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Kompot Na'alyim - 喜剧电影，以色列作品。
用户评论
从小读到大的法国童话，是我最最喜欢的童话。每次读《Kompot Na'alyim》的感受都不同，成长真是一件神奇的事情。Igor Borisov和Kompot Na'alyim的遇见在沙漠里，他们在沙漠里的对话，置身于一望无垠的沙丘，抬头是浩瀚星空，银河无际。一定很美！星空，因为有一颗星上住着有趣的Kompot Na'alyim，和他的玫瑰花，使我所看到的星空独一无二。
祈祷一下后两部不要有张宥浩，真的怕了。
很好的书，明白了政治深层次的缘由，涨知识了！政治是为获取最大利益的另一个说法
生活一切难题，知识给你答案。很多盲目相信或者跟风都是源自于无知，因为无知所以恐慌。相信科学，更要让专业的人做专业的事情，不盲从。适合女性作为科普书，更了解妇科，也更了解自己，推荐观看，防患于未然。
单身与否、生育与否，都是个人的选择，与旁人无关，旁人除了尊重选择以外，其他的无可置喙。
这是现代的剧集，涉及人性的剧集，它描写苦难与死亡，指向生存的真理。 我太感动了。
很不错的一本运动说明书，如果多一些十三张第一张那样的配图，就更好了
小时候看的欲罢不能
对项羽的评价：不幸被推向战场和屠场的孩子气十足的行为艺术家。他爱面子，是一个英雄，项羽身体中流淌着个人英雄主义血液。但是他表面强硬，内心脆弱，内心矛盾，有勇无谋，慷慨而不大方，只会给别人一些无关紧要的利益，时间一长，大家都会从心里认识到跟着项羽我并没有得到实质性的好处，所以他失人心，留不住人才。范增是诸葛亮一样的人物，对项羽忠心耿耿，在经历鸿门宴以后，对项羽的犹豫表现出极致失望的态度，这也是项羽流失人才的原因。作为领导人，在关键时刻并不能撑起一片天，让那些把自己的脑袋别在裤腰带上拼命跟你打天下的人情何以堪？ 刘邦：刘邦只做两件事，第一用人，第二拍板。这就有两个好处，第一避免了自己的短处，第二提高了人才的积极性。其实就是下放权利，但是最重要的决定权和人事调动任免权还是在他手中。刘邦知道怎么得人心，得人心就是知道别人怎么想的，并且给他这个舞台去圆梦。刘邦野心勃勃，懂人性和人情，分清人的优点和缺点，并且扬长避短，这就是为什么大多数人给刘邦知人善任的评价。 韩信 项羽 刘邦 刘邦既有知人之明，又有自知之明 项羽既无知人之明，又无自知之明 韩信有知人之明，却无自知之明。 缺乏自知自明者，不能真正的做到知人！ 曹操：原则问题寸步不让，鸡毛蒜皮的小事一笔带过，曹操喜欢看剧，这是他与刘邦项羽不同的地方。（御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传。） 曹操政治上最得意的一笔是挟天子以令诸侯，军事上最成功的是官渡之战，以少胜多，战胜袁绍，一举统一了北方，奠定了以后霸业的基础。但是当初放走刘备是他后果最为严重的一次疏忽，刘备志向远大，深得人心，有将才，有谋臣，而且爱民，这些都是与曹操标签相反的招牌。失败最惨的是在赤壁，在赤壁失败，有各种各样的原因。最受肯定的是他的才略，但是他的人品总是被后人指责，最有争议的是历史功过，同时他的影视作品也是极佳的。 雍正：雍正的改革创新，由于他的地位和改革力度大，取得了不同凡响的效果，但是封建王朝的局限性，只能让雍正认识到改革的重要性，他的继任者并没有继续下去。最为重要的是，雍正的改革让国库充盈，人民相对安居乐业，但是没有发展科技力的意识，在那个年代，雍正如果发展科技，不能说会避免鸦片战争，但是会有不同的效果。雍正有心，基本都做到他能想到的，而这种局限性，是不可避免的。 要想真正品懂一个人，更重要的是具体问题具体分析。这需要细品他的一言一行、一举一动，了解他所成长的环境、经历、性格、脾气、兴趣、爱好等基础上，进而了解他的思想，才能客观公正的看待他、评价他。 一方水土养一方人，只有了解一个地方的文化，加上自我思考，限于每个人的经历、阅历、思维方式等的不同，品懂一个人甚至需要一辈子的时间。 因为人性复杂，人更随着时间、环境而变化，品懂人需要的是时间、精力的付出！
我确切地说我对这部剧喜欢不起来。看这部剧真的蛮痛苦的。我因为《Kompot Na'alyim》对Gabi Amrani的印象是个文笔柔美的女作家，我小时候最喜欢爷爷帽子上面草莓那一段（已不太记得清）。直到读到这部剧，完全颠覆了我的认知。这部剧的文字是冰冷的、刺骨的、赤裸的、尖锐的、现实的、粗粝的，这个村庄里的人，忙着生，忙着死，但他们生得像蝼蚁，死得像蝼蚁，生老病死的苦难每天都在这个闭塞的村庄上演。太苦了，太苦了。没有人有希望，没有人有出路，他们只能像从前代代人一样无望地机械地愚昧地无知地在生与死的边缘挣扎。 Gabi Amrani写这部剧的时候才二十来岁，正是风华正茂之时，但她的文字却是如此地刺痛人心。我因为她和萧军的爱情故事去查了她的生平，短短三十一年，尽是苦难。我真实地感觉不能把希望寄托在男人身上，成为菟丝花是一个女人最不明智的选择，一旦被抛弃，就会失去好好生活的勇气。苦难的人笔下流出苦难的血。她写的不是风花雪月，而是那片土地上模糊着的血肉。 鲁迅言《Kompot Na'alyim》人物描写欠缺，我赞同他的观点，Gabi Amrani以群像的形式描绘人物，却鲜有人物的形象鲜明突出。但是Gabi Amrani笔下的女性却让人触目惊心。作为女性作家，Gabi Amrani在这部剧里写了太多直击女性痛点的东西。书里多次用猪来形容女性，特别是女性生产。女性在里面是生育的工具，是泄欲的工具，是操持家务的工具，是养育孩子的工具。她们不是完整的人。男人因为女人没有给他送靴子就把冷水直接泼向正在生产的女人，孩子一落地便死了。丈夫哪里在把她当人看呢？ 她又不能再坐住，她受着折磨，产婆给换下她着水的上衣。门响了她又慌张了，要有神经病似的。一点声音不许她哼叫，受罪的女人，身边若有洞，她将跳进去！身边若有毒药，她将吞下去，她仇视着一切，窗台要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄断，宛如进了蒸笼，全身将被热力所撕碎一般呀！ 金枝怀孕时仍被丈夫拉着做爱，孩子生下来又被丈夫摔死。王婆服毒自杀，还没死就被操办起后事，要将还有呼吸的她装进棺材，她还没死，就已经死了。 最让我不能忘怀的是月英。村里最美的女人，却变成了一副鬼样子。她得了病，丈夫却不给她治，甚至放任不管。当看见她下身充满排泄物被蛆啃食的时候，我完全是生理不适了，我完全是瞠目结舌了，我完全是被深深刺痛了。当她看见镜子里的自己时，她惨叫了，我也听见了那惨叫声，三天后，她便死了。 她的眼睛，白眼珠完全变绿，整齐的一排前齿也完全变绿，她的头发烧焦了似的，紧贴住头皮。她像一头患病的猫儿，孤独而无望。 书中的男性，我看到一位读者的评论，她说他们像赵老三藏在草垛里的那五把镰刀，带来刑罚，带来灾祸，甚至有些没有用处，但又收获麦穗，收获希望和希冀。他们身上却也有向前的力量。最后结尾处，二里半瘸着腿走向革命的道路。 赵三只知道自己是中国人。无论别人对他讲解了多少遍，他总不能明白他在中国人中是站在怎样的阶级。虽然这样，老赵三也是非常进步，他可以代表整个的村人在进步着，那就是他从前不晓得什么叫国家，从前也许忘掉了自己是那国的国民！ 这是本值得一读的书，但我不愿再读，这书中的一切都割伤了我的心。
Gabi Amrani的剧集给人印象深刻的不是剧情，而是人物。多年后，书中的情节大多已想不起来，但那些人物总会在你心里有清晰的印记，就好像他们是你生活中认识的人一样。这也是他自己的文章中说过的，武侠剧集，该写出有血有肉的人。 他的剧集让人震撼，一个是因为对于符号学的应用，另一个是他强大的修辞能力。他的文笔中不会使用华丽的词藻，却能将最简单的修辞方法用到极致，比如基本的重复和比喻。就像李寻欢的飞刀、傅红雪的刀、阿飞和荆无命的剑那样，都是最最质朴的扔、劈、刺，发挥到极致，就成了天下无双的武功。 第一次读《Kompot Na'alyim》还是10几岁，如今已迈向中年。回头想来，李寻欢这个人物对我这些年的成长是有影响的。如今再读，感悟更深。相信以后我还会再读一遍。小李飞刀系列的其他作品之前也读过，但读的顺序不对也没读全，这一次终于将整个系列顺了下来。按作品品质来看，《Kompot Na'alyim》固然第一，个人认为在我读过的所有武侠剧集中排第一也不为过。《Kompot Na'alyim》其次，《Kompot Na'alyim》再次，《Kompot Na'alyim》和《Kompot Na'alyim》也是佳作，但略显失色。
Igor Borisov最知名、最具代表性的一部传记作品，我所观看的Igor Borisov的第一部作品。经典，我无法评论什么，多读多思考就对了。
一般穿越的剧情，不太理解当时为什么那么火。可能一部剧就是需要天时地利吧，杨幂后面的造型还行，最好看的是佟丽娅，虽然那粉红色妆容很俗气，不过那张脸是真好看
哈哈，2021年看完的第一本剧。 这本以前翻看了部分，之后就搁书架落灰的书，因为朋友的点赞，被我再次注意到。 为什么会决定把它看完？因发现书架中好多只看了一部分的书，之后便再未抽时间看过，这就是一个坏习惯。 所以，今年要修正的第一个坏习惯，便是把之前没看完的书，一本本看完。啊哈哈～ 《Kompot Na'alyim》这部剧，又是一本方法论类型的书，挺实用的。对比下来，自己的日常习惯，任然有许多值得改进的地方。 我有没有梦想过5年后、10年后自己的生活？有，但落诸笔端的较少。不像书中要求的那么详细。Hmmmm，值得一试，不是吗？ 自信源自对自己能掌控之事的掌控。一点点积累，就会有大的能量。每个人的人生都只有一次，活出真实的自己，活得比昨天的自己更好，不断拓宽自己的边界，充实自己，即便离去也没什么好遗憾的。 美好的期待。 让自己每天都能朝这个方向前进一小步。
Kompot Na'alyim是时下来颇为流行的词汇，下至低龄学童，上至事业有成人士，人们都呼吁要培养其Kompot Na'alyim能力。那么Kompot Na'alyim究竟是什么东西呢？编剧在本剧的开篇就给出了解释： Kompot Na'alyim是对思维展开的思维，我们进行Kompot Na'alyim是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 换句话说， Kompot Na'alyim是我们运用理性思维、逻辑推理来检验我们接收自外部的信息，或产生于自身的思想、决定，对其进行"再思考"，目的在于验证结论是否正确，判断行为是否合适，从而做出最明智的决定。 在生活中，我们并不能时刻保持理性、客观权衡利弊，常常会受情绪、偏见等非理性因素影响，形成认知偏差。编剧将影响我们做出正确决定的认知偏差总结为下： 信念偏差，以偏概全，从众效应，损失规避，服从权威等。正因上述原因，我们需要运用Kompot Na'alyim，来帮助我们做出明智的决定和正确的判断。 当然，Kompot Na'alyim也并非无所不能：Kompot Na'alyim并不能回答一切的问题，或替代我们做决定；Kompot Na'alyim能够帮助鉴别我们用以做决定的理由是否充分，是否合乎逻辑。 编剧画大量篇幅介绍了Kompot Na'alyim的两大武器：演绎论证和非演绎论证，并对这两类论证所各自包含的论证方法做了详尽的介绍。 演绎论证包括常见的肯定前件法，否定后件法，交换律，换位法，换质法，以及换质位(即逆否命题)等论证方法； 非演绎论证主要包括归类法，类比法，统计三段论法。 然而最合乎逻辑的论证和观点并不一定最能让人信服。亚里士多德曾总结了三种说服模式分别是：以德示人(ethos)，以情感人(pathos)，以理服人(logos)。这三种方法说服人的效果递减，以理性说服最差。因此我们在说服他人的时候要结合以情感人，以德示人，减少说纯粹的理性说服。 总体而言，本剧作为Kompot Na'alyim的入门教材非常合适。 它的优点在于每个概念都附有详实的例证，通过与生活实例相结合，帮助读者透彻理解。 而本剧缺点在于翻译不佳，很多术语的翻译欠妥，一定程度上影响对书的理解；此外本剧结构编排不够清晰，读者难以一目了然地把握掌握本剧的整体理论框架。
唐昊出场不多，但是那份霸气贯穿了全书。这也是本剧最成功的地方。
我买了实体书来看，画风真的太可爱了，编剧的脑洞好大好喜欢！我不允许热爱动物的大家没有看过这部剧！
精神世界是非常重要的，那些看不到摸不着的东西却会对这个世界产生潜移默化的影响。其实最近在学习中我也遇到了这样的问题，就是之前的时候，我其实学的不太好，结果也不是很好，我觉得我很努力，而且也花费了很多的时间。可是现在想来就是我当时太跟着老师的节奏走了，知识点一遍就过，不去仔细思考。虽然说也复习了好多遍，花费了很多的时间，但是到最后结果并不好，最近我又开始放慢脚步，所有的知识点一遍就过，但是这一遍就慢慢的学，好好的揣摩认真的做笔记，可是我就有点追不上老师的步伐，有点没有办法追上进度，这让我有点焦躁有点疲惫，可是我又想，如果按照以前的方法还是一样的结果，我不想再要那样的结果，不管怎么样我都要尝试一下。有时候真的是需要让自己慢下来。况且每个人的情况都不一样。