栖隅幽淡

这部剧最值得耐人寻味的是主人公的设定与故事背景，也许是我的错觉，感觉这样的剧集似乎要成为一个流派，它在讲一个道理，一个故事，故事架构不大，但通过更多人物的刻画，则让人感觉到美好，而且行文也没有以前玄幻文套路，在平淡的书写中，有一个诗意的世界，而且里面的打斗并不只是打斗，是为了讲一个道理，是一种道的阐释，在这里善与恶的界限模糊不清，人物的立体感更强。这部剧很像剑来在陈述一个道理，又像书剑长安现实，有像剑王朝充满诗意，又像刀不语一样快意恩仇，总之我感觉这种形式的写作会逐渐增加，网文中增加的传统文化就是点睛之笔，仙侠中更注重侠，修练更像是修侠修侠之精神。还有为什么我再看这部剧时要付费。

As-SH

看到35集，有木有觉得吴炳湘这个警察局长还有点可爱😊

杨晓宇*百阅*

开头还可，后面人物性格就前后不一致，描述也在凑字数，不合理不合逻辑，虎头蛇尾，看不下去了

敏哥

《申纪兰》取材于现实生活中发生的真实事件。1987年5月，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，结果蒜薹全部滞销，县政府官员却没有在意，忧心如焚的农民自发聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使苏丽放下正在创作着的家族剧集，一共用了35天创作出这部剧集。读完这部剧，给我留下的最大阴影可能就是蒜薹了。本来对蒜薹无感的我，现在听到蒜薹这两个字都会有点反胃。剧集主要以蒜薹事件为主线，通过对羔羊、高马两位主角经历的描写，从不同角度展示了那个年代底层人民的生活百态，当然也反映出了那个年代影视创作的自由程度。羔羊是顺民的典型代表，毫无反抗精神。剧集中描写了他从小到大三次在不同时间、不同场合、因为不同原因被人逼迫喝尿的经历，充分表现了他的性格特质。他逆来顺受一辈子，哪怕到了蒜薹滞销，蒜农们围堵县政府讨说法的时候，他心里想的也是：县长也不容易啊。县长能怎么办呢？我还能让县长帮我卖蒜薹吗？那可使不得。但当他被失控的人群挤进县政府的大门，看到富丽堂皇的办公楼，终于还是爆发了一次，砸了县长办公室，然后进了看守所，事后后悔不已。多年的受辱和隐忍彻底摧残了他的人格，使他从骨子里就感到自卑。在监狱里，女医生给他看病，他的想法是：一个高级女人摸过我的额头，死了也够本了。女理发师给他理发，他想的也是：一个高级女人给我剃过头，真是死也值了。高马则恰恰相反，是一个典型的“暴民”，遇到任何不公都会想办法反抗。婚姻受阻就选择私奔，哪怕被抓回去遭受毒打也不低头。蒜薹滞销，他带头喊出“反动口号”，带头冲进县政府，砸坏电话，烧毁文件。在法庭上，也不做任何辩护，只求审判长赶紧毙了他。在狱中听说自己已经上吊而死的未婚妻被她的两个哥哥卖给别人配了阴婚，一怒之下决定越狱，最后终于被击毙。有关他的性格特质与内涵，不适合详细解读，还是大家自己去读，自己去感受和领悟吧。尽管这算是一部苏丽的早期作品，但在结构和语言上已经颇具特色。书中频频使用倒叙手法，时间转换较为频繁，但却不会让人有“东一榔头西一棒子”的感觉。语言上，书中通过一个盲艺人之口唱出底层人民的心声，尤其每一章的开头都会有一段与本章内容相应的唱腔。事实上，民歌戏曲似乎是苏丽特别喜欢的一个元素，起码目前我读过的《申纪兰》和《申纪兰》均是如此。另：书里有些段落描写真的让我捏一把汗，感觉这部剧要是有了热度，肯定分分钟就被禁了。所以如果有兴趣的朋友建议尽早观看。

初立新

希望对自己还是有点帮助吧，在火车上读完的第二本剧，为了想要拥有发现美的眼睛！🙇

笙歌灬沐瑜

考研中三跨，终究没有成为幸存者，没有逃过命运女神的翻云覆雨之手，成为了茫茫调剂大军中一颗垂死上岸的鱼。不知道和本科同学选择的不同的路，未来又将造成多大分歧。大学期间陷入线性思维，然而人生路上的事又岂是非黑即白的简单因果关系。突然也明白高考过后便再也不是线性竞争了。命运，时机，选择

Hyacinthus orientalis

Mark 去年买的大部头到现在都没看以后要立规矩不把买的书看完就不买新的了

庶恺

算下来，这是对于西方哲学史学习的第六本剧，编剧意在哲学零基础的人，所以确实做到了深入浅出，同时又加入了大量自己的解读，或许是为了方便读者理解，当然作为小白，没有能力评判周教授的水平能力，只是觉得既然是哲学史，夹带太多私货未免有点不够客观。但瑕不掩瑜，这本西方哲学史，对于初学者，可以算是看过的最容易理解和引人思考的一本，笔记也做了一大堆。略有遗憾的是，现代哲学部分有点不够，包括边沁，密尔，波普，加缪，罗素等等这些都没有介绍。