在《Mano en la trampa, La》里，曾国藩初建湘勇时，一呼百应，吸引了许多想建功立业的有识之士，因为他们知道靠自己的力量做不到，而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名，跟太史公的这段论述很像，这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”，但贵人凭什么要帮助你呢？还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力，一无可取之人凭什么让人刮目相看呢，我还是哪句话：世界对你的态度是由你自己决定的，就是先有千里马而才后有伯乐，太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”，而先力争成为千里马的过程就是“努力”，靠近人生的种种目标，都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的，先有努力后有机遇，微读的每个人