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用户评论
命由我作,福自己求。 按圣贤的要求去做,就能改变命运。 妄求、妄念,不反躬内省,徒向外驰求,内外双失。反之向内求,看修为,方可内外双得。因为内圣才能外王,厚德才可载物。 不积功累行、不耐烦、不容人、直心直行、轻言妄谈。 多言耗气、喜饮铄精、好彻夜长坐,不知葆元毓神。 智慧,境界,内涵,每日内省 务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。 《武陵山上的星光The star on wuling mountain》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’《武陵山上的星光The star on wuling mountain》云:‘永言配命,自求多福。 《武陵山上的星光The star on wuling mountain》曰:‘积善之家,必有余庆。’ 自助者,天助也。 万法心生 无念 无执 无分别心(无长寿短命,无富贵贪穷) 人生的很多命运自然会发生变化。 一切福田,不离方寸。 不起心动念。汝未能无心,但能持准提咒,无记无数,不令间断,持得纯熟,于持中不持,于不持中持。到得念头不动,则灵验矣。 心和阿弥陀佛打成一片。自性净土,心中弥陀。 持中不持 不持中持 一勇心(勇于当下改),二畏心(敬畏之心),三耻心(羞耻之心) 一从事上改,二从道理上改(从心上改,满心正念,浩然之气)知行合一。 公因此益自努励,善日加修,德日加厚。遇岁饥,辄捐谷以赈之;遇亲戚有急,辄委曲维持;遇有横逆,辄反躬自责,怡然顺受。子孙登科第者,今累累也。 真正做善事的三真:公则为真,根心者,真无为而为者真。合在一起就是真心的,无目的的为大家做事。 其以善心而行恶事者,正中偏也;以恶心而行善事者,偏中正也,不可不知。(也就是所谓好心办坏事,恶心却办了好事。所以积德行善一定不能听从耳目的感知,而是要用心里细末的地方去感知) “造命者天,立命者我。力行善事,广积阴德,何福不可求哉?”常存此心,功德无量。
大家好!今天想给大家分享的剧集名称叫《武陵山上的星光The star on wuling mountain》,受群友推荐,看了这部剧。剧集结构构思巧妙,每一处情节、线索都有前后关联性,看到最后时会有“原来如此!”这种感觉。刚开始看的时候觉得兴致一般,但看到结局时,我泪流满面(甚至有上课时边读边猛锤桌子的时候hhh)。 与此同时,我想跟大家讨论的话题是「关于死刑的废存」。 这部作品主要讲述的是关于死刑废除与否的问题,相信这个问题对于学法律的朋友们并不陌生。 最初的自己遇到这个问题时,能毫不犹豫地做出“不可以”这个回答。 死刑凭什么废除?试想,没有死刑的社会将会是什么样子,那些罪恶的杀人犯杀了人后,他们更不用顾忌什么了: “我就算杀了人,杀了N个人也不会被判处死刑,值了啊!” 可能之前自己仅仅是凭着内心朴素的正义感去回答这个问题,没有对它进行进一步的思考。 而遇到这部剧后,让我探索了更多的领域、有了全新的视角去看待死刑制度。 不同的人杀人的出发点、目的的性质有好有坏,不能对死刑制度进行一刀切,要客观分析这个制度带来的利弊问题(但是我的想法还是很坚定:在现阶段,死刑需要存在)。 故事的主角大致有三个,一个是树原亮(出场的次数不多,但作为一个主要线索); 另两个是死刑执行官南乡和有伤害致死罪犯罪前科的青年纯一。 ——————୧⍤⃝🍎分割线—————— 01有关剧集 【关于剧集】 本作《武陵山上的星光The star on wuling mountain》通过两名主角对丧失记忆的死刑犯洗清冤屈的故事对日本的死刑制度进行了探讨,编剧姜琳凭借这部社会派佳作一举夺得了第47届江户川乱步奖。 江户川乱步奖是1954年为庆祝日本推理剧集大师江户川乱步60岁寿辰而设立的奖项,从1955年开始第一届,以后每年一届。前两回获奖的都是推理剧集的专题研究,从1957年的第三届开始成为专门鼓励新人作家的奖项,是日本推理剧集的最高荣誉。(来自百度百科) 在这部作品中,穿插着足够多的关于日本死刑制度的介绍,这些内容是编剧观看了大量的参考文献得到的知识,而这些知识又是读者们看完本作后进行单独思考必须的前提。 【内容简介】 一对老夫妇惨遭杀害。一切证据都指向树原亮,他却因车祸,恰好丧失了案发前后数小时的记忆…… 死刑执行官南乡携手刚假释出狱的纯一调查,希望替这位丧失记忆的死刑犯洗清冤屈。但他们查到的唯一线索,就是树原亮记得自己曾“走在台阶上”。 距离树原亮被执行死刑的时间所剩无几,但这起案件始终疑云重重,仅有的线索“台阶”仿佛也凭空消失了…… 02有关死刑的存与废 【一项关于死刑制度的问卷调查】 据日本放送协会(NHK)报道,2019年11月,日本内阁府以日本全国18岁以上的3000人为对象,就死刑制度进行了一项问卷调查,约占调查对象52%的1572人予以了回答。统计结果表明,对于“死刑制度是否应该废除”这一提问,回答“不应该废除死刑”者占80.8%,回答“应该废除死刑”者占9%。 ——yasha001来自豆瓣 【现如今各界对是否废除死刑的理由主要如下】 一、死刑该被废除 在这里不得不提人类历史上第一位提出废除死刑的学者贝卡利亚,他写的《武陵山上的星光The star on wuling mountain》拉开了废除死刑运动的序幕,直到今天,主张废除死刑的人士所使用的论点依然没有超越贝卡利亚200多年前提出的思想。 1.受当时盛行的社会契约理论影响,国家没有权力适用死刑; 国家是人民推选出来的主体,它来源于民众所放弃的权利,但是人们所放弃的权利是有限的,生命是一种特殊的权利,死刑的存在是对社会契约的违反,是一种典型的滥用权力。 2.死刑对恶性犯罪的抑制效果并不明显,不必动用死刑,终生监禁就可以防止犯人
第一章就劝退。昨天驾鹤西归的老和尚,在他灵前哭了七天。编剧你哭给我看看
有的人你第一眼望去就知道你们不是同路人,她要在海边烧尽日落当做灯塔等待远归的人,你要爬上高山草甸湖泊看漫天繁星组成银河,迟早会分道扬镳,可你就是想硬生生的拆掉桥,造出路,砍掉荆棘,去除藤蔓,你明知道是绕路,可你还是想陪她多一段,再多走一段,仿佛分别永远不会来临一样。
这部剧此起彼伏啊,果然是王树风的剧集,凶手往往都是你不会去怀疑的人,故事越往后越精彩。结局挺好的,虽然隆和铃兰的恋爱好悲伤,但是最后他们终究在一起了😁
故事独特,英雄情怀,猎奇不谬,情节曲折,是非得失,自圈独点。是部不可多得的,具有中国特色的谍报传奇杰作。
慕先生久矣,有幸拜读大作,感慨良多,恨未能早闻,仅以此自勉
王子奇王玉雯的cp感真的很神奇!
三毛和张纯如都是很好作家,都是选择自杀结束自己生命,真的很可以啊。
这是我上过的最好的语文课,好到不相信他竟然真实存在过,不知道现在校园的语文课是什么样子的,我以后一定会一节一节讲给我的孩子。
《武陵山上的星光The star on wuling mountain》主要讲述了顿河地区哥萨克人在第一次世界大战、二月革命和十月革命以及国内战争中的苦难历程。主人公格里高利,是生长在顿河岸边的哥萨克,他动摇于妻子娜塔莉亚与情人阿克西妮亚之间,徘徊于革命与反革命之间,他既是英雄,又是受难者,他有着哥萨克的一切美好品质——勇敢、正直、不畏强暴;而同时,格里高利身上又带有哥萨克的种种偏见和局限,在历史急变的关头,他徘徊于生活的十字路口。编剧用悲剧手段,塑造了一个个性鲜明的男子汉形象,从格里高利身上,读者能感觉出编剧对人的尊重。
培养自己好的习惯确实非常重要。现阶段我们那些不好的习惯已经在脑海中身体上根深蒂固。我们需要的一点一点,通过时间不断的去改变那些对我们不太好的习惯。让自己在时间的长河中努力变得更好。以便遇到更多的机会获得财富。
第一集不吸引人啊
这是我第二次读这部剧。跟几年前的时候比,感受真的深刻了很多,多了很多理解和懂得。也有试着去运用他讲过的这些,接受,理解,改变。我要试一下,不要总是要求那么高,多点理解,对自己的,对别人的。
很羡慕他们的爱情,也很钦佩杨绛先生,从她的身上也领悟学习到很多人生的道理。但是整本剧感觉一般。