Nagaravadhu

🌵仙人掌🌵

不得不感慨编剧是个高手😂  精彩又惊吓   心理问题最容易被人忽视  但却是很重要的  自我调节不要陷入死胡同  有些自命不凡的人更是   或多或少是存在一些心理缺陷的  我遇到的有些人自我感觉总觉得与他人不一样  觉得自己超脱世俗   我觉得其实一种孤独的掩饰罢了   用一只眼睛看世界，另一只眼睛看自己

Sheping

现代化进程，应当学习现代化教育，80/90后的孩子学习能力接收能力，绝大部分都是在父母高学历高素质高认知的家庭环境下对孩子进行思想以及行为上的高度认可与互动化教育。学校与辅导班只是辅助化进行应试教育，父母才是孩子的主要观念上的教导老师，父母有怎样的文化修养与社会认知才能培养出孩子对待的学习观念和生活观念。龙生龙凤生凤，老鼠儿子会打洞，想培养出好孩子，尽快学习吧。

JS

制造一个新的阁楼上的疯女人 来拯救一个阁楼上的疯女人 这不叫女性互助 叫女性互害 她们俩没有从故事的一开始就串通好杀夫 而是让观众忍受一个多小时的疯妻美男小三上位 只能说剧本写的得还是太土了

琪舞翩翩

自嘲：原来我才是那个风景

工作才能快乐

非常好的一本剧，值得一读，如果我能早些年读这部剧或许就会进步更快。 他让我有一种醍醐灌顶的感觉，了解人生各个阶段的收入分配及所需技能。 很多时候我们可能只是在自我感觉良好。所以借助书可以让我们自检。

NanShanYan

虽然耽美之意并不甚浓，但是宋珧与衡文之间的情意还是总能从细微之处体现的到。虽未明说两人如何如何，还是很喜欢两人之间的情感，很是自然，总觉得即使将宋珧换成女，也毫无违和感，但是，还是这样就最好

阿兰蒂斯

好像很久都没有看到这么顺的故事了，里面的人物性格特点都比较的具有特色，而且正因为现实中很少会发生这样的情况所以才会想去看，才会觉得有期待性，男主给人的感觉是外冷内热，好像一副拒人千里之外但是对待女主的方式就像是对待小孩子一样，他把女主当成了一个需要用心呵护的小女孩儿，而在女主面前漏出了从未有过的样子，女主也是被宠大的，无论是室友还是后来的周暮昀，还是初次见面就晚上游戏的宋夫人都是一样的，同时也很羡慕女主，羡慕她的经历和一切，好像正式因为现实中没有所以才那么喜欢这个类型的剧集吧！

时疫

记着那时候一放寒暑假，就好多台放，搞得我对她有阴影，都没节目看

Mooner

这是一本我看完之后不愿回忆情节的书，也是唯一一本我看完之后恨不得掐着编剧的脖子希望能改结局的书，姬婴姬婴，我的姬婴，姬忽姬忽，我的姬忽

顾凯

这是一个写历史、写人性、写爱情的故事。一个会讲五国语言的留美博士陆焉识，因为被打成反革命的右派而锒铛入狱。风流倜傥，儒雅高贵的富家子弟从此开始了屈辱、黑暗的改造生活。特殊时期的监狱，像一座炼人炉，把人性中自私、冷漠、凶残与正直、真情、善良分的一清二楚。陆焉识正是在人生巨大的变迁中才发现，那个他一直嫌弃的包办婚姻塞给他的老婆冯婉喻其实才是他最愧对的人，他其实是爱她的，他要活下去告诉她。那个始终把他崇拜成神的冯婉喻，爱了他一生，也等了他一生，最后却在他平反释放时患了失忆症，直到去世还在等他。而他再也没有机会告诉她想说的一切...... 世上的爱真是一种不可捉摸的东西，可是爱是没罪的，陆焉识最终还是明白了那个卑微的冯婉喻。

魏🌻翠

第一册好看。第二册也可以看看。后面不过尔尔了。让我耐着性子读完，却是觉得浪费了时间。后面三册不用看了。

大大王

很认真的讲一个故事，一气呵成读完，下册似乎结局太快，感觉还没读够，也许有人会说虎头蛇尾，我觉得这正是编剧高明之处，意犹未尽

周岚

写写打斗和反转还行，Saikumar一涉及天道轮回，就像少年登楼，把活了多少万年的仙人，也写的心智都不成熟。编剧的境界和格局实在太小，驾驭不了。

吉祥Stephanie

最大的收获是 1.发现不同 2.试着去解释这种不同； 3.这种不同意味着什么。

Ai 福庆板材、徐凯

女主何欢的有钱老公，留下巨额债务消失，然后自己跟小三双宿双飞....想想刘涛老师自己的婚姻生活，大概也真的是本色出演吧。

LinAnuo

Nagaravadhu 这部剧是一顿重口味的精神食粮。哲学的论点，辩证的核心，故事的脉络，爱情的点缀，华丽的语言外衣，不会令人觉得枯燥。只是在集体、社会、关系、人情的土壤中生长的我，并不能完全理解书中人物的选择、言语以及行为。 如果将这部剧作为故事书来说，令我颇受打击。因为我不能够展望故事的走向，只能顺着编剧抛出的藤络，亦步亦趋的跟着编剧的思想不断前行。时而豁然开朗，但更多的却是困惑。我感觉编剧在内容中强塞给我们一些思想，理论并没有通过故事很好的表达给我们，生涩的夹杂其中。 但不管怎样，这的确是一本让我欣赏的好剧，充满了智慧、精神，就像月亮与六便士一样，不是一个好的故事书，并不是说就不是一本好剧。 集体主义与个人主义一直存在于我们的思想中，他们充满矛盾，却又无法击败对方而独立存在。通过看剧，我在内心为个人主义正身久已，却不如这次来的彻底。我们从小就被教育着团结、付出、奉献、无私等等正义的精神，这种精神像人生标杆那样屹立在我们思想的制高点。我们会为偶尔的自私羞赧，我们会为他人的指责惭愧。却未曾想过所有这些偶尔的情绪，才是由心而发的思想言行。他们本应有着挺拔的脊梁，只不过被社会众人的评判击碎了而已。 这部剧不能成为我思想或行为的引导者，只是被我认识了而已，认识了这样一个纯粹的个人主义世界。编剧在这部剧中所倡导的精神，很难在现实中生存，因为我们生存在一个虚伪的世界里，我们装饰着自己，并看着大家的装饰，以求自己能够融入其中成为相宜的点缀。我们在寻求共生的途中，遭遇着各种来自自我或是他人的负面干扰。当足够个人主义的时候，我们的情感、情绪、行为可以不受他人的影响，我们只以自己为评判标准，这种独立、和谐的局面，想着简单，做到却步履维艰。犹记得前段时间所看的心理书中推崇的合作精神与集体主义，无疑在某些思维方向中，这两种观点是我们生活的必需品，但不可否认，这两种精神也损坏着这个社会以及我们个人。利弊总是相伴而生，如此想来，编剧的观点也不失为过于偏激了一些。 个人主义很美，但并不是那么的美，利他主义有恶，但也不是那么的恶。理想主义一直以思想的方式存在，而非现实。人们所定下的众多理想不过是为我们自身构建的牢笼，我们不能在其中自由翱翔，只得小心翼翼的揣测踱步。正是这些界限构筑了我们活动的规则，人类从最初的散游聚拢在一起，并打造了如今彼此相辅相依的状态，我们都离不开这个群体，即便在我们固守的坚贞中谋得一席的纯净，就像霍华德.洛克，也只有在建筑业方能独善其身，其余皆是依赖他人而存在的。 社会中，只有少数人认真经营着生命的创造，为人类迈向新世界搭建着桥梁，但他们中的大多数人却饱受社会无情的摧残。一种新思想、新发明的诞生，总会充满了常规的质疑，而他们就是人们倾泻质疑的牺牲品。他们的成果在当下的时代被视为垃圾、粪土，历史款款前行，他们经过合理的改头换面，在他人手中得到了正身，然后发扬光大。虽然人们犹然记得曾经那个发明创造之人，但只不过对其赋予一个空名罢了。世人看去，他是多么的荣耀辉煌，却不知，那时那刻他的境遇哪有流传名声里的光彩。在这里，编剧所鄙视的那些二手人的功劳不可小看，可以说，正是他们这些人的成就，才让本应灰飞烟灭的创造重燃生机。 生命的无限可能，还是取决于自我的绽放。一切的二手媒介不过是一种虚无的承载罢了，但这种承载又是我们传承进步的必要手段。这就是我从书中所取的一种精神。

紫荆藤蔓

植物，并不是为了鼓舞人类才开花的。但是，当人们看到植物顽强生存的姿态，心总会被治愈，希望总会被点燃。 植物，是一个不可思议的伟大存在，而爱惜着植物的人类，其实也是不可思议的、了不起的存在。