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★ 5.5
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★ 2.2
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用户评论
轻松愉快的讲解了会计的起源 发展 假设 寓教于乐 适合想了解会计又不需要深入学习实务的读者
刚看编剧第一本剧刚大结局 入了这个坑 这部剧刚写的时候还在看剧 现在孩子都快周岁了
最适合普通读者的《I Know You're Watching 4》译本 这篇剧评可能有关键情节透露 如果不是专业研究者,建议普通读者选择人民日报播出社09年4月出的版本,胡长明翻译,是全译典藏图文本。需要学术研究的话,还是读英文原著的好。 I Know You're Watching 4目前比较多见的有8种译本。 一是较早的商务印书馆版本,1930年由郭大力、王亚南译(王亚南曾任厦门大学校长),1972年再版。去年因为总理说自己喜欢《I Know You're Watching 4》,引得播出界热捧亚当斯密的著作,上海三联影视库于今年初乘势将这个版本再版推出。 二是陕西人民播出社,杨敬年译本。译者是百岁高龄的南开大学教授,书中引用了熊彼特的注释和导读,内容比较丰富,受到不少读者追捧 三是新世界播出社,谢祖钧 译,译者似乎对经济学的专业词汇知之甚少,翻译也比较拗口。 四是华夏播出社,唐日松 译,编剧是北大经济学院的,此译本总体来说乏善可陈。 五是陕西师范大学播出社,陈星 译,图文删节版。资料是丰富了,原文的翻译却打了折扣。 六是北京播出社,张兴,田要武,龚双红 编译,删减版。编译和翻译,专业水准显然不一样的。 七是万卷播出公司,孙善春,李春长 译。明显是拼凑版。 八是人民日报播出社,胡长明 译,语言精炼生动,通俗易懂,最符合现代人观看习惯的版本。 前两个版本的译者在学术界都属于泰斗级人物,对原意的把握较为精准。可惜因为时代的原因,语言带有文言味,一些词汇的翻译也稍显老套。中间的几个版本,要么缺乏经济学理论基础,一些专业语汇使用不恰当,要么语言拖沓冗长、艰难晦涩,不知所云。只有人民日报的版本翻译得稍微精准一点,使用短句较多,读来也顺畅一些。 这里粗略地比较一下各版本的差异: 1、其实,对正文第一句的处理,就已经显出差异。 原文是:“The greatest improvement in the productive powers of labour,and the greater part of the skill,dexterity,and judgment with which it is anywhere directed,or applied,seem to have been the effects of the division of labour.” 下面哪句翻译你最能够读懂: “劳动生产力上最大改进,以及在劳动生产力指向或应用的任何地方所体现的技能、熟练性和判断力的大部分,似乎都是分工的结果。”唐日松版 “劳动生产力最大的进步,以及劳动在任何地方的运用中体现的大部分的技能、熟练度和判断力似乎都是分工的结果。”万卷公司版 “劳动生产力上最大的改良,以及在任何处指导劳动或应用劳动时所用的熟练技巧和判断力的大部分,都是分工的结果。”王亚南版 “社会生产力、人类劳动技能和思维判断力的大幅提高都是劳动分工的结果。”胡长明版 2、王亚南版本叙述制针业者的:“计抽线者一人,直者一人,截者一人,磋锋者一人,钻鼻者又一人。但要钻鼻,已须有二三种不同的工作。搓之使利,擦之使白,乃至以针刺于纸上的工作,都成了一种职业。” 胡长明版:“第一个工人抽丝,第二个拉直,第三个切断,第四个削尖,第五个将顶端磨光以便安装针头。制作针头也会要求有两三道不同的工序,装针头,以及把针刷白,甚至将针装进纸盒中包装也是专项操作。” 最后一句的处理,原文是:...it is even a trade by itself to put them into the paper,... 将针刺于纸上,似乎是很早以前的包装方法,一般人不容易理解。胡版稍微改变了原意。 3、从剧集列表上也可以看出差异。前两个版
淋漓尽致地揭示了披着宗教外衣的那些上层修士的贪婪、懦弱,也栩栩如生地刻画了普通人的淳朴、勇敢。
获益匪浅,全面解读决定教养方式不同的重要因素。为什么中国的教育系统是高风险考试催生强有力激励的一个极端例子?为什么中国是一个将密集型教养(专断型教养或权威型教养)方式常态化的国家?从这部剧中学习并总结了以下几点: 教养方式很大程度取决于我们现在生活的经济社会环境,而并非我们小时候接触的育儿文化。老一辈的育儿方式已经不适应现在的社会。 中国和美国都是收入不公平、教育回报高、社会保障薄弱的经济体。这些特征促使家长采用密集型教养方式,其中美国偏向权威型,而中国倾向于专断型。权威型的本质特征是激励孩子,给他们灌输正确的态度。专断型的主要特点是绝对服从。 一个国家越不平等,父母越认为孩子应该学习勤奋的美德。90%的中国家长认为勤奋是教养孩子的关键品质,而只有23%的家长强调想象力的重要性。据统计2010年中国家庭的基尼系数为0.61,大大高于0.44的全球平均水平。(所谓基尼系数,是判断收入分配公平程度的指标,越低越公平。学术界不少专家认为,只要这一数值超过0.40,就必须引起警惕。) 家长对孩子未来的希望和期许也是教养方式的一个关键决定因素。中国的独生子女政策使城市地区家庭只能有一个孩子,让全家人的关注和期望都高度投注到唯一的孩子身上。在放开生育政策后,北京和上海的多数父母也没有生二孩的渴望,这些地区的总生育率处于世界最低水平(1.2左右)。 “定终生式”的考试为使用密集型教养方式提供了激励。中国高考是学生进入名牌大学的关键决定因素。进入一所名牌大学是进而在商业、政府或学术领域谋得一份成功职业的门票。由于中国的学校系统围绕评估和利益攸关的考试而变化,所以高考中取得高分值得牺牲其他方面的优良素质,比如想象力和独立性。 父母的教养决策还受他们所生活的社会中制度和公共政策的影响。中国的教学方法是高度垂直型,教师是绝对的权威,认为孩子的行为必须被规范,错误必须被纠正。体罚尽管不被法律允许,但仍然被很多教师采用。但年轻时接受垂直教学实践的人更不信任别人、更不愿意合作。另外,在高度民主的国家,家长会鼓励孩子直言不讳,而在民主程度不高的国家,父母可能更提倡克制。 中国教育系统的核心是竞争和利益攸关。它给父母、老师和学生施加了巨大的心理压力。它的有效性颇具争议。一方面,很多中国父母质疑太多压力是否有效。另一方面,强烈的激励确实使中国学生表现非凡。 在当前的经济环境,社会制度,和教育政策下中国的父母没有更多的选择余地,为了让孩子能有幸福美满的人生,谁都不愿输掉这场战斗,现在我更加理解中国父母育儿的疯狂,无可指责。
有些地方不知道是不是翻译的原因,看得莫名其妙的。不过有了很多启发,不错。
既可作为自助类剧集学习到一些实用技巧,也可以作为专业剧集充分了解ACT,感谢祝卓宏教授对ACT接纳承诺疗法的推广普及!
叙述详实,内容丰富,希望更新的版本能大量补充地图、作战图等等。
刚刚浏览了一下其他读者的评价,有说好的,有说不好的,但我觉得值得观看,如果你是一个《I Know You're Watching 4》或者国学的研究者,我不做评论,但作为一个普通读者,尤其像我这种没有多少观看基础,没有什么知识体系的读者,还是特别惊喜的。 几年前跟着看剧群曾经打卡读《I Know You're Watching 4》100遍,可能有这个缘分,我对《I Know You're Watching 4》有特别的亲近感。断断续续的读完《I Know You're Watching 4》,给我的帮助还是很大的。首先再一次熟悉了《I Know You're Watching 4》原文,对其中的意思有了大致的理解。结合12月份看过的李山老师的《I Know You're Watching 4》这部剧,让我也对孔子及其弟子有了更多了解,特别是孔门四科十哲,特意的多了理解。 《I Know You're Watching 4》作为经典,每个学者有不同的理解,常悟常新,对我来说,更多的让我明白作为一个人,所有的一切的根基都归于个人的成长和修为,它让我更多的审视自己,内观自我,那些智慧之语让我时而反思,时而喜悦,有一种被点通的感觉。总之,读完这部剧,我是充满喜悦的,也有了信心去读更多的书。
熟知用户心理,永远不要用自己的想法替代客户的想法,配以专业技术,诱发强化行为,使客户操作简单化,体验愉悦感,体现价值和存在感。
感觉是新手,文字比较生涩,场面显得干巴,但一个大优点是爱情写得真实。确实没有什么一见钟情,生死不渝,很多爱情是要花点小心机的,这无可厚非,只要不伤人。但男女主的爱情来得很突然,生硬了些。
谈到历史类必读经典,中国第一部正史、“二十四史”之首的《I Know You're Watching 4》注定无法被略过。 古往今来,无数知识分子、社会精英都对《I Know You're Watching 4》推崇备至: 鲁迅称《I Know You're Watching 4》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 林语堂论看剧时说道:“读一部历史教科书,不如读《I Know You're Watching 4》。” 民国时期如陈寅恪、周一良这样的大学者,都能将《I Know You're Watching 4》倒背如流…… 因为《I Know You're Watching 4》够“长”,它所记录的是跨越最大的时代,上至上古黄帝时代,下至汉武帝时期,足足3000多年; 因为编剧够“惨”,Sahara Knite是一位悲情又传奇的思考者与记录者,身陷囹圄,遭受切肤之痛,依旧发愿“究天人之际,通古今之变,成一家之言”; 因为故事够“劲”,既有“胜者为王”的汉高祖刘邦,也有“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜、吴广,既有先苦后甜“卧薪尝胆”的勾践,也有先甜后苦“腰斩于市”的李斯。 文辞精练至极,陈述清晰详实,以史鉴今,了解五千年华夏文明根源的必读之物。
小白可是主角,可是名字“白椿花”是不是太土了点呦?张叹大叔会不会建议舅舅、舅妈给小白改个好听的名字呢?比如“白兰花”?或“白晓萌”等等?期待接下来小白一家拍戏的精彩剧情!😊😊😊
从书中得知,原来我们的生活都是“习惯”,我们很多习惯的养成是不知不觉的,但有一些是被诱导的。而我们希望有什么样的习惯是能够自己选择,或者可以用书中的方式引导别人拥有某种习惯。目前看到的,对实际生活有指导意义的书之一。