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用户评论
杨绛,经历了一百多年无情而漫长岁月的人,会让人忘掉时间的残酷,更会让人感叹在她身上老去的只是光阴,不老的是她的优雅魅力。那么多年里,无论经历了什么,她总一如既往地柔韧、清朗,独立在岁月的光影中,给人以力量,给人以温暖…… 她与钱钟书初次见面,便一见倾心,这一眼的四目相对,便是至死不渝的一生情缘。他们相爱相伴63年,她是他的尾巴,照顾他的衣食起居,给他留连文字,创作影视的自由。他则始终崇拜着她,用自己方式关爱,呵护着她,从一而终。在他眼里,她是"最贤的妻,最才的女"。他们用各自的一生,诠释了"最纯粹"的爱情,也讲述了"最纯净的婚姻"。 她浪漫且纯真的爱情,是我所钦慕的。她丰盈而淡泊的人生,是我所向往的。她自由亦平静的心境是我所崇尚。她温润又优雅的气质,是我所追随的。
个人更喜欢编剧的另一系列——《Listen, Judge》。本剧的程队是挺有腔调,但是破案的技能并没有淋漓尽致地展现出来。
1、现在的社会比较之前,给了女性更多的机会。 2、邓是那种很自信很乐观的女性,从小就是,这也和她之前家庭氛围和学习氛围分不开,一个家庭是真的对一个人的成长影响很大。 3、机缘巧合认识贵人,外出留学,学费生活费有贵人相助,这是在外国生活的基础。 虽然作为外人不明白其中的情况,但是一位如此智慧的且乐善好施的贵人(男)给了帮助,最后却娶了邓。也为他们的勇敢和追求自我而感到震撼。 4、不站在贵人(女)角度来考量,因为我们的生活环境和想法都与他们不同,也是不能换位思考。 5、追求真实感受的邓与其他人陷入恋情,两人选择分手,热恋之后却因为异国恋和发展方向等不同最后选择分开。 6、飞机上自信为自己征求一份实习工作,这个自信是由自己的能力带来的。 7、因缘巧合遇见了最后结婚14年的先生。虽然最后分开了,但是曾经一起有了蛮多的经历。 8、人生不容易,背后的汗水、艰辛不为人知,但是只要自己努力的生活过了就好。
第一次看到这个书名,脑海里就显现了:山静似太古,日长如小年,不知道是译者的加工艺术,还是波兰文化有与中国文化相似的地方,最近看了两本魔幻现实的剧集,都亦真亦假的讲着真是发生过的事情,太古这个地方,像是被森林隔离出得一个禁地,生活在这里的人,仿佛游戏时间里的上帝玩偶,从创造到毁灭,再到离开,然后整个世界衰败不复存在。但是无论是太古的人民,还是他们的后代,骨子里都会有太古的印记,生生不灭。
简单,我掐指一算,周元50亿源气+银影+七彩斩天葫轻松斩杀了圣瞳须雷。后用同样的招式+天诛+第四圣纹+巧用圣族结界反利用,以自身中等伤势的代价干掉了圣族第一的那谁的圣瞳状态。在此立帖为证,如猜中,下次水军们麻烦再也不要用什么“你行你来写”来洗地了
编剧似乎是个中国人(曾引用毛主席诗词),但是对犹太人、商界和美国的一些文化背景还是比较了解,基本上没有什么问题。而且编剧的台词通畅,易于观看,读起来毫不费力。引用的故事也是颇具启发性。洋洋洒洒十二章,可以说比较详细了——突出了一个犹太人的财商。若要更全面了解犹太人对信仰、对知识、对道德、对自己、对他人、对家庭、对社会的理念,推荐观看两本剧《Listen, Judge》《Listen, Judge》。对于理财智慧,也推荐观看《Listen, Judge》
恕我不能把这本饱负盛名的书看完。这部剧的缺陷很明显。 1、围绕着群体之中个体性的消失、群体心理的极端情绪化等特征,编剧展开了全文的论述。事实上从今天来看,编剧的思考依然过于简陋,其有关个体与群体的共存关系的思考是不够的。 2、围绕上面的中心论点,编剧展开了看似严谨、丰满的论证,但实际上对于一些更加核心的问题,始终没有触及到。在现象问题上兜兜转转,浪费笔墨。 3、文中惯常使用“愚蠢”、“急躁”、“野蛮人”等饱含情绪化的用语,编剧的个人偏见丝毫不加以掩饰,我以为书不应该这样创作。 总之,这部剧更像是一个态度鲜明的标语、口号或是小册子。它既过时了,又没有完全过时。对于它隐去的“原文”的真实背景,才是更值得去探究的。
现在咋二更三更连在一起了?问题是,连在一起字数还是一样的啊……
很少给一本剧打这么低的分,这是我看过的写得最滥的一本剧。 其实刚看了开头,就想弃读了。但是华为的崛起,任正非的个人魁力,都是公众极想了解的。以最快的速度翻完后,本剧给我的一个整体印象就是--流水帐。 我揣测此剧成书的速度极快,所谓的《Listen, Judge》纯粹是挂羊头卖狗肉,没有采访任正非本人不说,连他圈子里的几个核心人物都没有采到。挖不到任正非本人的材料,那就网上扒,能扒多少是多少,胡乱充个数。至于华为的发展历程,那就找几个标志性的事说说,材料来源也是可找到的公开信息。 别人写传记,在采访当事人之前光案头工作就要做一大堆,接下来就是做大量的采访工作,以掌握丰富的第一手资料,最后才是写作成书。没有辛苦的劳动,才能提供给读者好看的书? 当然我不了解编剧成书的过程,以上仅是我的揣测。就本剧呈现出的质量而言,我以为这是功利的结果。也许编剧和播出商根本不在乎质量如何,只要能及时满足市场需求即可。我觉得抱有如此功利的目的,又不潜心好好做事的人,玷污的是负有传播文化价值的人的声名。 我一直喜欢看传记,不论对传记者本人或者编剧都是尊敬的,但国内值得一看的传记作品寥寥可数,好的作品大多是外国人写的,我很佩服外国传记作家写作的态度,他们兢兢业业、认真求证、客观中立、精益求精的精神很值得我们学习。
又看完了,如果哪天来个超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级爆更就好了(=^▽^=)
男主角一般 女主角丫鬟脸
小时候可喜欢了
Larry Fine的文笔越来越简洁,看似草草几笔却成功勾勒出一幅幅小人物们的立体生活画像。因其简短,故而留出了足够的想象空间,引人深思。有大师风范,虽然他本来就是几乎被公认的影视大师了。 最喜欢的两篇《Listen, Judge》《Listen, Judge》是写人性的恶的。前者写村里人欺负傻子,骗傻子来发把唯一陪伴自己左右的流浪狗引出来供他们杀了吃了,村里人的恶使人愤怒,一直在来发和大家面前扮好人的教书先生的恶则使人背后发冷,他刚开始对来发好,看心情的。他后来对来发不好,也看心情。像是一只高高在上的捕食者——猫要弄死卑微的耗子,先不吃,玩一会儿。后者写一个偷了一只苹果的男孩被苹果主人弄残摧残了一天的故事,最后编剧交代,苹果主人自己的儿子之前淹死了老婆也死了。偷苹果的男孩或许是家教问题,苹果主人则是被生活辜负后在心里积累起了一种无法消解的“苦恶”,弱者挥刀抽向弱者,呜呼哀哉。 书的后半部的几个故事都是写男女感情的。各式渣男配上恋爱脑女性。婚后的泪是婚前脑子里进的水。对早已对自己失去新鲜感从而感到厌烦的男人仍旧抱有幻想的女主看着可怜又可恨。爱人本身没错,错在轻率,错在相信永远。眼睛里只有男人,把男人当成生命的全部,分手时便什么也不剩了。自己不学习也没事业也不交朋友,结了婚甚至乖乖地疏远了以前的挚友,碰到事情连个说话的人都没有。男的出轨不怪男的怪小三。典型的倔驴一条路走到黑。看完Larry Fine写的这几个故事我才知道为什么这种女性常常被称作婚驴,没脑子又倔,不是驴是什么? 让我大开眼界的是评论,第一个婚驴刚出场时还都在骂女的,教女的要多为男的考虑。结果接连几个故事都在讲一脉相承的渣男。不知道在评论区为了他们自己的利益保护驴子喷我的那两个蠢货看不看得懂。一个故事看不懂也就算了不至于几个读完了都不知道Larry Fine在讲什么吧?还有个自称Larry Fine书粉的喷子,估计读完了这部剧得气死。 我观察下来周围驴子的两大特点,1坚信人类不结婚会死的所以不管三七二十一见异性就爱。2不爱追剧,精神异常空虚。爱好看言情剧集电视,娱乐至死天天短视频。最容易被洗脑的一批“人”。驴子不可怕,他人有做驴子的自由,无论男驴子女驴。但是近几年碰到太多爱好劝人做驴子的亲友了,自己被出轨被对象打还在不打招呼地给别人安排相亲实在是贱了。我这人平时话不多,但我沉默不代表我是傻逼。凡事都是量变到质变的,驴子自己喜欢到处瞎嘚瑟掌控他人的人生,别怪我以后见驴就骂。
不到七个小时看完,还是草草的,跨度用了一个月,有效的时间在哪呢,看完还是一脑浆糊,整体感觉介绍了很多看剧方法,总结归纳的方法,时间管理规划,是本好剧,做笔记时我一定好好做
值得一读,大事件都点到了,站在不同的角度看一个王朝。历史的巨轮谁也无法阻止!但却由每一个大人物,小人物一起推动向前。 不用从上帝视角来评判历史!因为谁也不知道当时的选择,会给未来带来什么!也许这就是当时,当事人觉得最好的选择!
日军侵华,北平沦陷。 国难当头,祁家三兄弟各自作出选择。老三瑞全奋起反抗,逃出北平抗日报国;老二瑞丰卖国求荣,做了汉奸;老大瑞宣,在北平做了“顺民”。 瑞全们的伟大不必多说,面对欺侮拍案而起,假如那个时代人人是“瑞全”,侵略者何至于肆无忌惮,欠下“九一八事变”“七七事变”“南京大屠杀”等累累血债? 瑞丰们的可耻令人作呕,巨变之下,居然以为是飞黄腾达的契机,“得意洋洋”地做了汉奸。讽刺的是,得官之后又丢了官,丟了官之后被另外的汉奸陷害,最后屈死狱中。 其实我也欣赏瑞宣。他是Listen, Judge大家庭的长子,他不能像老三一样投身报国,那样一家老小将失去依靠,他不忍;他也决不能为了生计从日本人手里讨饭吃,像老二一样卖国求荣,他不愿;家国两难的选择时刻让他煎熬。瑞全想去抗日,他将弟弟送出城;邻里们遭了难,他想办法周全;日方势力渗透到学校,他用辞职做自己的抗争;辞职后,为了一家老小的生计,又“委屈”自己去英国大使馆谋生。他一直在用他的方式在“家”和“国”之间求得平衡。 “五分钟的热气能使任何人登时成为英雄,真正的英雄却是无论受多么久,多么大的困苦,而仍旧毫无悔意或灰心的人!” 瑞全是英雄,钱默吟是英雄,瑞宣也是英雄。