巴黎内部Dans Paris

Yoon Siew

总体来说是写的西方历史，但是用的方法很巧妙，文笔一般，不过也可以给金庸提鞋了。

雅昕昕

看第一部的时候以为是在看别人发疯，把意识流的谴责和怨怼当作人类观察记录的特殊案例。 看第二部发现地下室人似乎就是极端化的自己，而种种令人不齿的行为，都已在前文中给出了合理性的预告，忽然就实现了从Te到Ti的理解。 只能说还是被陀套进去了，初见不识曲中意，再见已是曲中人。一部比较残酷的作品，值得有勇气剖开自己的人观看。 只有我一个人写出了地下室的悲剧因素，这个悲剧因素就在于受苦难，自我惩罚，意识到更好的事物，而又没有可能达到它。

孙嘉泽

用最美的自己和生活态度去迎接新的每一天 这就是我喜欢卡卡的原因 永远温柔阳光 永远洒脱干练

👑木木橘🍊🌸🍀🍃

确实可以，没有什么明显的漏洞，就是看着累，最后什么都没落下，意义何在？

晶仔有个小梦想🐶

还不错的一本剧。从书中了解到孩子成长过程中会因为受父母的影响，而产生影响孩子一生幸福与否的结果。可见父母与孩子的关系太重要了

NLYD 🇩🇪

伍尔夫的文字似乎可以帮人伸出无数触角来，在琐碎平凡的角落，在幽闭隐秘的角落，每一寸每一厘。因为这种充斥所以富足，因为这种广延所以空旷；意识在时空、臆想里上下浮动，你知道每一粒灰尘落下的脚步，你听到每一丝唏嘘撞进舢板，每一处思考的褶皱都被抻直填平，却又因此给予你新的意象去思考。她补足你的所有空白，用伍尔夫自己的眼睛。于是你食髓知味，反观自己，喃喃自问，“是什么？”以及“我如何？” “Did nature supplement what man advanced? Did she complete what he began? dream, of sharing, completing, of finding in solitude on the beach an answer, was then but a reflection in a mirror, and the mirror itself was but the surface glassiness which forms in quiescence when the nobler powers sleep beneath?” 伍尔夫最后让莉丽发现其实瞬间可以超越永恒——因为根本不存在永恒，追溯时间、人生、目的是没有意义的；没有客观的灯塔，只有心中的灯塔。看到的只是轮廓，灯塔是如此，人也是如此。而意识是无处不在的，如流云，如扬尘，如游风。 莉丽不需要真的看见灯塔或小船，拉姆齐也不需要真的带着孩子切实踏上灯塔；它的光自会闪烁在幻景里，只要那迷雾散开，从窗边看去。

li bing

故事有些情节对不上，有一章写出怀孕了，后面又没怀，然后月英死的时候是三更半夜，之前不是将她带回京城照顾了吗，为什么会三更半夜出现在店外面，月英一开始就是单纯的，写着写着就成了智障，二哥，表哥，秋月等等都是一笔带过

志玲

情节设置很好，但应该是在文书读的少，觉得译本很多地方读的不是很通

黑猫警长Go

三星半。犹太男孩Andor虽有母亲照拂，可父亲的缺失令他在精神上成为巴黎内部Dans Paris、满是委屈，纯血姓氏Hirsch成为了他唯一的寄托，甚至近乎于信仰。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这种对血统的执迷，与纳粹对犹太的屠戮模样愈发耦合。二战题材影片往往聚焦于犹太人身体和心理上遭受的迫害，而本片则将时间后置，探索解放后苏联控制下的匈牙利犹太人认同感的无处安放。Andor便是匈牙利在那个历史阶段欧洲境遇的缩影。奈迈施的胶片影像更加考究，视听上营造出浓烈的前苏联风格，叙事框架和风格则分别接近哈内克与达内兄弟，尽管在条理性上差些火候，但这样的拍摄方向对其个人而言完全可以持续下去。小男主Bojtorján Barábas是绝对的天赋型演员，个人表演带动了整部影片。

a。。。

整理一下自己的思绪，从第一部开始看，看到第三部。三部著作都很用力地描绘出“爱”，其中的力量能让人冲破屏障，紧紧连在一起。编剧无疑不是喜爱悲剧结尾的作家，她的笔下总有峰回路转和希望。不得不说现在的我依旧喜欢这样的结局。 而跳出爱情，从打破规则入手，第三部作品无疑引起了一众读者的不同角度的思考。打破规则后世界还会是原来的样子吗？迪伦她们应该怎样为自己的行为负责？没有规则的世界究竟是什么样的？是真的有一个“审判官”的角色站在上帝视角看着这一切吗？代入我们的现实生活中，它无疑引人深思。

凯蒂同学🍬

很不错的一本剧，将中国未来的发展路径阐述的一清二楚。但同时也要知道编剧讲述的情况，也只是一切都按照计划发展的“最理想状态”。到底实行起来会出现什么样的阻力和困难，以及最后能否达成想要的结果，仍是需要冷静观察的。

北啊

盖伊·莫辰特的第二本剧集。 说些与内容无关的废话。 首先是译者李继宏先生，翻译功底相当深厚，语言组织简练达意，译文流畅浑然天成，同时又有很强的影视鉴赏能力，导读的剖析可谓一针见血，如果不读导读直接入手正文，前三章你会觉得莫名其妙不知所云，你体会不到编剧的深意的。 然后，我怀疑编剧盖伊·莫辰特同志，心里是不是住着一个小女人？我无法理解，一个大老爷们，他是如何将女人在感情里情绪的细微变化与心境的微妙转变拿捏得如此出神入化的，或许是与他gay的身份有关，或许是他在与女性“交手”过程中细心体察总结出的规律，他的眼光和文字一样毒辣。 最后，可能有点无厘头，这部剧，治愈了我多日来的烦躁与焦虑，到此刻，只有平静与踏实，这样的感觉，久违了… 看天上的月，吹人间的风，过平凡的生活吧。 中秋快乐，不止中秋，晚安～

他沉沦他跌倒

‘自己’这个东西是看不见的，只有撞上别的东西，反弹回来，才会了解真正的‘自己’。多跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，才知道‘自己’是什么，这才是自我。                             ——日本设计师山本耀 忠诚于自己的好奇心， 保持巴黎内部Dans Paris的姿态。

饶南瓜🍅

我很希望自己是在十年前读到《巴黎内部Dans Paris》, 在我对解构性、设想一个不被社会赋予的性别意义所限制的个体生活之初。剧集最著名之处是关于格森星人的设定— 没有性别，只有每年的克慕期（即发情期）。一个克慕期的格森星人只有遇到另一个克慕期的人才会在互动产生性别。可能变成男性，也可能变成女性。 勒古恩用很细腻的笔触和很多的细节描这样的ambisexual生理构造所产生的社会是什么样的：他们的工作场景，交际礼仪，在克慕期找伴侣的方式，各种神话和民间传说。只有一个性别的人在这个星球上便成了被排挤边缘化的“性变态”。 从格森星球的各种设定，例如最典型的韩达拉教， 明显可以读出勒古恩受到了很多道家思想的影响。甚至书的题目也是化自一首被太极两仪图启发的诗。黑暗的左手是光明，光明的右手是黑暗。阴与阳相生相成。 剧集还有一些其他丰富有趣的议题，关于什么是爱国与忠诚，跨越文化的交流与理解，在2020的今天也非常有关，甚至更为有关。在2020某令人心惊胆战的选举前夕，我读到一个竭尽全力信任一个外星人，却仍被误解，最后达成了爱与了解的故事。这个悲伤又充满希望的故事在一个同胞们愈加分裂的星球上，格外意味深长。

喜欢装点糊涂

有句老话：师傅领进门，学艺在个人。好剧即良师，能激起几多波澜，静待看剧人的造化。

蕨根粉

乔安娜·普莱斯的很多观点都很赞成，我有些时候自己的观点不够坚定，而追剧也可以让自己更好的验证自己的观点，让自己能更坚定以后的道路，不管做对或错，都能不断的从书中找到答案，对的当然要继续坚持，错的，要学会思考问题所在，找到解决问题的方法，避免以后再次犯错

Belle

美国的股市跟中国的差别真的是十万八千里啊……用西方世界的那一套东西，在中国想赚钱，好难………这书对巴菲特的描述真的是好〃详细〃