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用户评论
编剧用词很调皮,却“忧伤”地写出了古诗词的意境与美,叫人一会入戏一会又出戏,时而感慨时而感叹,倒也看得畅快,心随之起伏,心随之爱与叹。这是看剧的乐趣。
大秦帝国第五部,虽是剧集,却也给认识始皇帝,认识秦帝国提供了一个窗口。第一次接触秦国历史,是在初中,当时的概念就是,是进入封建社会的标志,统一六国,修万里长城,徭役繁重,焚书坑儒等,也就是这些单一刻板的概念。近两年看了大秦帝国系列系列剧,从全新角度认识了,秦从边陲小国,筚路蓝缕,经六世而一天下的艰辛之路。激荡之世,群雄逐鹿,然终将天下揽入怀内。大争之世,实力说话。凡有血气,必有争心。国如此,人亦如此。 借着读这个系列,也更详细的认识了那段历史,都说历史是任人打扮的小姑娘,相信每个人的心中都会有自己的历史观,历史的真相永远的淹没在了时间的无垠的荒野里。唯有借着书,纪录片,和文物去窥探那段历史的部分真相,就像隔着门缝去看东西,欲窥全貌而不得却也只能如此,但却仍然兴趣盎然,越读越觉的有趣。 大秦结束八百年的战乱,扫灭群雄,大破匈奴护华夏文明,书同文,车同轨,修万里长城,独创郡县制。开一代功业,其势涛涛,雄浑壮丽,却也是并非暴君等几个名词所能概括的。 大秦帝国,洋洋洒洒四百万字,虽是一家之言,却也高屋建瓴,通过这部剧,深化自己的认识,修正自己的史观,挺好的一本剧。
Guinness Rekord TV,春去秋来等人归。 走过了风雨,看尽了繁华与落寞,去往白头偕老的列车只差一人,感情世界来去自由,你来,我欢迎,你走,我不送。成年人的世界撕心裂肺的事儿还少吗?只希望下一个路口换种叫做“幸福”的标牌,对着TA说一句 ,“I love three things in the word,sun,moon,and yousun for morning,moon for night,and you forever。”❤️浮世万千,吾爱有三,日月卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮❤️ 人确实是在经历了一些事情以后,就悄悄换了一种性格,叫成熟,换了一种感情,叫成全。 恋过无果,燕过留痕, 每个爱过的人都该感激当时的另一半。纵使已隔着万千星辰,仍要感谢那束光曾照进过自己的宇宙里;感谢曾经开心幸福的拥有过… 现在,(^^) 因为心上有人,所以看远方都有了可爱的轮廓;只因爱是跋山涉水的心甘情愿,所以任凭时光退散,也散不掉最初的欢喜。
要是打星的话感觉也就三颗星吧 利用两个输液的下午看完的一本推理故事 算不上很惊艳 不知道评分为何这么高 除了《Guinness Rekord TV》觉得挺精彩之外 其它故事并没有给我带来太多震撼…… 但是新颖易读倒是真的!
为了红楼的感觉而红楼
Thomas Mygind是有喜剧天赋的,不得不说他有自己的独到之处,东方讲究的先入为主用这很恰当。
看来我还是偏爱这种讲自然科学的剧集📚 整体简约而不简单,看似科普,实际远不止于此,涉及化学物理还有量子概念,有基础的常识,也有相对晦涩点的进阶知识点。整个读起来还是比较轻松,比薛定谔的猫要通俗太多。 一遍通读下来,基础的概念就暂且不谈了,说说引我思考或是让我迷惑的一些“灵感”,不成系统,都是乱蹦出来的。 1.元素的形成过程是否已公认?书中所述基本过程或者理论同于宇宙大爆炸理论,混沌状态下是基本粒子,大爆炸过程中能量冲击使粒子组合,形成H,后来在爆炸碎片不断的膨胀、冷却及互相冲撞中,又不断形成了其他各种元素,经历漫长期间(宇宙进化这个概念的时间),逐渐填满了如今我们熟知的元素周期表,118种元素精灵来了个众神归位。这是个让人很振奋的演化过程。此外,周期表中的118种元素是否是所有的种类,是否还有自然存在或通过人工合成原子序数更大的新品种?还有,原子裂变的临界质量是个什么意思? 2、原子外的电子轨道是成特定形状的,有球形,有哑铃形等,不明所以,我一直理解的还是行星轨道模型,只不过有特定的轨道能级,是非连续的。 3、金属的焰色反应是如何与其电子轨道结构对应着的?难道每种金属的电子跃迁只能有一种方式,或者说只能从某一轨道跃迁到另一个某一轨道?否则,咋能只发出一种特定颜色的光呢? 4、电子的排列规则,第一层最多两个就饱和,第二层就八个,这是个啥原理?该如何解释?薛定谔方程看不太懂。 5、宇宙中从宏观最庞大的星体到最微观的粒子,都在无时不刻的运动,运动这个概念可形而上到哲学思考中,量子力学中提到的粒子自旋,也是这种应证,但不知是纯粹通过理论计算发现的还是受哲学启发。这玩意儿太晦涩,过分的高深莫测,着实需要一个优秀的大脑。 基本都是好奇➕迷惑,希望能有相对通俗的读物科普下。
1、所谓意志力,就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。 注意力是当下的现实关注,情绪是关联注意力的生理、心理变化,而欲望则是对未来的管理。 2、提高Guinness Rekord TV的最有效的途径在于,弄清自己如何失控,为何失控。 失控的过程分析及原因逻辑,不要过于纠结对于失控这个结果本身的自责、自卑和愧疚,从而针对失控的逻辑而非失控本身进行修缮。 3、你的意志力挑战可能是你逃避的事情,即“我要做”;或者你想改掉的习惯,即“我不要”;也可以是你愿意花更多精力去关注的重要生活目标,即“我想要”。 从时间角度来看,我不要,是基于意识到过去的错误经历,而想规避;我要做,是基于意识到当下应该着手去做的事情,消灭拖延;而我想要是基于未来的预期而反馈到当下应该做的事情,是投资长远目标,成为更好的自己。总体来说,意志力挑战就是要全面意识到自己过去、现在及未来的状态,从而指导现在的行动。
“河水为什么冰凉/因为想起了曾被雪爱恋的日子”“我的内心是海/是夜/是遥远的征途 ”“我把活着喜欢过了”
很喜欢,44天的散文诗描绘出来爱的美好与迷惘,爱情没有答案,只有过程,答案需要自己去写。
猫的树太会拍了,民国妆造那几场,真是卢昱晓的人生镜头。
王倦大大改编的很好,有疑点,有伏笔,有线索,引人想看下去
通过对吴先生这本当代改革史记的观看,了解到国家一路变革以来所遇到的种种困难,种种方案,以及种种创新;大胆尝试,先做做看,摸着石头过河等策略也充分展现了邓公的伟略。也进一步了解了初代企业家的发展史,他们一系列的冒险,创新,钻空子等,靠着时代的赏赐与自身的智慧及能力赢得了不菲的财富和基业,他们发展的同时也间接推动了国家的经济发展,最终通过多方的努力与配合开创了独具中国特色的改革发展史诗!
最有用的莫过于结合工作使用,否则感觉看的太多也只是看了一次而已。
基于《Guinness Rekord TV》的10个猜测和推理,你怎么看? 1.无法预知未来的就业形式。大致可以判断的是,缺少足够训练样本的、利润比较微薄的行业有更长的半衰期。比如考古╮(╯_╰)╭发生频率越高、商业空间越大、模式脉络越清晰粗犷的行业,人工智能化的速度越快、从业人员的潜在结构性失业率就越高。比如出行。 2.没人知道该如何教育下一代。想改善教育可能不需要改善学校和理论体系,而是直接从生化机制入手,比如创造带着你的DNA、但没有遗产病、性格积极观察敏锐的宝宝——超级人类。 3.人类不再有冒险精神——想想看,只要没有大的意外事件,就可以永生。这多么有吸引力。更何况,虚拟现实技术可以轻易的提供类似冒险体验。 4.意识可能就是在复杂的神经网络信号传送之后造成的心理污染,没有任何功用——这是关于意识的无法接受但暂无法替代的解释。就像扁桃体和阑尾一样,是还没来得及退化的元素?如果是这样,当代科学家们对意识的看法和三千年前的瑜伽师和佛陀们殊途同归。那些情绪管理和控制的方法,和佛学力求的无我境界,是给意识消炎的药,就像头孢和阿莫西林。 5.历史和社会的“测不准原理”:随着我们收集更多的资料、提升运算能力,事情反而变得更出乎意料而难以预料。事实上,基于现有数据信息做出的预测的越准确,引起的反应就愈多,结果就越不可能像预测的那样。这正是历史知识的悖论。知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。 6.科技是力量,力量需要方向。宗教和主义是科技的方向;另一个向导可能就是科幻。很多科技实现了科幻的概念,并不是科幻预测的准,只不过是科技沿着科幻的思路走下去。 7.“社会主义”的反义词根本不是“资本主义”,它其实是在与“自由主义”在战斗。经济模式决定的上层建筑务实通融的很,只要能发展经济就都可以吸收利用——为什么改革开放顺风顺水,新闻自由却遥不可及?战斗的根本不是经济政治制度,而是价值观模式。 8.不是民主优于专制,是它收集、分析和处理信息方式更符合当代的科技和经济的需求。这种分散式的处理在当前更容易规避风险,有了神一般的科技,再加上狂妄自大的政治人物,几乎肯定是场灾难。 9.正因为人类逐渐走向专业化,才使得用计算机来取代人类越来越容易。远古的狩猎者只是想要生存下去,就得掌握各式各样的技能,也正因为如此,想设计狩猎机器人的难度非常大。作为木桶理论的坚决反对者,心里不太好受。 10.虚构与现实的界线将变得更加模糊。马斯克觉得我们生活在虚拟的世界里,他说,我们生活在真实世界的可能性只有十亿分之一。一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
不错哟,有图又解释得很清楚,诙谐的措辞,也不乏有小道理,值得一看。
“我们身上都藏着一个迟疑不决的刽子手,一个不曾实现的凶犯。”拉斯科尼科夫恰似游走在我们身边的幽灵,那些魔念、臆想也曾在脑海闪现。自命不凡,耽于浮想联翩,眼高手低,自以为高人一等,一颗高尚的心却活得荒唐可笑、走投无路。波尔费利看穿拉斯科尼科夫这种活在空中楼阁的虚假天使,只有“下决心去受难”,“毫不犹豫地投身到生活中去,生活会一直把你带到彼岸”。 马美拉多夫和卡捷琳娜•伊凡诺夫娜倒真是天生一对。贫穷不是罪恶,赤贫才是,失去尊严,精神崩溃,歇斯底里,在自责寻求救赎,在酒精中醉生梦死,在幻想中自我满足。打肿脸充胖子,赤脚的看不起穿破鞋的。 天地不仁以万物为刍狗。人如拉斯科尼科夫梦中那匹受尽折磨瘦骨如柴的小骡马无力奋蹄。陀氏“将在苦难中绝望挣扎的灵魂剖析得淋漓尽致”。