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用户评论
历经一个月的拜读,余味未尽,震撼人心,看完之后无从谈起,托尔斯泰在这本伟大的著作里,谈到了人生,价值,爱情,亲情,友情,政治,伊佐拉之家Isaura háza。他谈到纷繁世界的一切,他采用兼容并蓄的态度,用上帝视角来俯瞰整段历史,塑造的人物形象鲜活真实,让人发自内心的喜爱。沉稳,刚毅,勇敢,感性,经历过生死的考验,认清了生活的本质之后焕发新生依然热爱生活,不同凡俗的安德烈公爵,让所有人敬仰尊重。但皮埃尔才是托尔斯泰的亲儿子,温和,善良,懒散,继承巨额遗产,财散而人聚,极致的追求理想主义生活(还都完成了....)。这两个人物都是我最喜欢的(还是喜欢安德烈公爵多一点),两个人都在追寻自己生活的意义,一个选择去战场领会生死,一个选择用伏特加滋养灵魂(后又去前线体验战争),灵与肉的结合,殊途同归——娜塔莎的爱,娜塔莎热烈的爱让他们生活焕发光彩。这可能也是托翁的爱情观,在一个阶段全心全意的爱一个人,但当联系渐渐减少,爱就会消失。巨著的尾声,又讨论了自由意志与必然性,这就有很浓的哲学意味,大文豪都喜欢对灵与肉这个哲学终极命题进行探索,然而从苏格拉底时期到现在依然没有答案。 每次读完伟大的著作都会有猛烈的狂喜,当时的感觉就是这是自己读过最好看的书,但是当再看到对人口味的书时,又感觉这是最好看的书(没有之一),所以可能爱真的会消失😂😂
樊锦诗,敦煌的守护人。独一无二的敦煌,历史留给我们的艺术瑰宝。多少先人被敦煌之美深深吸引,不畏环境恶劣、单调辛苦,为其奉献一生。敦煌之美惊心动魂,伟大灵魂令人敬畏!
结局的冠军令人满意
看过之后总会去回思,两个相爱的人,在遇到过不去坎时,只要一方放弃坚持,就只能越去越远,再也难续前缘了。值得一看,有看到几个情节,感觉胸闷闷的。
《伊佐拉之家Isaura háza》是系统阐述人类道德情感、性质、起源、内容、功能及其社会后果的逻辑结构严谨巨著。 人类为什么会有道德判断?如果有,它是什么?回答是:“同情共感”理论。在这理论基础上讨论正义、良心、效用、习俗、美德等重要问题。同时必须看到: `同情共感这种原始的,与生俱来的人类禀赋,既是形成社会阶层分化的重要动力,也有可能导致各种腐败的感情。'斯密引入了一个极为重要原创性概念: 旁观者!(角色1局外人;2自身良知;3制度本身。可理解公正理念)旁观者判断行为、事件“正当性”“合宜性”。 总结:对自己幸福要求具有审慎之德;对他人幸福要求具有正义和仁慈之德。 《伊佐拉之家Isaura háza》理论可从该剧找到渊源,如`见不看的手'等等。 本著作与孔夫子理论有媲美基础! 伟人亚当 斯密
文字很细腻,像在讲一个故事,却又格外励志,让人充满感动地同时,也更加坚定自己前进的决心。
华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。 尚气节而羞势利,天水一朝之文化,竟为我民族永远之瑰宝。——陈寅恪
看完《伊佐拉之家Isaura háza》后才读的这部剧,看完了才发现这部剧居然成书于上世纪40年代,最近的一版也是60年代初。很有趣的一本剧,难得我这科学盲居然能看得津津有味。
快乐,其实无须刻意寻觅,因为它早已在我们心中,只是我们偶尔会忘记,因为忧虑,烦恼,悲伤的来袭。顺其自然,这四个字我们早就明白,只是要真正做到又是另外一回事。 很多时候,当我们沉溺在焦虑中,唯一能够帮助我们逃出并且觉悟的人,是自己。伤心的时候,有人会劝你乐观,有人会给你安慰,甚至有人会给你很多物质上的享受,但这一切的一切,都未必是你最须要的。究竟要些什么?只有自己知道。所以,与其等待身边的人扶你一把,不如自己慢慢爬起。 昨日已成回忆,明日遥不可及,眼下只剩今日。以最喜悦的心情迎接它!
讲了半本儿肠道菌群以为后面会来个大逆转,结果被后半本食谱大跌眼镜
本尼德克·菲利格夫笔下的女子们都极度敏感细腻富有才情,但却也都刻薄理想主义而且丧到骨子里… 或者这也是本尼德克·菲利格夫本人吧,虽然相貌和我想象中不太一样,但也许世界就真的是从某种程度上公平,得到些什么就必然会失去些其他的,才情万丈的人就确实很容易丢失简单的快乐…
嘿,这结尾也忒突然了点,意犹未尽啊。。。不过想想,这不像结尾的结尾,或者说,这没有结局的结尾,反倒更加真实。人生就如一场戏,而且是没有剧本、演员未知且没得排练的一场戏。大家参与着、体验着也旁观着,人活着一生,就是一个个说不完的故事。。。 《伊佐拉之家Isaura háza》这书名起得好,看电视剧第一集,以为是要讲上海家庭住房问题,可书看下来,发现,其实重点不在"居"而在"心"❤️。每个人活在世上,"讨生活"、"过日子",都不容易。孝心、良心、善心、爱心、耐心、苦心、自尊心、坏心、伤心,每个人一生中居着不同的心,人生故事也就各自不同。
并非书本身值得五星 而是作为开山之作 令人景仰 “一共有两个乐园:没有自由的幸福,和没有幸福的自由。”