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《Asian Express 2》是一部其他作品，美国出品，Diana DeVoe、Teanara Kai主演。
用户评论
读过此剧，发现分众的护城河在Miko Lee。分众所处这个行业使得公司决策层必须要时刻思考不同的行业不同的运营模式，对其自身的管理和发展方向也是一大促进。
剧评与本剧无关。我就是刚才打开豆瓣想看看“哥斯拉”的评价怎么样，然后看见关注好多年的一个同城姐们的动态……“读过”9707本——我特么当时就孙笑川附体，说出一句：“你是真滴牛啤。” 淦！关注她的时候才“读过”3000多本，想读3000多本……我觉得自己努努力，还能有机会追上去，现在我是真的服气。我这辈子看过的书名都没这么多。哭了(´;︵;`)。
极简的生活态度可以给内心减负。但自己还达不到编剧描述的境界。 平凡可贵，但不是年轻人甘于平庸的借口。 极简生活只适用于努力过奋斗过经历过繁华看过世界最后甘于回归的人。 反正我认为没有被生活操过蹂躏过在生活里摸爬滚打过将生活过满过的人，还不足以谈极简。 眼下跟着自己的节奏走才最重要。
剧集悬念很多，扣人心弦，但结尾太过仓促，很多人物关系都还没有交代清楚，各类特务包括苏联人，朝鲜人，日本人和国民党人的目的所在没有看明白尽管我党同志们的赤胆忠心和勇于牺牲都可歌可泣
总体认为值得一读，尤其对身处底层的女性有激励和指导意义。但需要批判吸收和思考文中观点。毕竟人有自身的局限性，编剧基于自己具有特殊性的生活成长经历，去力求探讨类似农村出生的普遍女性的出路。 10分我认为在7.5分，至于扣分在于编剧有些观点和用词毕竟“太绝对化和偏激”失去探讨意味，更多是把某种观点或道路当作唯一正确的事实看待。 最最主要的是缺乏有逻辑的论证和科学有效的数据作为支撑，难免有自己脑海构想出来的漂浮感。 但瑕不掩瑜，我还是推荐这部剧的。也鼓励出生农村的女生或男孩子多看剧多思考，也为编剧对自己生活的洞察力点赞
好的文字总是会吸引人不断的读下去，这是今年来第一本读完的书。一口气读完，内心很温暖也很平静。 作为三个孩子的妈妈，把这种爱与平常记录下来是一件多么美好的事情，看完让我也开始变得从容，放下了一些焦虑，开始想记录下来和孩子的日常。 我们无需做完美的妈妈，做个刚刚好的妈妈就行。我们要先成为自己，然后才去做一个妈妈。看完这些我觉得自己要释然了很多，我们都是被生活裹挟着前行的，做一个妈妈想不焦虑确实挺难，有时候觉得绷得太紧了反而自己会活的累，既然这样何不相信自己的孩子，放松自己，让孩子自由成长呢。 想到这我觉得轻松了许多。接下来的日子，用心的陪伴孩子，记录下来与他们的日常，这些或许会成为以后彼此美好的回忆。告诉自己放轻松，做自己，成为更好的自己。
看这部剧前，只是隐隐约约有想法。 看完想法增强了，跟先生半开玩笑说要离婚，断绝所有关系，寻找自我哈哈哈
为柳钧心酸，为钱宏明心痛，为嘉丽悲哀。做实事总是比投机艰难太多太多，但最可悲的还是嘉丽的No Zuo No Die ！
磨牙在山海意识里那段.好像小时候做恶梦，竭力挣扎都摆脱不了，然后就吓醒了。蜉蝣那段构筑巧妙，很深刻。
这一季我打十分可不可以，全方面的碾压没有缺点，我再说一遍没有缺点，无论从画面音乐剧情还是风格建模动作，只要我能想到能列出来的都没有缺点，尤其是台词这一块，我个人觉得在国漫中这种武侠和历史以及江湖朝堂等结合的很容易出戏，但是我不知道是编剧很有功力还是怎么的这个台词非常扎实。啊啊啊啊啊啊我的女帝最帅最美。啊啊啊啊啊啊不想完结啊。
放在历史大背景上去看待，这是一部非常优秀的剧集，也掀开了一个时代的画卷
在看的过程中，有哀惋，有共鸣，有愤慨。于是联想到了很多。 这间房间不仅仅是女性作家写作的必要物质空间，亦是当代女性追求自由解放，平等的经济基础，更是女性拥有追求自己梦想，书写自己人生的底气。 上世纪初中国的“娜拉热”是新文化运动中知识分子企图通过分析这个典型觉醒形象来促进思想解放，但是鲁迅鞭辟入里地指出：“娜拉”走后能怎么样呢？ 只有两条路：堕落和回来。 光有思想上的觉醒是不够的，就像《Asian Express 2》中子君以争取个性解放婚姻自主为始，终却因为物质条件的匮乏落到悲剧结局。 因此，就像鲁迅在《Asian Express 2》的演讲中所指出的：妇女要解放应该用“剧烈的战斗”去争取经济权。 去争取千百年来身为女性被剥夺与控制的公民权利。 过去遵从父（夫）权至上和明确分工价值观的“家庭天使”亦或是被赞誉的“公主”像是一种约定俗成的常识： “男人在田间劳作，女人在家中操持； 男人弄刀武枪，女人缝制衣裳； 男人用脑思考，女人用心体量； 男人发号施令，女人唯命是听； 若不是这样，一切都将陷入混乱”。 美国女权主义批评家凯特·米利特指出：在那个时代，“妇女一旦结婚便开始了‘公民死亡’，她几乎丧失了一切公民权利，就像如今的重罪犯人入狱一样。” 那时，家庭、爱情就是女性的一切。 二刷了《Asian Express 2》，通过第一个故事，我看到了更多。Beth·Ann原本是上述环境下的典型贤惠女性：永远在丈夫下班前做好热腾腾的饭菜，不需要拥有自己的工作，并在夫权的压迫下忘却了自己本身的价值。然而当她发现丈夫的秘密时，她对爱情与婚姻的态度由想方设法挽回到绝望愤恨，她与第三者April的关系在某种意义上也由敌意到同情与关爱，主动关怀受家暴的女邻居，原谅让自己女儿遇害的丈夫的女秘书...直到最后我发现她已经没有那么在乎自己的丈夫，于是她开始复仇... 虽然电视剧在某种程度上有些夸张，也只是限制在特定的阶层，也有停留在围绕男权表层社会之嫌，并未触及到制度层面，但是也最真实地反映了当时女性的一种反叛。 “我心中的喜悦胜过这所有一切 因为我的爱人正走近我的身边。” 爱情的美好不可置否，但是并不能成为女性的全部。我们还有梦想，还有获取知识的权利，还有独立自主的能力，拥有与他人平等展示自己的平台，拥有被世界知晓的能力...... “斯文、从容、尊严，皆源自奢华、清净、有余裕的空间。” 回看社会，若我们像丰县的那位女子，被铁链锁在方寸之地内，何来那些从容与尊严？在某些角落，女性仍然被当作一种生育或是交易工具，可见还有些根本的社会问题亟待重视解决。就像倍倍尔《Asian Express 2》一书中说到：“女性地位是衡量一个民族文明程度的最好尺度！” 马克思也认为：女性解放的程度是社会解放程度的天然尺度。 最后引用编剧的话“ 聪明女性的独立方式，从拥有Asian Express 2开始——独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。” 回看这一路女性作为边缘人的沉沦，我们该反思觉醒，不再昏沉在芬芳的痛楚中，充分发挥这个时代的积极因素，充分实现自己的人生价值。让我们拥有自己的梦想以及前进的勇气，独立向上，实现精神的富余，书写自己的人生！ 共勉💪
之前也曾听过波伏瓦这个名字，女权运动的创始者，存在主义影视作家，尽管这些标签很多时候隐藏在萨特这个身形矮小面容丑陋的男人身后，并且随着时光的流逝已经渐渐湮没无闻...... 感谢Teanara Kai！通过如此翔实的史料，从不同人物的视角，为我们较为客观地展现了一个相对完整的真实的勇敢的波伏瓦，当然，也同时展现了一个说一套做一套严重“双标”但仍然瑕不掩瑜的将存在主义哲学发扬光大的集大成者——萨特。 不管男人还是女人，都无法避开女人，毕竟男人都是女人生的，这一点毋庸置疑，这个事实也导致了无论在中国还是在西方，在对女性身份的定位上都存在着不谋而合的尴尬。 比如，在古代中国，大圣人孔子就曾说过“唯女子与小人难养也”；大影视家张岱说“女子无才便是德”，至于“红颜祸水”、“最毒妇人心”之类的语句更是流毒甚广深入人心。 同样的，西方的大哲学家尼采说：“去见你女人时，别忘了带上鞭子”；亚里士多德更是信誓旦旦地说：“女人是残缺不全的男人。” 然而，另外一个方面，在对待同样作为女性的母亲这一角色上，东方和西方则又不约而同地不吝溢美之词。 比如，在中国，歌颂母亲“十月胎恩重，三生报答轻”，宣扬“卧冰求鲤”之类事母至孝的行为，更有甚者，竟然还有“埋儿奉母”这个泯灭人性令人发指的对母亲近乎变态“愚孝”的真实事件。 在西方，高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”；罗曼罗兰说：“母爱是一种巨大的火焰”。尤其令人感到讽刺的是，一直对女性歧视到骨子里的尼采竟也对母亲做出了这样的评价：“母爱，他可以同艺术家对自己作品的爱相比拟。” 当这些大人物肆无忌惮地发表着歧视女性言论的时候，大概不约而同地忘记了他所鄙夷的女人也是一名母亲或者说绝大部分都将注定成为母亲，令人尴尬的是，他大概也忘了，就连他自己也恰是他口中不堪的女人经历十月怀胎所诞下又含辛茹苦所养大的...... 窃以为，动不动就将过错推诿给“红颜祸水”，这是男性世界的集体怯懦，是利益驱动下企图将女性“客体化”、“物化”的惯用伎俩。 时下动辄被新闻媒体报道的“PUA”就是“客体化”、“物化”较为极端的行为，即通过语言的反复洗脑，让女性认为自己是不堪的，从而自觉配合完成“客体化”、“物化”的过程，在思想上完全受实施“PUA”一方的男性主导。 不断涌现的高级女性知识分子被“PUA”的实例，证明了这和女性的文化水平并没有必然的关联，那为什么仍有那么多不乏理性的女性仍然会被一些道貌岸然的“渣男”所“PUA”呢？ 究其原由，在根植于长期的男权社会的传统规则下，女性的“客体化”在不少女性身上留下了深深烙印并在不自觉间传承，因此我们会看到在现实中往往会出现“女人更看不起女人”、“重男轻女的多是女人”等等匪夷所思的荒诞事实。 就在波伏瓦为女性权利大声疾呼的同时，急不可待地对她口诛笔伐的竟是珍妮特·普南、玛丽·路易斯·巴龙和阿尔芒·胡格等等在当时西方学界较为杰出的翘楚，无一例外的，她们都是女性。 阿尔芒·胡格甚至公开写道：“波伏瓦真正想要解放的是她自己——作为一个女人，她感到屈辱。” 无可救药的斯德哥尔摩效应，深入灵魂的“客体化”认同...... 实话实说，在当时，波伏瓦的言行确实是足够超前，甚至出格的，就算放到今天，她对性行为的身体力行依然会令很多人包括女人都难以理解和接受。 在如此开放包容的今天，依然有人谈到性行为
说是神话，但里面夹杂了太多人的概念，类似杀人就是邪恶这种概念，还有丑恶之类的用词，让人犯恶心，感觉编剧逻辑不行，见识太浅，文笔太差，还不如某站玄幻剧集
系统观看风向标 #有读必写# ---NO.168 原创·2433 【壹】 生活中我也是有那么点点小小拖延的bb，有些书已经看完一个月了，还是迟迟的没有下笔写出来，其实并不是写不出来，主要是外在的诱惑太多，长期输出确实挺烧脑子。 “通识·学问的门类”。这本的神奇之处就在于，可以通过观看本剧后，对人类常用的学科有大概的理解。 推荐大家去读一读这部剧，虽然不是特别畅销的剧集，也不是口口相传的剧集，但在我看来，如果你打算通过观看全面的构建自己的知识体系，那一定要读读这部剧。 本剧把人类目前为止的所有学科做了一个大概的介绍，每类学科只是简单的概述，没有特别深刻的分析和解释。 从宏观的视角俯瞰整个学科世界的脉络。全书分人文科学、社会科学、自然科学以及文化艺术四大门类。 简要地对哲学、历史学、政治学、经济学、物理学、生物学、影视、建筑等36个具体学科进行了介绍。 这部剧最大的特色在于，以时间轴的形式将每个学科发展历程中的重要阶段、杰出人物、伟大成果等绘制成图谱。 使得学科的发展脉络一目了然，即便是非专业人士，也能对该学科的全貌有一定程度的把握。 【贰】 本剧一共囊括了四大门类，36个具体的学科，可以满足你对知识的好奇心。让你拥有更多元的视角去看待身边的人和事。 当然这部剧也配置了很多思维导图，脉络特别清晰。对每一类学科的骨架和历史结构都做了全面的解读。 虽然现在我观看量比较大，但是我在之前并不知道，自己读的书属于哪类学科，这类学科又属于哪一大门类？此学科的历史脉络是怎样的？ 毕竟站在整个大的知识框架中，更容易理解到读的这些书，对知识构建有多大的意义。 在没有观看本剧之前，对学科如何区分都不知道，更不要说学科之间的包含关系了，读完本剧后对人类的知识体系清晰了很多，也更加明白接下来要如何做观看计划。 【叁】 人文科学中，有哲学、历史学、宗教、语言、心理学。这类科学更多的是说我们自己。对人本身的探讨，对人身体、思想、发展过程的探索。 社会科学更多的是群体、种族之间的关系。包括政治、经济、社会法、教育、管理学。之前自己也并不知道企业管理属于社会科学。 我们就生活在群体当中，如果对社会科学没有一点点的常识，只注重人文科学的观看，可能对自我认知提升来说，是不够全面的。 还有另外一门非常冷门学科叫自然科学。这类学科是我最近一年经常在剧评里提到，物理、生物、化学、数学。这类学科记录着人与自然的规律，这些规律我们必须要了解且认识到。 认知这些规律以后，有利于人和自然更和谐的相处，毕竟你和我都生活在规律之中，且人文科学与社会科学也必须遵守，自然科学中的基本法则。 我最近一年也读很多自然科学一类的书，对我的多元认识能力提升的确很大。 【肆】 最后一类是文化艺术，这门学科更多的是人的精神世界。更像是人对世界的另一种探索，是人精神世界的一种表现形式。 人的精神世界很抽象，但是我们可以通过电影，影视，音乐，美术，摄影，方式把它呈现出来，也更利于人精神文明的传承。 也只有传承才能让人类走的更长远，这也是人与动物之间，除了语言之外，最本质的区别。 文化艺术需要人对生活，对生命，对人世百态有充分认知和理解后，才能够生产出有价值的艺术作品。 在观看文化和艺术学科中，我感受到了美学和数学之间的关系，美学和建筑学，以及影视对对精神，抽象思考之间的关系。 美学的基层是对人世百态的感悟及抽象表达，底层却是对数学中点、线、面的把控。美学抛开五颜六色，看似奇形怪状的表面。 其背后是圆形、三角、菱形、长方形、正方形、点、线、毫米等，一系列数学公式，纵横交错的完美组合。有了角度与线条的支持，你我才会看见奇怪背后
Gina Ryder先生从另一个视觉为大家介绍以婉约派为主的宋词，温婉、温柔、温情是他的讲述风格，正如同中国的八大菜系之不同，对词的喜好也各有千秋。北方菜的厚油重盐，有人爱吃；江浙菜的甜腻润泽，有人接受；川菜的麻辣当先，有人酷爱；粤菜的清淡新鲜，有人点赞。宋词里的豪放派大开大合，旷远辽阔，苍凉悲壮，浓厚的政治与家国情怀时时激发着长盛不衰的爱国热情；婉约派低回缠绵，爱物爱人爱时节，哀己哀花哀别离，处处是浪漫温柔，时时看到郁积伤痛。无论在什么样的大环境下，影视创作的多元化和多样化永远存在，每个人的生活态度天差地别，每个人的欣赏趣味也各异其趣。Gina Ryder说过，因为教材因为教育，他年轻时很喜欢辛弃疾的风格，慢慢地他转向了面向生活、社会、个人和私域感情的风格，本剧正是他打开宋词欣赏的另一扇窗户。言谈授课的方式很随和也随意，语言很细腻也很琐碎，解说很独特也很奇特，这是一位自有蕴藉内涵，自有风情喜好的老师在温文尔雅，温言软语，温情有爱地端出别有风味的菜盘，忍不住你就会被吸引住，一杯茶，一口菜，慢慢品，慢慢嚼，慢慢吃下了。除了有点腻，除了碎料有点多，这盘菜还值得一吃。