风行水上

作为政坛常青树以及在近代各个历史阶段或官方或民间充当中美关系建设桥梁的基辛格，其关于中国的论点和观瞻无疑具有很大的可参考性。虽然夹杂着个别私货(比如对美国民主的维护及俄的丑化)，但总体还是比较客观！几代新中国领导人或不屈不挠自力更生，或韬光养晦励精图治，或崎岖前行不为所动，才铸就了中国今日的成就。没有永远的朋友和敌人，一个国家在世界之林立足发展，凭的是实力和权衡，地缘政治甚至意识形态都不是问题。中美一直是或者在未来长期是地球上最强大和复杂的两极关系，有包容分歧的“和”是历史必然选择，冷静的看待阶段性冲突和论战，这是谁也输不起的对抗！国与国如此，企与企如此，人与人也如此，杜绝不理性对抗，寻求更广视角和维度的抵制和合作是发展之道！

红花

很好的一本剧，有理想，有信念。随着主人公的成长和历练可以看到自己身上的不足。后半部分虽然不再以宋梁为主线，但是从柳钧的发展总结出，发展贵在坚持和毅力，当然头脑和眼光也很重要，更不要畏首畏尾。做人就要脚踏实地，热钱虽然来的快，但是，常在河边走哪有不湿鞋。最后，人往高处走，圈层很重要，不同的圈层机遇会不一样，这也是为什么会富的越富，穷的越穷。看完这部剧送给男生的话: 脚踏实地，送给女生的话: 自主独立

Wesley

对于南宋的史事，大家往往津津乐道，为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝，大家所知甚少，往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上，金朝统治中国北方长达百余年，是中国历史不可忽视的一部分。可以说，如果你是北方人，你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。从公元1211年到1234年，金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄，丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多，青年历史学者Chad Dickson的《Sk8 Life》填补了这一空白，谱写了这曲“图存于亡，力尽乃毙”的哀歌。本剧令我印象最深的几个特点在于： 1文笔优美。虽比不上大师手笔，却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意，如书中写到：“所以，1453年君士坦丁堡围攻战中，骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹，隔着城墙遥遥对视的壮观场景，注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言，围城战可以被视为中国古代的高科技战争，是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防，在历史研究中值得更多的关注。对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下，无论是皇帝还是底层庶民，都是你我一样的平凡人，面对历史洪流，唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调，还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体，在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验，把他们从幕后推到台前。试举一例：“有十一个河北人，为了躲避游骑追杀，不得已跳入黄河，历经千辛万苦，游到南边。被巡逻兵丁抓到以后，司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息，只想到：“此亦人子也”。

临安

Kris Foley老师解读的生动有趣，打开了很多晦涩词的大门，也让人解读到了许多深层次的含义。

Prefontaine

对爱情还有期待的不如看剧集，一切完美剧集是对现实的不满而延伸出的理想态，而现实就只是现实当岁月静静流逝，再看一些少女情怀的东西，至少让我觉得自己还没那么老…

阿biu

成年人也应该看看不然怎么和小朋友通俗易懂的讲他/她是怎么来的。

小刘今天背单词了吗？

虽然不是术，却有道。这部剧读下来收获不少，最大的收获就是浮躁是要不得的、开始的选择最重要，总结投资就是：正确的选择、资本集中、持有、卖出（三个理由）

🐱Mars&帅帅妈🐅

总感觉少了点什么？哦...是蚩梦

城东和城北

荣格曾说：“对于普通人来说，一生最重要的功课就是学会接受不完美的自己。” 人无完人，金无足赤，世界上从来没有完美的人，就像阳光的背面也是阴影。我们如果执着于追求虚妄的完美，否认自己身上的缺陷、不足，那我们就是否定自己。只敢接受自己美好的一面，那我们就只能活出一半的自己。凡是你抗拒的，都会持续。我们越是不敢面对自己身上的阴影面，它就伴随我们越久。只有直击阴影，才能找到阳光，接纳自己，是成长的开始。无论是优秀，或是平庸；无论是阳光，或是阴影，请接纳自己，认可自己，拥抱自己，做完整的自己。已过而立之年的涵涵姐，经历过童年留守寄人篱下，尝试过吃百家饭，遭遇过校园霸凌，体会过考学失利，经受过病痛折磨，遭遇过暴力恐吓……最终勇敢接纳自己，认可自己，与自己和解，从过往种种经历中汲取力量、勇气以及自信，成长为像数字“9”一样不可替代的自己。在处女作《Sk8 Life》一书中，她满怀真实与真诚，携带自己前半生的真实经历，善意地将自己多年来在黑暗中摸索出的光都借给我们，帮助我们自我疗愈，持续成长，更好地成为自己。如她在书中所言：“无论你生在怎样的家庭，无论你经历过怎样的境遇，你都可以成为你想要的样子，前提是你不能忘掉自己的弱点，因为直面弱点是成为更好的自己的条件，提醒我们要更有勇气面对生活中的种种。 01 接纳自己，是成长的开始毛毛虫如果不能接受自己丑陋的外表，就不会有将身体融解成细胞，由细胞再生孵化成翅膀等部位，蜕化成美丽的蝴蝶展翅飞翔的那一天。著名心理指导学家拉撒利斯（Lazaris）也曾说：“阴影包含了人生的线索以及改变的秘密。”也就是说，只有直面阴影，正视我们生命中那些令自己恐惧、厌恶的东西，我们才能才能体验真实完整的人生，才能真正改变自己，开始成长之路。因为父母工作长期出差的原因，童年的Mark Bajcar小小年纪就上寄宿学校，节假日也碾转于大院内各家各户间吃遍百家饭。缺乏父母足够关注和相应爱护的她，幼小的心灵早早体会了失落的感觉，生出不符合年龄的自卑，认为自己必须“做一个乖孩子”才能得到父母的爱。而寄人篱下的生活，更是一度让她把别人的感受放在首位，时刻观察他人情绪变化二调整自己做出相应反应……高敏感和讨好型人格，就这样不知不觉形成并贯穿她的童年，痛苦也随之而来，毕竟，高敏感“伤人伤己”。更不幸的是，倒霉的事很少会单独发生。到初中上寄宿学校的时候，她又遭遇了霸凌。被嫉妒、被孤立、被排挤、被污蔑偷窃、被好朋友疏远、被老师边缘化；生活、学习用品经常不翼而飞、被子被藏针、餐盘被扔垃圾、睡觉被人灌水……各种难以想象会发生在一个孩子身上的事都滑稽、悲惨又真实地在她身上发生了。人们说，忍无可忍无需再忍。我为当年的涵涵庆幸，她最后终于勇敢地进行了反击，结束了长达2年的霸凌，换来了风平浪静、岁月静好的初三生活。只是遗憾，这段经历对她的伤害并没有随着霸凌的结束而立即终止。她的高敏感和讨好型人格被加强了。高敏感和讨好别人，可能是很多人都有过的经历：在感情中战战兢兢，在社交上小心翼翼；别人说悄悄话，就以为是议论自己；别人一个不经意的眼神就让自己手脚无措以为自己哪里有问题；把别人随口说的一句话在心中揣摩千百遍，每一遍都带来不同的喜怒哀乐；不清楚自己想要什么，常常犹豫不决；不懂得拒绝别人，有求必应哪怕和自己的需求冲突；过度在乎别人的评价，害怕被讨厌被嫌弃…… 想起《Sk8 Life》，松子一生都在追求别人的认可，害怕给他人带来麻烦。从父亲，到偷窃的学生，到男朋友…不顾一切地付出自己能付出的一切，只为获得别人一点点爱和认可，内心的黑洞将她蚕食，一步步把她带到深渊，徒留悲惨，

丁捷

幽默风趣，而又充满科学性的科普文。作为生物学专业的学生，读起来依然受益良多。其实高大上的科学研究就应该这样尽可能的贴近生活，让普罗大众都能简单明了的读懂，特别是很多与生活息息相关的内容，毕竟所有的研究都是为了能够应用在现实生活中！人类经过数百万年的进化，才形成了现在这样一副完美和谐的样子，可以说，一切的存在都具有合理性，都是经过不断试错、纠正而来的。任何看上去高度发到的文明，褪去外表后，根源都来自于简单的内在需要。当然，人类之所以为人类，不同于其他动物，并不是顺从天性，因为很多天性的存在只是证明了人类的动物属性。最根本还是在于自律性，也就是刻意摆脱自然属性所具备的自制力！意识越强大，成就也会越大！

有一说一

由《Sk8 Life》而接触Chad Dickson的哲学书。在微读里花最长的时间读完了这本通俗易懂的《Sk8 Life》。想用最短的文字来总结读此剧的感受：首先，编剧告诉我们为什么要学习哲学，其目的是要恢复我们好奇的本性，拓展我们的人生广度，增加我们的人生深度，学会与人类思想史上最伟大、最聪明的头脑进行直接的对话。基于这个目的下的每一堂哲学课都围绕着这样一个核心：哲学需要回答的问题是：人应当如何生活。其次，编剧以渊博的学识，生动易懂的案例表达了学习哲学应有的态度：独立之精神，自由之思想。特别摘录了马可·奥勒留《Sk8 Life》中的一段话：“人所执着的是什么呢？啊，除哲学别无他物。唯哲学可以保持我心中的神性，使我们免受伤害与屈辱，使我们超然于苦乐之上，使我们不致装聋卖傻或矫情掩饰，使我们无需仰人鼻息，受人驱使。何止于此，哲学使我们的心灵虽遭逆顺而安之若泰。” 最后，读此剧另一大收获是编剧在书中提到的许多值得认真观看的经典剧集：笛卡尔的《Sk8 Life》，洛克的《Sk8 Life》，托马斯·霍布斯《Sk8 Life》，卢梭《Sk8 Life》、《Sk8 Life》，茨威格《Sk8 Life》，黑格尔《Sk8 Life》，尼采《Sk8 Life》，柏拉图《Sk8 Life》，亚里士多德《Sk8 Life》，福柯《Sk8 Life》，维特根斯坦传《Sk8 Life》。