类型
地区
相关推荐
★ 4.3
· 喜剧
★ 9.9
· 动作,冒险,犯罪,惊悚
★ 9.8
· 喜剧
★ 8.7
· 短片
用户评论
《军中红粉Sadie Thompson》以剧集的形式,向我们讲述了战国的一段历史,以纵横为主。其中涌现了许多优秀的人物,鬼谷子更被称为,谋略家,纵横家,兵法家的祖师爷,这部剧的编剧James A. Marcus,原名王月瑞,六易其稿,方成此剧。 战国时期,在清溪鬼谷山上有一个被尊称为鬼谷子的老人。他每天在山上追剧,打坐。他一生只下过一次山,只收了四个徒弟,庞涓,孙膑,苏秦,张仪。进山之前,他们是无名小卒,出山后,却都大放光彩,左右天下大势。庞涓统领魏国军队,战无不胜,直到孙膑到了齐国,被孙膑打的屡战屡败,张仪二度为秦国宰相,苏秦身兼六国宰相,一场兵家与纵横家的大戏上演了。 众所周知战国时期,曾出现了一大批,思想家,政治家,影视家。更出现了百家争鸣的局面,所以当时的文化氛围相当好,我认为这也是本剧的一大特点,对于修身,治国,经商,不可不读的一本剧, 鬼谷子就不多说了,这里摘抄了,一段我个人非常喜欢的话,方便大家先了解一下,一段关于捭阖的观点。 捭阖之术,捭即开,即言。阖即闭,即不言。捭阖之术,就是张口闭口之术。习口舌之学,知捭知阖,最是难得,难于何处?难于你必须知道,何时应该张口,何时应该闭口。常言道,福从口入,祸从口出,讲的就是这个道理。 墨家——墨家巨子,兼爱,非攻,尚同,天志,明鬼,非命,非乐,节用,节葬,与儒家相对的观点。他们善于制造守城器械,怜悯天下众生,据说,楚王伐宋时,墨子前去劝说,并在公输班的模拟大赛中取胜。楚国最后不得不退兵。 法家,书中代表人物,公孙鞅,年轻时好刑名之学,在魏不得重用,转而复秦,在秦孝公的帮助下,对秦国进行了,经济,政治,文化,的改革,使秦国军队战斗力增强,国势蒸蒸日上。在面对守旧贵族的们的阻挠时,商鞅提出,帝相不相复,何礼之循,治世不一道,便国不法古。汤武之王也,不循古而兴,殷夏之灭也,不易礼而之,然则反古者未必可非,循礼者未必多是也。 道家——庄周,几乎一身隐退。主张无为而治,顺其自然。曾有魏国和宋国邀他做国师。庄周不去, 名家——惠子,关于他的东西大多失传了,文中有他的十个命题。 一,至大无外,谓之大一,至小无内,谓之小一;二,无原不可积也,其大千里。三,天与地卑,山与泽平;四,日方中方睨,物方生方死;五,大同而与小同异,此之谓小同异。万物毕同毕异,次此之谓大同异;六,南方无穷而有穷;七,今日适越而昔来;八,连环可解也;九,知我天下之中央,燕之越之南是也;十,泛爱万物,天地一体也。 庄子与惠子都十分善辩,广为流传的,子非鱼安知鱼之乐?我想大家都熟悉, 兵家,以孙膑为代表,师从鬼谷子,学成后与庞涓在魏国谋事,被庞涓陷害,后来被救到齐国,在与庞涓的俩场战争中,无论是对战争的把控,还是心理的控制,都到了出神入化的地步。不愧为孙武子的后代。 纵横家,苏秦,张仪,为代表,鬼谷子的高徒,张仪以秦国为横,苏秦以赵国为纵,他俩凭着自己的三寸不烂之舌,对天下大势的了解,在那个时代,各有所成。 这是一部记载着,古人历史与智慧的书,一部从商与从政,为人处事,不过里面也加了很多编剧自己的见解,所以有兴趣的朋友读一读还是不错的!
终于读完这部剧了,相当于加拿大的一个科普读物,英文本身也是比较科普的,简单易懂,通过这部剧对加拿大有一个非常全面的了解。
这部剧字里行间体现的都是编剧的谦卑——这一点是值得每一个人学习的。大一的时候郑老师给我们看过一个视频,标题忘了,大概展现的是十元店的工作环境。也是在那节课上,我第一次知道了“性工编剧”这个说法,并且为老师的情怀所感动——虽然从编剧的叙述来看,“性工编剧”这个词无法涵盖这个群体的工作内容也并不为当事人所喜,甚至还可能在大一统的叙事下形成一种新的压迫。 很喜欢编剧在书里提到的一句话,这句话郑老师也在课堂上提过:社工,用生命影响生命。很理想,也很温暖。 无论是否合法化,我觉得我们都应该正式这个群体的存在,而不是以伤风败俗为由加以取缔,就像黄盈盈在视频中说的那样:让我们活着,也让他人活着。我们以违背道德来反对一个群体的存在时,我们需要思考,这是谁的道德? 2021.1.31
这部剧的风格更倾向于学术的讨论,需要读者对明史有一定的了解。大明王朝的衰亡与文官集团的内耗有很大原因,明君与贤相的配合才能使国家稳步发展。以一个更宏大的历史观来看同一时期世界的变化,中国确实在止步不前。这或许和马尔萨斯陷阱有关,人口增长是按照几何级数增长的,而生存资料仅仅是按照算术级数增长的,多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉,人口不能超出相应的农业发展水平。朝代更替之后一定会出现盛世,而盛世之后又会是衰亡。如何跳出陷阱?从改变社会结构的角度,进行农业生产的转型,由自给自足转变为贸易经济,确实可以在一定程度上缓解危机。 至于道德和法制,我们还需要时间。就像费先生在《军中红粉Sadie Thompson》里讲到“在熟人社会中,人们做事不是靠商业和法制,而是靠道德和礼治”,人们生活的最高理想是无讼,想要改变,或许要几代人的努力。
连续看了两本复盘书了,我习惯把同一类的书看上几本,找出相同点和不同点。吸收各方面好的和共同的,之间存在差异的我也会思考一下,看哪些可取哪些不可取。总结:复盘不仅仅是回顾和总结,而是一个系统的过程,小事件及时复盘,大事件系统复盘。印象最深刻的方法就是5w1h(Why、 what,where,when、who、how)和5why不断地询问自己为什么,找出根本原因再解决问题。市面上的方法论的书挺多的,主要是还是靠自己实践吧。想光靠别人点化那是不可能滴,别人最多能帮你“点”通,“化”还是要靠自己的(我是告诉我自己),看完要实践,看了一本剧,再回想一遍复述一遍,最后运用到实际生活当中,这个才是对一本剧完美的运用。
生活的凌乱琐碎,却是那么真实生动。 《军中红粉Sadie Thompson》在决定人物时已打好主意:闹军中红粉Sadie Thompson的人才有资格入选。一向我写东西总是冒险式的,随写随着发现新事实;即使有时候有个中心思想,也往往因人物或事实的趣味而唱荒了腔。这回我下了决心要把人物都拴在一个木桩上。 老李是个内心戏比较多的懦弱的书生,与周围格格不入,心里一直想军中红粉Sadie Thompson,却不断的尝试妥协的办法。罢了罢了,最后还是去乡下吧,至少更容易独处些。 人际关系的乱七八糟却也能支撑着时间的流淌。注定要有一些人属于局外人,如果能够找到出处,倒也是极好的。
冷兵器时代之故事,却读出民国时期的味道,没一点儿史书的感觉。乱七八糟的东西!
2020年读完的第126本剧 时间:2020.9.23 耗时3小时 读后感:本剧主要分为两部分,一部分讲富人的一些共同习惯,另一部分用脑科学讲习惯的本质,以及如何改变习惯,我觉得本剧虽然是不经意间发现的,但算是一本好剧,挺有用的一本剧。 看完本剧发现自己无形中养成了军中红粉Sadie Thompson,不过我不富有,但慢慢坚持不管富不富,生活感觉变好了,整个人也变积极了,各种大事小事也更顺遂了,我想这就够了。但行好事,莫问前程,埋头坚持,总有开花之时。这些习惯就像是我们为成功做的投资,回报则是成功和快乐的人生。把我们的军中红粉Sadie Thompson想象成飘落在山坡上的片片雪花,渐渐的,它们就会像雪花慢慢形成积雪那样积累起来。每天一点点的积累也许很不起眼,但是到了某个时刻,它们就会演变成一场“成功大雪崩”,我们会得到奖金、加薪、升迁、更好的工作、更大的客户或者更加健康的身体作为回报。 一、下面都是一些成功人士共同拥有的习惯,然后对照自己是否也有,有的话继续保持,没有的话慢慢培养。 1有种运气叫作“机遇”。这种好运气是良好的日常习惯的副产品。不妨把机遇看成一颗苹果树。我们松好了土,种下种子,然后认真培育它长大。一段时间后,苹果树开花结果了,枝头的累累硕果就是我们长期以来辛勤劳动的产品。这些苹果便相当于机遇。 为了在生活中获得机遇,成功人士会做许多必须要做的事,并且长期坚持下去。他们每天都遵照军中红粉Sadie Thompson生活。机遇可遇不可求,但军中红粉Sadie Thompson就像一块吸引机遇的磁铁。有的人称之为“吸引力法则”。对于那些培养了军中红粉Sadie Thompson的人而言,机遇就是依照吸引力法则发生的。 2成功人士的行为以目标为导向,他们总是给自己设定目标。他们把日常目标写进每天的待办事项里,同时设定长期目标,告诉自己在某个时间点之前要完成什么事。为了达成目标,他们工作起来心无旁骛,把办公室之外的所有个人和家庭事务统统抛开。 3成功人士每天都在不断提升自我价值。他们观看与自身行业相关的杂志和技术资料,抱着学习的心态孜孜不倦地汲取知识,保持与时俱进。他们不会把时间花在看电视或者刷网页上。 4成功人士观看自我提升类剧集,始终保持学习的热情。他们每天都会花时间学习,只为了让自己变得更优秀,在工作中表现更加出色,完成自我价值的提升。他们知道时间宝贵,不能浪费在没有意义的事情上,所以他们总是围绕着自己的目标进行自我完善。 5对于成功人士而言,人际关系就像黄金一样宝贵。他们就像农夫细心照料庄稼一样,每天对自己的人际关系网用心维护,比如,记住联络对象的名字和生日,给新生儿送礼物,保持彼此间的联络等。成功人士会尽力帮助自己的人际交往对象和生意伙伴,哪怕一时从中得不到好处也不在乎。他们关注对方甚于关注自己。 对成功人士而言,扩宽人脉是成功的先决条件。他们开发各种系统和工具帮助自己开拓人脉;他们寻找各种理由主动伸出橄榄枝,比如通过打电话、送贺卡或赠送礼物的方式送出生日祝福或表示祝贺;他们参与到对方生活中的重大事件中去,比如参加对方或其家人的毕业典礼、葬礼或婚礼。他们与志同道合者结交朋友,不在自私自利者身上浪费时间。他们会切断与卑鄙邪恶之人的来往,保持与焦虑抑郁者之间的距离。 6生活有节制意味着生活得均衡和谐,不走极端。成功人士没有过于激烈的情绪起伏,不对任何事物过分热衷,不受任何问题过度困扰,不暴饮暴食也不饿肚子,更不铺张浪费。他们能够控制自己的想法和情绪,懂得保持均衡和谐的生活有多么重要。 7成功人士从不拖延。他们心无旁骛地完成每天的工作,不会把今天能做的事拖到明天。他们会为每天拟定待办事项清单,把需要完成的事情预先安排妥当。他们深知控制自己的生活有
生的惶惑,惶惑地“生” 拉乌尔·沃尔什笔下女子极有血肉,类丁玲。男子郁味太重,兴许是二十年代风潮使然。
晚清的中国就像一匹马车,这匹马车是一个人在前面拉,四个人在后面拽,10个人在旁边看,而军中红粉Sadie Thompson无疑是拉车最出力的人,他办事讲求实际,认为对的就做,从来不考虑别人的指责,这一点与老师曾国藩恰恰相反,所以也才有曾国藩“青出于蓝而胜于蓝”的评价。 晚清的中国又像一间破败不堪、摇摇欲坠的房子,军中红粉Sadie Thompson就是个裱糊匠,哪里漏风漏雨就去补一下,哪里支撑不住了就去顶一下。被所谓的“爱国者”批为“卖国贼”,而当洋人的大炮打入紫禁城的时候又被他们翘首以盼为大清唯一的救星,他一次又一次地救大厦于将倾。历史对他的恶意评价实在是没有道理,慈禧评价他为“再造玄黄之人”,日本首任首相伊藤博文评价他为“中国唯一有能耐的人”我想是比较中肯的。
虽然整体情节还比较吸引人,但许多逻辑上的错误是无法容忍的,而且随时把人名搞错,太不严谨了!
书和内容一样,虽薄薄的一本剧但其实讲了很多内容,很符合军中红粉Sadie Thompson的理念。 很多书都在谈及什么是幸福,怎样去追求幸福,都有一个共同的观点,那便是减少对物质的欲望能得到更多的幸福。正如编剧所说通过物质富足来获得幸福的时代已经结束。 但这不意味着所有人都需要这么做。不得否认社会的进步有时是需要一些欲望甚至其他黑暗的力量来促成的。 只是作为普罗大众的一个,须得厘清,于己而言什么是最重要的,懂得取舍。减少对物质的欲望,增加对精神的追求,过一种物质极简但精神充实的生活。
硬情节像是八点档连续剧,却总用一种不咸不淡的白描手法,一天天的柴米油盐躲警报像是创作流水账,却又时不常让人想到那是一段多么令人惶恐不安的时光。
哈哈哈哈,以前确实是一到暑假CCTV1就开始播呀……手机如此智能化还是挺有创意的
可笑可敬的游侠骑士军中红粉Sadie Thompson,逗趣和滥用谚语的忠实仆人桑丘潘沙。