邬睿

Mauvais présage Erick Chabot 133个笔记 ◆ 人生最险恶的危机不可避免 >> 还是那句话，事出反常必有妖。当一个社会拼命借钱的时候，意味着这个社会存在着极为深刻（且不易解决）的（结构性）问题。 ◆ 近在眼前的危机征兆 >> 总之，我们虽然身处烟火人间，却未必能深刻洞察经济社会中的所有蛛丝马迹。所以，与不同行业的人交谈时，我们要倍加留意。因为这些人对自己行业的氛围最有感触，最能给你提供真正有用的信息。尽管是碎片化的信息，但把所有碎片一点点地拼接起来的时候，这个世界到底发生了什么以及即将发生什么便会一目了然。 ◆ “无限制金融宽松政策”的暴冲 >> 不过，明眼人都知道，越是能毫无顾忌地说出“我不知道结果会怎样”的人，心里越是明白“不可能会有什么好结果”。结论就是，无限制的量化宽松政策在短期内也许有些作用，可从中长期来看，这种做法有百害而无一利。如果长期为之抑或放任不管，迟早有一天所有人都会受其所累。放眼当今世界，利率水平无限接近零的国家不在少数，日本甚至开始实行负利率政策。美国的利率也非常之低，这就意味着，一旦美联储升息，政策转向“利率正常化”的轨道，将有许多人陷入困境。而美联储却一再主张“不要紧，没关系。低利率不是问题，只是一种新常态。无须过分担忧”。 ◆ 爆买债券和ETF的中央银行 >> 一般来说，债券市场如果供大于求，利率通常会上升，价格通常会下降（债券的价格与利率成反比）。反之亦然。这才是正常的供需关系，是一个市场应该有的健康反应。而央行利用手中的特权公开爆买债券和ETF这种异常举动，将打破这一平衡，引发市场的畸变，令市场功能失调。换言之，无论企业、机构或国家发行多少债券，试图从市场中圈多少钱，他们都能如愿，都能找到一位终极买家，不愁债券卖不出去。这样一来，无论市场中的债券泛滥到什么程度，利率也升不上去。而极低的利率意味着极少的借款成本，这又会刺激更多的人发债，更多的人欠钱——又是一个恶性循环 ◆ 任何战争最初的牺牲者只有一个——真相 >> 我们得出一个教训，那就是绝不可过于听信，过分依赖同一个信息源，无论这个信息源看似多么“权威”，多么“专业”。 ◆ 再聪明的人也无法制止危机 >> 没错，危机横行之时采取升息和平衡预算的做法，一定会加深人们的伤痛，进而容易引发这些做法是否有效的质疑。可事实上，第一次世界大战结束后的美国也曾用同一办法将经济从战争的爪痕中成功地解救出来，并孕育了其后长达近十年的经济荣景。 >> 随着经济泡沫的破裂，那时的北欧诸国面临着银行系统不良资产飙升的困境，经济形势万分危急。可即便如此，这些国家也没有手软，而是放出了一系列大招：他们先是对经营不善的银行进行破产处理，然后把破产银行国有化，进而剥离不良资产，重组银行财务；当这些银行重新显露出生气时，他们又迅速将它们私有化，将其放归自由市场的大海，任其遨游、迎风击雨。 ◆ 都是什么人在经济危机中赚了大钱 >> 记得那天他对我说了这样的话：“所谓‘投资’，与卖鞋没什么区别。你我都一样，每天的工作无非是两件事，把鞋买回来，再把它们卖出去。” 没错。是这样。投资这事没有什么神奇之处，更谈不上高不可攀。无论是鞋子还是股票，无非就是低买高卖。只要能做到这一点，任何生意都能赚钱。 >> 可见，成功的投资家从来都是火中取栗，在危机最严重的时刻寻找投资机会。他们从不理会他人的想法与做法，而是特立独行、独立思考，永远遵循自己的意志行事，在投资的路上进取开拓。这样的人，想不成功都难。 ◆ 经济危机最大的牺牲者从来都是中产阶级 >> 经济危机最大的牺牲者从来都是中产阶级＞ ◆ 生活困窘的人必然要找个愤

一灿🇨🇳

如果。这部书都算好看的话，那紫禁陈的推理剧集那简直是太好太好太好看了。这部的悬疑剧集没有一点逻辑性，有点像古龙的武侠剧集，很多华丽莫名的词藻和铺垫，却没合理性，不引人入胜，看得一点都不过瘾，如隔靴瘙痒。看了二十几页，看不下去了，果断弃了。

天楠竹香

转摘，规则无处不在，规则的存在本身就自有存在的意义。群体中的规则是为了告诉大家怎样做，而生活中的自我行事规则应遵从本心去寻找，寻找一份属于我们自己的行事规则，而它也将由我们自己制定遵守和适时践行。

澹月悠悠

每读一本剧往往有一些收获，或可说，或不可说，古希腊的哲人思想对于现在来说仍有借鉴意义，但Philippe Monpontet的话实在是绕啊

刘玉湘

比《Mauvais présage》《Mauvais présage》那种blog要好一点。毕竟是散文笔记，倒底也还有个论点。其中很多到今天是明显不足取的，不过编剧说出一种观点，前后必然称请指教，或者说只是交流。这种谦虚的态度，比起幽梦影之类的自以为是，（想要文字看起来风流，不过如果不让人认同，不就看起来是自以为是的了么），要让人舒服不少，使人觉得编剧的错误也不那么难以忍受了。

伟小宝 3.0

想不到BooksBeers好书啤酒竟然能搜到这部剧，66的，喜欢恐怖悬疑剧集的可以看看，不过要做好心理准备先，之前看了一半，后来忙了就丢下了，再拿起来看看

Bel嘚阿特🥒

一生的回忆，一世的离合悲欢，创作尽人世沧桑岁月。只有爱，是相伴相随的力量与希望。

郑媛媛🎐

现在想想，我觉得看剧是一件很神奇的事情。看过的书，其实往往是在印证自己走过的路，而那些具有警醒意义的书，是在我们撞了南墙之后才会回想起来的感慨。怪不得杨绛先生有两句关于看剧的话令人印象深刻。第一句便是“ 你的问题主要在于看剧不多，而想的太多。 ”很多情况下，我们找不到出口的路，往往是因为你处在混沌无知的状态，你的信息来源都太过狭隘，所以无法破窗而出。所以观看，其实更像是在你的心里埋下一颗会发光的种子，然后在某个黑暗的夜晚悄悄地亮起来，给予你安全感和方向感。第二句便是：“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”这句话也许唯有具有一定的经历和经验之后，你才会明白，很多时候书是为了见证来时的路，而路是为了寻找未知的书。为什么会不由得感慨，是因为前几天和家里发生的一些矛盾，和弟弟之间一些需要时间弥补的裂痕，给了我关于教育的警醒。我是必定会选择教育这条路的人。所以对于一些关于教育的事情格外的敏感。后来直到我看了Manuela Lopez老师创作的《Mauvais présage》之后，我才发现了自己的弊端，也就是当今中国家庭教育和学校教育普遍的弊端——是否爱学生，是否真的以学生为本，是否立足人性。这让我忽然想到了有一次在学校的时候听到班里的同学吐槽小学部有的老师在管理小学生排队的时候表情极其的凶残，学生们有的都吓的瑟瑟发抖，那老师看起来一脸的凶样子，且还有些得意。其实这真的是令人很悲哀，尤其是作为一个“老师”，只会“教”却不知道如何“育”，这对于学生和自我来说都是一件极其悲哀的事情。细数我们经历过的老师，我们能记住的也只有“好”老师和“坏”老师。好老师让我们感恩，因为他们曾经抚摸过我们的心灵，坏老师让我们厌恶，因为他们曾经践踏过我们的自尊。学校从来都不仅仅是用来传授知识的冰冷冷的地方，教师的工作也不单单是智识的工作，更是情感的工作，因为老师不是来教学的，而是教人来学的。可是未有几个老师是有这样的觉悟的，因为很多人仅仅只是把它当作一份谋生的工作。但即使你问一些老师，他们一开始选择教书的行业，也是因为热爱学生，这是不置可否的，但是随着时间的推移和思维的固化亦或者一份利益的使然，许多老师的初心往往就已经改变了。这里的一个原因是来自于教育机制的僵化。有许多学校有着来自于“领导班子”的体制文化和一系列已经既定好的赏罚奖惩，尤其是对于老师的升级评估，让老师们并不能感觉到很自由。但是一个真正的好老师才是镣铐下起舞的人，相对的自由是看你如何处理教育中的细节，因为课堂是你上的，人是你教的，传道授业中的你，并不是体制的框架，你拿课件糊弄学生，其实也是在糊弄你的生活，迟早你会失去对育人的乐趣，而只剩下枯燥乏味的教书。其次还来自于老师“不合时宜”的教书观念。1983年的时候邓小平，这位时代的伟人关于教育提下：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”面向时代的教育才是真正的教育，面向时代的老师才是真正的老师，如同鱼离开水无法存活一样，理解一个人的行为，一旦离开形成其某种观念的那个背景，则无法作出正确的判断。现在很多老一辈的老师总是感慨如今的学生爱国之心没有以往那么热涌了，就好像学到“狼牙山五壮士”自己讲的激情满满，而学生们却听得昏昏沉沉。老教师心里这种观念，是原发于以前的价值观，教育也需要合时宜，一些英雄人物的故事本质是让学生感受到信仰的力量。授课的教师往往因为情感充沛和相关知识厚重从而很容易解读其中的感情，但是学生却并不然，没有那种的激昂岁月，接触的影视也是很少，这种感概怎么会深刻呢。教育的观念是随社会经济、文化的发展而不断变迁的，现实中很多教育冲

从此烟雨落京城

又是一篇大女主爽文，除了主角团，其他基本都是坏人，遇到女主就只会没了智商似的使坏，不管什么身份，都想踩女主一家，女主还不惧权威，谁都可以不用给面子。女主也什么都会，就算是穿越到的，造纸，烧窑，画画，武功，军事，做饭，刺绣，医术，乐器，鉴宝等等样样全能，全部都是最顶尖的，秒杀一票家族传承的古人，扯呢吗？俗话说活到老学到老，学习是永无止尽的，在女主这不需要。反正就是天道亲女儿

孤雨

语言精确流畅，论证逻辑性那里讲得很好，对中文写作也有很多帮助。希望以后有机会用到后面两章！

Changfei（Feichang）-John.Wong

基本上都是在讲压力是如何产生，对于压力的释放这方面没有就提了一下。个人观感不是很好，不太推荐

醒未

书里自己说了穷文富武，但是完全没有体现出来。主角反杀得了很多钱，从没用过？？练武开销大，也从没体现

辰垚

第一.基本概念第二.为什么要具备深度工作的能力第三.为什么大部分人没有深度工作的能力第四.如何实现深度工作（一）基本概念：一.深度工作：deep work 在无干扰的状态下专注进行职业活动，此类工作将脑力开发到极限、专注；这种能力能够创造新价值，提升技能；且能产生心流，使你对工作的满意度得到提升；而且这种能力无法复制。二.浮浅工作：shallow work 对认知要求不高的事务性工作，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，而且容易复制。（二）为什么要具备深度工作的能力一.因为未来成功者是两类人： 1.是能够利用智能机器进行创造性工作的人 2.是自己所在领域的个中翘楚，行业中的超级明星。二.想取得成功需要具备两种核心能力： 1.迅速掌握复杂工具的能力。 2.工作质量和效率都达到精英水平的能力。（三）为什么大部分人没有深度工作的能力一.度量黑洞度量黑洞：难以度量成本高昂的电子邮件处理过程产出了多少价值可以抵消其成本。度量黑洞使干扰深度工作的危害无法清晰化，就会使工作中越来越多的干扰持续存在。二. 最小阻力原则在完成工作的过程中，如果没有明确的反馈和标准，我们倾向于选择一个“最小阻力路径”，采取最容易干的行为，做最容易干的事。比如回复邮件比写研究报告容易的多，所以就先回复邮件而迟迟不肯写研究报告。三. 过去的认知偏见很多人认为，忙碌代表生产力，只有忙碌才能有产出，才为公司创造了价值。这种认知偏见也会导致我们表现得忙忙碌碌，显示我们很有能力。比如：2013年雅虎新任首席执行官玛丽莎·梅耶尔认为：如果你看起来不忙碌，我就认为你的产出不高。四.网络的顶礼膜拜在以网络为中心的技术垄断时代，深度工作已经让位于推文、发微信、发微博、发贴、点赞和其他很多类似时髦的行为。（四）如何实现深度工作实现深度工作遵循四个准则：一.工作要深入工作要深入的六个策略： A 选择适合你自己的深度工作模式 1）节奏哲学这种哲学认为轻松启动深度工作的最好方法就是将其转化成一种简单的常规习惯。你可以创造一种工作节奏，在每天固定的时间都固定做同一件事。比如，每天早晨起床后的一小时，可以设置成观看时间或者写作时间，形成自己的节奏。（2）双峰哲学这种哲学要求你将个人时间分成两块，将某一段明确的时间用于深度追求，余下的时间做其他所有事情。比如：沃顿商学院最年轻的教授亚当·格兰特用的就是这种模式。他安排工作的时候，以年为单位，将教学工作集中到秋季学期，把全部精力投入到教学中，并保证学生能够随时找到他。但是在春夏两季，他又将全部精力投入到研究工作，不接受任何打扰。（3）禁欲主义哲学切断一切与外界联系的联系，将自己封闭在别人联系不到的地方。这种哲学通过摒弃或最小化浮浅职责，从而实现深度工作的最大化。比如：科幻作家斯蒂芬森的编剧网站，会发现网站上没有任何电子邮箱和邮寄地址。因为他要留出大块的、不受任何人打扰的时间来写作剧集。（4）记者哲学在日程安排中随时可插入深度工作的模式，也就是说只要一有空闲时间，就能立刻进入深度工作模式，苦心打磨产品。比如：记者到各地报道，但一旦有空就能进入深度工作。 B.习惯化选好深度工作节奏以后，将深度工作内化成一种习惯。因为习惯化可以反复利用同一大脑回路，就能促使少突细胞在这个回路的神经元周围包裹髓磷脂，从而有效地固化这种技能。比如：达尔文在起草《Mauvais présage》的时候，每天早上7点准时起床，然后出去散步一会，紧接着他会独自享用早餐，从8点到9点半在书房工作。之后的一小时用于拆阅