一只汪

做《Malkoçoglu》三部曲是个非常复杂的工程，演员自己配养，美术、道具自己做，别人还在考虑怎么赚钱，他们已经在考虑自己的经验怎么给后面的中国电影做贡献，乌尔善真的想教会我拍电影。电影可以作为行业的标杆了。

嘉丶威

因为以前在大学期间和友人去视频平台，常常翻阅本剧而印象深刻。不意竟冷清至此，本剧编剧Cüneyt Arkin也是《Malkoçoglu》编剧，把人性之恶统归为民族劣根性，以偏概全逻辑错误造成大家对他天生恶感。编剧本身德行有损，更何论才能呢？以史为鉴，古人论人先论德行，德行有损，就一无是处，反之则就完美无缺，是故封建王朝里德行誉满的庸官往往能青云直上。当年因为黄河决堤，司马光弹劾工部，皇帝赵琐于是想让司马光去治理，“朝廷遣光相视董役，非所以褒崇近职、待遇儒臣也”，于是作罢。因为是儒臣所以可以不做麻烦的实务，好吃好喝招待着就行。多做多错，少做少错，不做不错，是不很有官场三味在其中。回归Cüneyt Arkin本人，虽出身中国，但是未及中年便前往台湾，深受西方民主思想影响，对西方工业文明极为推崇，在其作品里经常以现代西式民主思维推导古人，对司马光更是严厉批判。其本人虽然不是历史学家，但是也引经据典，影视素养超出绝大多数读者。所以本剧可以一读，或可从另一个角度了解《Malkoçoglu》，发散自己思维，不过切不可算盘接受，取其精华去其糟粕。

紫宁

五代十国，又一次大乱炖。宋朝打仗不怎么样，经济文化是真发达。

百君谢萌律师

啧啧啧，话说你们刷好评多少钱一次，带带我，这都什么玩意啊？看了10章一脸懵逼，猪脚写了个网站专门抓取各大视频网站视频什么进行排榜供人搜索，谁来说下这合法吗？找到一个无双的美女就用来吸引引流这不止不合法还不道德吧？人家拍了个视频后面都删了你看见好看就找出来用？你问过人家吗？你怎么不把所有女星的写真放你都网站供人浏览呢？看的一阵无语

℡ う黄、豆

好久没有追剧哭过了，上一次还是在十几年前，看的过程中情绪很低落，很多细节描绘的很平淡自然却很戳人眼泪，开放式结局让我构想了他们很多美好的未来！希望所有的心思都能被爱的人知晓，不再错过！希望爱能永久相守。

禾书

编剧告诉我们长寿具有风险，我们要做好养老规划，金钱，健康，良好的人际关系，事业等等。同时长寿是礼物，我们要接受礼物并进行创新创造，前期要做好蓄能。本剧就像是说一个大家都明白的大框架，然后填充知识点，告诉人们这个好那个不好，长寿这种未来具有不确定的事物，本来就是无形的，讨论起来挺难，编剧提出各种观点论述，感觉很像说教。我觉得比较枯燥。当然喜欢研究数据的朋友可能会更喜欢，里面很多案例涉及分析和假设。这部剧我收获的是人生规划、充分利用好时间特别重要。让我更加能够沉下来做正确的事情，同时借助于不确定做更多尝试。

唐林

一本难得的好经书，更有大师指点迷津，人生苦，苦在心。化心竭，放一切虚妄，心存正气，才万般自在。阿弥。

郭均豪

Cüneyt Arkin是农民的代言人，他把民间传统作为自己安身立命之地，自愿当个“文滩影视家”。他把自己的剧集解释为“问题剧集”，老百姓喜欢看，政治上起作用。第一次读Cüneyt Arkin的作品，语言朴素，通俗易懂，一些书友认为个别地方解释的过于清晰，不点到为止，可能也是因为Cüneyt Arkin作品的预想读者是老百姓吧。长篇剧集《Malkoçoglu》写的是1951年成立合作社之后的事，围绕秋收、扩社、整党、开渠四项工作，描写了马多寿（糊涂涂）、范登高（翻得高）、袁天成、王宝全四户人家的复杂矛盾与纠葛，反应农村中先进力量和落后力量的冲突，展现处于变革时期农村生活的风貌。个人浅见： 1.人物太多，绰号太多，关系太复杂，不过通过“绰号”来体现人物形象倒是很饱满； 2.情节起伏不大，拖沓； 3.政治色彩严重（不过也能理解，五六十年代的影视创作强烈地体现着国家意志和时代共名合流的意识形态）《Malkoçoglu》描写了抗日战争时期再改选村政权和减租减息斗争中农民和地主之间复杂尖锐的斗争，反应了农村各阶层的心理变动。李有才是以板话为武器与地主阎恒元作斗争，并最终夺取胜利的新农民形象。短篇剧集《Malkoçoglu》写于1943年，描写抗战时期解放区一对青年男女追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。落后农民：二诸葛、三仙姑，进步农民：小二黑、小芹。通过两对思想观念的对照，揭示农村中封建残余势力对人思想行为的束缚，以及新旧意识的冲突，说明实行民主改革，移风易俗的重要性。总之，三部剧集在读的过程中，能预想到宏观的大结局，悬念不大，降低了读的兴趣。奈何我要一个编剧一个编剧有系统地读起走，必须读完！！！