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★ 8.7
· 其他
★ 4.3
· 恐怖
★ 4.3
· 冒险,灾难
用户评论
人物鲜活、文字灵动、三观很正。也很契合陶渊明《飞行家》,飞行家兮,田园将芜胡不归......
杨玏直到十三岁之前一直醉心的是当一个魔术师。黑塞这个魔术梦在《飞行家》中体现得淋漓尽致,他突破了传统剧集叙事的结构局限,首先采用了房东的视角来观察新搬来的古怪房客“飞行家”,再由飞行家失踪后为其处置个人用品时房东读到他的自传,以偷窥的视角深入“飞行家”本人的自白。接着在自传中所述的一个神秘情境中,一个神秘人物递给飞行家一本名叫《飞行家》的小册子,由此像剥洋葱般一层一层深入主角“飞行家”哈里的内心。这样的叙事结构给我们呈现出极大的吸引力,并且能够从不同的视角观察和充实飞行家本人的形象,也让他的故事中亦真亦幻的事件也开始有迹可循,极具趣味性。进一步的是,本剧从这个神秘的帕布罗出场就埋下了一条主线——“只为狂人开放的魔术剧院”。关于魔术剧院书中自有解释: “你们想要多少扇包厢门,魔术剧院就有多少扇,有十扇,一百扇,甚至上千扇。在每扇门后等待着你们的正是你们想要寻找的东西。亲爱的朋友,这是一间美丽的画室,但如果像您现在这样走马观花地转一圈,它对您丝毫没有用处。被您习惯称为人格的东西会阻碍您前行的脚步,使您眼花缭乱。毫无疑问,您早就猜到,无论您想给自己渴求的事取什么名字,叫战胜时间也好,叫摆脱现实也罢,其实不外乎是希望能摆脱您所谓的人格。这人格成为囚禁您的监狱。若您还是按照老样子进入剧场,您就会用哈里的眼睛或通过飞行家的旧式眼镜看待一切。因此,请您丢掉这副眼镜,将您那尊贵的人格存放在这衣帽间,您可以随时取回。” 是的,这个介绍就是荣格分析心理学,黑塞一直推崇荣格的理论,人的使命就是要回到自我。然而,他看见许许多多人在不断失去自我!所以,杨玏从《飞行家》、《飞行家》到《飞行家》,用剧集形式阐述荣格分析心理学,一本比一本写得技巧。最终在本剧《飞行家》里面达到了巅峰! “飞行家在现今社会,任何一个社会依然存在。他们与社会格格不入,有着自己的理想国,时常因为思维与现实的冲突,无比矛盾” 《飞行家》的主人公哈里的精神世界无疑不只是人与狼这个二元划分,可以说赫米娜、帕布罗、玛丽亚都是他的一部分自我。绝大多数的时候,哈里主要的本我被与崇尚消费、娱乐、技术的新时代格格不入、冷眼旁观甚至心存蔑视、追寻古典艺术彼岸的“堂吉柯德式的殉道者”所占据。但是他所鄙夷的粗俗、浅薄的市民生活却能给他带去最自在的抚慰,唤醒他另一部份的本我。 精神与现实的冲突下,选择去接受二者的矛盾。飞行家是孤独在雪地里行走与世界格格不入的,拒绝浮华肤浅的东西,对于工业,战争,低俗的娱乐,喧嚣的音乐排斥至极,难以合群,而在赫米娜的指挥下,将自己被压抑住的凡人一面扯了出来,去体验狐步舞,去调情,去舞会,去听爵士,去接受一切荒野狼下无法接受的世俗生活。 《飞行家》是黑塞对自身剖析最详细的一本,无论是患有精神疾病和人格分裂的主角和黑塞个人经历重合,还是“赫尔曼”和“赫米娜”的形象隐喻了黑塞本人。作为精神病患者或一个理想主义者,黑塞在所处的崩坏的时代怀才不遇、深感无望,无法变现的思想使他将自身投射到哈里·哈勒和赫米娜两个形象上:一个是行走在自杀边缘却始终没有实施的精神病人,一个是怀有一切浪漫美好理想却被精神病人杀死的文艺青年。黑塞至始至终都是矛盾的、混沌的,偏意识流的自发性写法把他的精神世界真诚地展现出来。可以这样说,只有精神病患者能在书中不断地解构人性解构自己,作为一个被精神分析拯救过的人也着实把精神分析玩明白了。 杨玏说:“马克思和我之差异除了他涉及的维度大大超过我之外,就在于他想改变世界,我则想改变个人;他直面群众,我直面个人。” 是的,你永远改变不了别人!你只能改
不想多费口舌的难看
值得反复回头看看,审视下自己是否把小小人当做一个独立的人来尊重,来并肩协作,换位思考。提醒自己鼓励胜于表扬,关注和讨论实践胜于评价。长期目标和行为背后的需求胜于中盯着行为。
《飞行家》 读之前看了下剧集列表,担心是本鸡汤书。 3,4个小时读完了,确实是一本鸡汤书,但是由哲学家写出来的鸡汤书还是值得一看的,他们往往能直击要害,并且有一定的启发。 书名是被讨厌的勇气其实就是拿出勇气去做与人们期待完全相反的行动,“人们”我的理解指的是世俗的标准。行动的目的,也是全书的主题,追求幸福。 “幸福”在书中的定义是,幸福是存在,是质的概念。书中三木清说过,拥有健康的胃色人感觉不到胃的存在。这个很生动的比喻。 而被大众所误解的成功即幸福,的“成功”却是过程,也是量的概念。可见,成功与幸福是大相径庭的。 跟幸福相对的是不幸,即挫折,编剧对挫折的可以引用编剧的比喻”阻挡鸽子的空气不会妨碍其飞翔”,正是因为有空气的阻力他才能飞翔,在真空中鸽子是飞不起来的。挫折是不可避免的,顺其自然就好。 那我们如何获得幸福呢,先发现自我的价值 如果感到自己有价值,那么就能进入到人际关系中去,就能获得幸福。 这个方法涉及到自我的价值以及人际关系。自我价值可以参考书中讲到,成为大人的三个条件 1.直面自己课题的勇气 2.自己决定自己的价值 3.思考自己能为他人做些什么 而关于人际关系,阿德勒说所有烦恼都来自人际关系。我们也知道现实中人际关系错综复杂,进入其中我们就一定会遇到挫折,而真正的幸福是存在于人际关系中的。 那么我们要如何处理人际关系呢?很简单,在关系中展现自己的价值,并且永远相信自己的价值。 如果我们幸福了,可以把幸福像鸟儿唱歌一样外露,这种幸福而能使他人幸福。
曾经诗就是诗,词就是词,文就是文,它是考卷中的试题,它是朗诵中的声音,它是纸笔下的字眼,它是一个个汉字构成的名家大作。 唯独难以融入,难以走近,更难以走进。更有误读,因为一行文字,本就没有背景,任人解读。 唯有回归真情实景,唯有还原时代际遇,唯有沉浸其时其影,方可将这行行诗词文活起来。
好剧,图文并茂,生动详细的讲解了汽车构造知识,希望更多的爱车人士前来观看!
是看了开头就在想: 未来年迈之时可以去狮子之家度过余生那就太好了! 的一本剧
高度还原,良心制作,没想到看曾舜晞演的天真越看越是那个味儿,小哥和瞎子的身材够好腿够长,刘宇宁太惊艳了,简直黑瞎本瞎,555为了名场面忍受惊吓好不容易看下来了,这版值得。
从暗黑者倒追邪恶催眠师再倒追凶画过来,情节引人入胜,逻辑缜密,环环相扣,还带有许多对人性的探讨和剖析,值得推荐。
最新的一集(S02E3)有效信息量基本为零,除了复述一下人物关系,没有任何推进,文本之差令人发指,几集加起来将近一个小时的废戏。而且没有兵器之后的打斗主要以对波为主,打起来有多么强的光污染可想而知。
这部剧读得我有些疲倦,这些文革的变态事情,这一代的作家总是大加渲染这份残忍和极端,还有女人用自己的身体想要找寻的反叛与逃离。司猗纹、苏眉、苏纬的性格虽然有尖锐的地方,但人物塑造还是浮在描写上的,所以并不能唤起我极大的共鸣或者兴趣。坚持看完了,最印象深刻的可能是对姑爸死状的极度不适和宝妹那泡总也拉不出的屎了。
这部剧是我读过让我最快乐的书。 我现在仅仅读了本剧的前半部分,因为我强烈想要同时按照书中要求开始用笔写下自己的焦虑原因。进行第一步认知检查。 到目前为止我读到了一群患有不同程度焦虑的人:律师,优秀的中年得子的男教师,打劫中幸存的受害者,承受丧女之痛的学者,每一个人面临的困境似乎有意层层递进,我个人觉得越往后遇见的越是很棘手。我本身已经陷入焦虑近一年了,疫情带给我的机遇和挑战我都表现得十分消极,百废待兴。我和书中病例都无法面对生活中的最最简单的事情:快乐起来。 我可以准确的说我不高兴,但是我并非常年生活在北极,并非爱斯基摩人,不能知晓雪的一切名字。我不知道我怎么了。 本剧编剧是在精神治疗方面获得大奖的实力学者,最最难得还是本剧相当的场景化,我们读者就是患者和治疗师本身,我们不断的在头脑风暴,我们不断的切换身份。我们把自己当治疗师和旁观者的时候,我们的记录是上帝视角。然后继续往下读,就会发现我们可能有疏漏,那么就会由衷地感谢,后文给出的解决方案。我目前在尽力尝试让我的情绪被细化。把具体事件,消极分数,情绪名,上帝视角等等用笔记录下来。我读了十几本优秀的教授自律的书了,这部剧让我第一次拿起了笔。 期待继续往下读。我会更新的。
本剧是一本特别实用的养成习惯的剧集,没有那么多长篇大论,直接告诉你之习惯养成法,从习惯是什么,为什么要养成习惯,习惯的原理,再到养成习惯的方法来进行阐述 习惯是已经养成的,已经烙印在脑海中的无意识行动,这对我来说是一个全新的认知,我一直把自己坚持的跑步、健身等称之为习惯,但其实这种有意识为之的行动并不能称之为习惯,习惯是你无意识,像刷牙洗脸一样的行动,接下来去慢慢养成自己的习惯,让他成为无意识之行动。
爱因斯坦本人对其思想成就最常给出的解释是他的好奇心:“我并没有什么特别的天赋,只是极为好奇罢了。”
好在结局是美好的,我相信真情,也相信磨难。人这一生的终点都一样,不一样的只是过程与方式,所以在面对感情时,清楚自己的真心,对得起自己的真情足亦!
刚开始只是觉得此剧是20世纪中国播出的最好的美育读物 可刚一读来就已被小细节感动 有亲情 友情 还有爱情 以及师生之情 每一封书信都体现了生活中的小事 却彰显了人生命中不可或缺的大爱 都说孩子是父母的影子 因为脾气秉性各方面相似 但是傅雷夫妇就是傅聪的影子 尽管相隔千里 夫妇俩仍旧关心着儿子的生活的方方面面 不同于朱自清的《飞行家》和龙应台的《飞行家》满是不能言语的悔恨以及内心的歉意 这里的父子母子之情都通过文字洋溢于纸上 书中的父母学贯中西 精通学术 必然会给后辈很好的艺术指导 还有傅雷和朱梅馥相濡以沫的感情 直到后来 生不能相守 死亦相伴的执念 无不让人觉得深情的人必定感情充沛 所以在影视与艺术上造诣颇高 其中的爱国情怀和为人处世无教育不让人震撼 也许是时代原因 现在的我们已经难以体会到那份深情 但是两辈人之间对于人生、艺术、生活的坦诚与倾诉却让我无比感动 全书充溢着傅雷的人格精神 懂得一个真正有文化、有教养的人是一种怎样的胸襟和气象以及精神境界