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林子洋 林子洋

有隔靴搔痒的感觉,只是揭开了帝国的一角。 看的过程中,想到的最多就是对标现在工作的企业,才会知道世界500强的门槛很难迈入。原来在这种事关国民命脉产业,有着名声低调的帝国企业。 没有不赚钱的产业,只有不赚钱的企业。 如果这部剧可以更深入一些就好了,这么庞大的企业,从扩张到稳定管理一定不是一帆风顺的,也不会是风平浪静的。可能也是自己还理解不了,毕竟不是行业内人员,毕竟自己还很浅薄。 好好努力,低调做事。

ting@ting ting@ting

任何事情都有方法。婚姻也是。找对象的时候,先看看这个人能不能做朋友,连朋友都做不了,做夫妻更不可能。就是那句话,谈恋爱的时候不要看他对你好不好,要看他对其他人好不好。

海源 海源

没什么新意,而且错别字满天飞,甚至可以把自己写的人物给搞错。耐着性子看到这里,好嘞和,还没大结局!

木子李danae 木子李danae

我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革,即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构,即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众,是因为它没有灵魂,没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成,其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里,个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众,只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起,才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”,因为他们无法协调一致,无法将一群人团结在一起,形成一个有行动力的群体。与大众不同,数字群不是内聚的,它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音,因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来,电子人是具有大众特性的人:“有大众特性的人是地球上的电子居民,他同时与其他所有人相联系,就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样,电子居民的个人身份由于过度的占用,而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现,他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的,但通常来说数字人有其自己的形象,并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”,而是彻彻底底的“重要人物”,他要展示自己,要引人注目。与之相反,大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融,他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名,因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同,虽然数字人是匿名出现的,但他并非“无人”,而是“某人”,也就是“匿名的某人”。

Memory. S Memory. S

每个人都是自己命运的预言家。“漂流人生”,希望每个单身女性,在人生路上,都能步伐坚定,永远怀揣梦想,永远热爱生活,永远热泪盈眶…