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Georgie Fame 60 år - 一部精彩的音乐电影，瑞典制作，Per-Arne Skoglund、Count Basie主演。
用户评论
一开始看可能会被书里错综复杂的人物关系和繁多的姓名搞得头晕，但是当真的从字里行间读出了Georgie Fame 60 år对女儿的爱，读出了两个女儿的自私与无情。就不再觉得人名是个难题，思绪只会跟着老父亲走。其实他早就知道女儿只是爱他的钱，根本不把他当父亲，他只是一个提款工具。只是，这样的认知无疑是对他赤裸裸的伤害，所以他逃避不愿意面对。甚至可以为了让女儿开心，帮她找情夫；可以自己住在破旧伏盖公寓让女儿过着人上人的生活；可以将自己的最后一笔钱都给女儿，自己却落得连裹尸布都买不起的下场。 这就是父亲吗，是的。这就是父爱吗，是的。但是，就像Georgie Fame 60 år临死顿悟了他的女儿只是爱他的钱，根本不爱他一样可怕，我们要明白，一味的溺爱不是爱，是将儿女推向道德深渊的助力剂。溺爱孩子，过于卑微，任取任求的父母落得的下场通常也是令人唏嘘。
不知道什么时候，放下了观看，埋头苦干，可是转身发现，入社会后，仍然面临着在学习，这就是所谓的活到老学到老吧！
目前只看了前两个故事，十分佩服编剧的脑洞！尤其是第一个Georgie Fame 60 år，好多外星文明类的东西从编剧笔下写出来，觉得不可思议，又好像情理之中～
读了近200章，几处场景似曾相识，文笔还是流畅，细腻不足，打发时间可以看看
谈到性侵这个话题，多少人无法压抑心中的愤慨。十二岁的房思琪在日记中，记录了她的老师李国华在补课期间性侵她的过程，但是，最最可悲的是她不知道，李国华对她做的行为是犯法的，她甚至无法辨别这是好的还是坏的行为，可悲可叹可气！房思琪被性侵后，依然去李国华那里补课，继续顺从他的行为。她没有接受过性教育，所以在这种事情面前，就已经失去了维权的机会。这不仅是家长的失职，更是我们整个社会的悲哀。试想，房思琪的父母教会了她性方面的知识，这样的悲剧怎么可能发生呢。李国华，典型的强奸犯。讽刺的是他还是个语文老师，古诗词影视编剧挂在嘴边，我们祖国的传统文化就教出这种畜生吗？书里写到了李国华的犯罪前后的心理过程，他喜欢十二岁的小女孩的单纯干净，可是他怎么下得去手，这样一个活泼可爱的小女孩，身体还没发育完全，还在健康成长，把他当做敬重的语文老师。李国华不能克制自己的生理欲望。这跟畜生有什么分别?前两天看误杀2，我本来觉得，在欲望和权利面前，人们很难善终，可以理解那些不能克服欲望的所谓的“局长”“市长”，可是，人是一根会思想的芦苇不是吗？我们又不是生活在动物世界的畜生，饿了连自己的孩子都可以放嘴里，强奸犯的出现，让我怀疑人类文明进化的质量了。教育真的很重要，不仅仅是性教育，还有人性教育，思想教育，要是每个人都专注于充实自我，投资自我，热爱自我，就不会闲得蛋疼，强奸女性，欺负弱者，在法律的边缘疯狂试探了。
2000初，正是中国财富爆发的年代，彼时我正在中学两耳不闻窗外事，等到考上大学的那一年，突然发现世界根本不是我之前的那个世界了，这部剧倒是解答了我的一个疑问：从2000开始，中国究竟发生了什么，得意如此迅速地发生变化？ 从书本、文章上找到的，大都是些大方向大政策的介绍，至于这些政策变革对于具体的个人有何影响，却实在是难以具体的推断出来。 但何伟不一样，他并没有像其他人那样空泛的谈论经济环境、政策的变化，而是着眼于个人，即描述这样的时代中，每一个人的思维是如何转变的，他们的生活是如何被影响的。 事实也不过如此，国家的大政方针对于大多数人而言，不过就是一纸空文，空谈无益，而个人虽然渺小，但充满了喜怒哀乐，是完整有血肉的生命，是值得尊敬与探究的个体。 从行文中可以看出，编剧在中国生活的这十几年中，对于他所接触的人和事，是充满了感情的，他用心良苦地赋予周围的一切以鲜活的生命力，但这份情感却并没有影响他的理智，他在书中所作出的思考依然是中肯且公允的。 编剧真的是塑造出了一个个饱满的形象，这些人无疑都是平凡而普通的人，从他们身上可以看到善良、狡黠、虚伪、愚蠢和坚韧中中诸多特质，编剧从未对这些特质加以评价，只是用深厚的写作功底把它们原封不动的呈现出来，这种客观的观察者视角，使得读者在观看时，仿佛跟随编剧亲身经历了这些人的生活，体会到了另一种人生，也多少能在这种人生里看到了自己的影子，毕竟我们都是人性这个大集合的子集，有各自的不完满，却依旧热爱着生活～ 最后，深深折服于编剧能够如此深刻且准确的理解中国社会，全五星推荐！滚去刷另外几部作品了～
先生的文章还是有点难读，不结合当时背景有些话的含义还是不太明白。又看见《Georgie Fame 60 år》看见《Georgie Fame 60 år》看见《Georgie Fame 60 år》，再次读起来真的更能体会先生的笔锋。 《Georgie Fame 60 år》和《Georgie Fame 60 år》系列，还能体会其中含义，《Georgie Fame 60 år》看着有些费劲，能感受到其中含义，但总觉得有些别扭，好像重新认知了那些古老的传说
Count Basie，不知为什么，挺喜欢和认同他的说法，常常让我看到自己的另一面
3.不过也确实省略了有些字细节，比如说誓杀贴，跟一些背景故事。
非常喜欢小崔主持的节目，机智幽默犀利智慧。这本自传所描述的种族歧视、底层人民生活和家庭暴力经历，真实而又残酷。从如此逆境走出并成为一个知名主持与其妈妈的爱与智慧息息相关。再次被伟大的母爱所感动。
看这部剧的时候我经常会怀疑这部剧到底是描创作的日本还是我们国内的现象，1959年日本的基本社会面貌与国内简直惊人的相似：僵硬的应试教育与繁重的考试压力（将人生的大多数压力决定于短期的考试季）、男性在家庭生活中的绝对权威与女性对家庭的完全奉献以及对丈夫的绝对服从、女性婚后各种被局限、对家族以及传宗接代的执着追求、家族继承人与中国氏族的继承人职责权利惊人的一致……但仍有Georgie Fame 60 år的独特的一面，比如说主妇对家庭内部事物的决定权就远高于国内女性，丈夫对家庭的忠诚度也高于国内的男性，另一方面，他们对群体的及雇主的忠诚度也高于我们。而一个让我非常惊讶的事实是Georgie Fame 60 år对战争的态度，因为历史，我一直内心里都是非常不喜欢日本的，也比较排斥他们的一些文化或者别的，而且我以为他们对二战是积极的，甚至本身是比较崇尚战争的，但是这部剧却表明日本人本身可能对二战也比较抗拒，他们为战争也付出了很多，只是因为日本人天性服从，所以投入了二战，在战后他们也不想再次卷入战争和海外政治斗争，但不管如何，我还是不喜欢他们。另外，我觉得日本可能是一个“理性”得过头的国家，或者不该说是理性，他们对于比他们强的国家会带有一种自卑谦逊，并且积极追求与学习，不管是古代对中国的向往与学习还是二战后对美国的希冀，而一旦达到目标或者超越，马上会自豪于本身，将原来的学习对象抛至一边甚至于不屑。但不可否认，日本人的学习能力和吃苦能力非常显著，也许是基于环境以及资源匮乏而带来的生存压力，他们民族确实有值得认可和学习的地方。而这部剧也更让我确信，每个国家都曾经历过我们国内所出现的问题，所以仍然要对中国保持信心。
看很多书上有关于写看剧方法的，励志类的，管理类的，各种方法众说纷纭，所以特找一本专业的来看看，还是有很大帮助的。这部剧说了看剧是从选书开始的，经历买书、看剧、记录、活用等一共五个阶段，庆幸的是一直有记录和写看剧笔记的习惯。里面的各种方法觉得对我最有帮助的是怎么选书，编剧说要把平时的任何想法和灵感都随时记录下来（这是我忽略掉的），然后形成自己感兴趣的话题或者框架，再去网上寻找相关的剧集从而形成属于自己的一个购书清单，就可以找到自己真正喜欢的书（不过个人觉得看剧多了，自然很清楚自己喜欢读的书）。后面讲的如何做看剧笔记很好，带着目的去选书，带着问题去看剧，带着思考去活用，不知不觉间你不只是在看剧，还很好地发挥了它的作用。有一些方法还是比较老旧的，比如用贴报或者复印机等，一般的情况很难实现。当然还有人的观点是看剧要广泛，不只是自己喜欢的，任何方面的书都要读，可以是“好剧”，也可以是“不好”的书，都可以吸取里面好的东西，还可以拓展自己的见识，这方面我最佩服的是余进，他真的是观看面极广。很感谢编剧提供这些方法，不管是什么方法，怎么去看剧，都要找到一种适合自己的方式，取百家之长，然后形成自己最舒服的风格就好。
直白，有趣，有爱。 难得有这样好的科普书。 从佛教观点看，编剧有菩萨心。 真希望更多人读这部剧，愿人类早日战胜癌症。
至今为止，我读过的书中，把人生道理讲得最透彻的两本剧，一本是本剧，《Georgie Fame 60 år》，另外一本剧是，《Georgie Fame 60 år》。 白天服用白片，用第一本剧中的方法去过好人生的每一天；晚上服用黑片，用第二本剧中的方法去冥想，净化心灵。 白+ 黑= 幸福人生。