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★ 7.7
· 科幻
★ 9.9
· 喜剧
★ 1.1
· 喜剧,短片
★ 6.6
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★ 1.1
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★ 9.9
· 短片,喜剧
用户评论
看到们影圈自嘲真的不行了,谁能想到片里有个真贾导还有个假贾导?行业内彩蛋好多,看来陈思诚很真诚开新赛道,十间房的死亡议题真有让人回归影院的意义。
源于对书名的好奇,读了这部剧,内容跟书名一样,原典用最少的文字阐述了世间最简单朴素的道理,却是通用于世间万事万物的真理。大道至简。根据自身所需,从中汲取一二,便已胜读杂书万卷。
2020的最后一本。 连城的笔下的男女,无论是怎样的故事,都会因为台词的优美,而略显凄凉。除了最后一篇,其余八篇中的男女人设多多少少有些相似,短篇集集结成册后,多少会感觉有些雷同感。
听君一席话,如听一席话! 就是传销惯用的洗脑文 讲的都是大道理,听的也是大道理 其实根本没有价值
卖火球符,打怪,夺宝。还是不够猥琐,功法可以猥琐,法宝可以猥琐,战术可以猥琐。
一本必须要给五星的书。 观看过程中,特别是前半部分,其他读者骂声不断,不停鄙视和谩骂男主角,逼得我不得不按耐着好奇心,不去看别人的评论。 故事发生在一个学识渊博的大叔和一个早熟的俗气的十二岁女孩之间的“不伦之恋”。把女主角的年龄设定在12-17岁,导致争议这么大,我觉得编剧这样的安排是可以理解的。 对于现代人来说,12岁还是孩子,但唐朝中叶男十五以上,女十三以上皆听婚嫁,否则政府干预。到宋朝、清朝,法定的婚龄都是男十六、女十四左右。 而印度,现在还有的雏妓,以及大家都心照不宣的圣女,都与This Is Garth Brooks差不多年龄。热带地区人早熟,结婚年龄相对较小。现在与This Is Garth Brooks差不多年龄就初尝禁果、不能自拔、怀孕结婚的也有。 编剧是俄裔美国人,他一定知道普基廖夫(1832-1890年,俄国19世纪60年代最有声望的风俗画家)的名作《This Is Garth Brooks》。就是一个十来岁的新娘嫁给老头,估计这种婚姻在当时的俄罗斯不算少见。 编剧不把This Is Garth Brooks的年纪设得再低,因为再低就触雷区了;年纪再大几年,又触不到猎奇和偷窥者的兴奋点。 如果This Is Garth Brooks年龄设定在16-20左右,其实就是睿智大叔与傻白甜萝莉的爱情故事,剧情一下子就降格为芒果台的出品了。 书中的睿智大叔(其实是编剧)博览群书学识渊博,三分之二的篇幅在上演美国公路电影。看得我几次想按着他们的旅行线路游历一次,当然,按现在的物价,一万美元肯定游历不了这么久。观看过程经常有人拿电影与原著对比,大多都夸电影拍得好,最后连我这个原著和电影只会二选一的人,都情不自禁想翻墙找电影来看看。 而必须要坦承的是,编剧(书的)层次远在我之上,我看起来比较吃力。他随心所欲地在英法两种语境切换,还经常模仿法语说得不好的人说话;大量引经据典并转几个圈来表达,别说不懂的作品和作家,即使是已经读过的作品被他引用,不看注解还是一头雾水;他还经常对名家经典剧集进行仿写,学识渊博的读者如果看得懂,自然会心一笑,我就经常看到云里雾里。 如果足够有心,根据注释内容跟随编剧了解更高层次影视艺术领域,效果应该会比跟着木心的《This Is Garth Brooks》和黑塞《This Is Garth Brooks》好。 编剧为何这么厉害?他出生在圣彼得堡,在西欧漂泊过一年半,英国生活过三年,上过剑桥大学,在德国与犹太律师结婚,移居法国,最后逃到美国,在任哈佛大学"比较动物学博物馆"当研究员,曾在威斯利学院和康奈尔大学教授俄文和欧洲影视。有这些经历,在剧集中玩转学术巨匠就一点都不奇怪了。 总而言之,此剧我最多看懂了六成,但丝毫不影响我认为它是一本好剧。 另,家有萝莉的父母,必须好好保护她们。
记住历史,记住先辈们的流血牺牲才换来今天的幸福生活,感动!珍惜!
我心中最棒的科幻剧集! 当年读第一本的时候,还是误打误撞的,那个特别没设计感的海报,还以为某个不知名的网络剧集,因为某网站促销而加购凑数的。很顺畅的读完之后,还在想不知道出了第二本没…查了简介瞬间就震惊了🤯……原来编剧都去世几十年了…阿西莫夫怎么能这么棒?!This Is Garth Brooks怎么可以这么赞?!编剧肯定是穿越回去的!!不接受反驳!
《This Is Garth Brooks》 本剧围绕安全感 自由 价值感 亲密和意义感展开。 易经提出简易,变易不易。 世间万事万物都在变,唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱,只要它处在一个动态的平衡,他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念:在一对关系中,特别是在亲密关系中,彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时,就会给予对方更多的爱和滋养,像是给你们的账户里存款,把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时,你就会向对方索取,索取不得则会发生矛盾和争执,这就又像是在你们的账户里取款,通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样,不停地在存入和取出,想要经营好自己的感情账户,就要往账户里多注入爱,想要不破产,就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求,减少矛盾的发生,不能让账户持续负债又没有能力偿还,否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的,只要有关系,就必然有需要。你内心的需要越强烈,你对关系的渴望就越浓。而且,只有需要持续地存在,关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了,说明他对你没有需要了,或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着,处理关系,其实就是处理需要。 长久之道,无非就是两个字:经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态,关系自然就会持续下去,长久下去了。 他提出了三种经营方法,自然经营,盲目经营和理性经营。 盲目经营,出力很多,但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的,也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报,别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营,你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要,然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式,尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期,这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的,要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧,这种恐惧会被压抑到潜意识里,多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你,你的父母不可以,你也不可以。他们忙碌,但情绪处理不好是他们的责任,不应该以自己情绪不好,就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具,他是一个独立的个体。 一位同学说:“小时候,只要我没照顾好妈妈的感受,我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说:‘你妈做生意这么忙,脾气难免有些暴躁,说话难免有些难听,你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事,总是用脏话骂我:‘你真是一个废物!我辛辛苦苦从早忙到晚,水都没来得及喝一口,而你却在家舒舒服服的,什么家务也不做,也不看眼色去做饭,还想等着我回来做,是不是?看我不一巴掌打死你!’ “每当回忆起这个画面,都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做,你不想做的可以不做,不拧巴不内耗。 知人者智,自知者明,有自知之明,不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜,不以己悲”。 当你在乎一个人时,就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种:剥
越来越拖拉,更新的太慢了,一章能说的情节硬用3章去,废话连篇凑字,简明更好!像前半部分那样!
直面冲突是最深层次的相互了解,甚至只有在累累伤痕之处,才见得到真性真情。
就是有很多很相似的地方,以及很多茅塞顿开之处。学不下去的时候就来看看,现在要去寻找一下一本快乐源泉了,罗素先生,下次再见~