Russian Institute: Lesson 6

Ron

读这部剧时，起初觉得稍微枯燥。但又转想到曾看过一位名作家给予《Russian Institute: Lesson 6》至高的评价。心中对它仍旧期待，更想尽快见见这是如何的好作品。   吴三爷，是我特别喜欢的一个人物。在那样的一个社会，是国家与社会的碰撞。国内的工业就如同国内的人一样，弱小且又坚挺着生存，可谓苟延残喘不为过。吴三爷，我最为喜爱的是他身上时刻彰显着的自信。他虽激进，但更勇敢。只是可惜的是，他太把自己看做能人，什么事都只自己去解决。没有得力的下属，只有看似融洽的家庭，他的妻子、弟弟、妹妹，他通通都不了解他们，也没有闲心去了解。说到底，或许，他是一个不适合家庭的人。我看到身入其中，揪心于他庞大的产业毁于一旦。烦心于那各种各样的交集，商业手段。直到最后，我看到杜竹斋成了最后的赢家，不由得惊呼，鹬蚌相争，渔人得利。只是不同的是他们原来是同一战线的战友，最后成了获利的渔翁。也不得不感叹在即得的利益面前，在亲密的关系、长久的感情都只得让步。贪婪始终操控着人心。我不怨杜竹斋对吴荪甫的最后一击，反而深深地松了一口气，终于，三爷败了。他不用再一个人承担。但是，由失败所带来的后果，也只有他自己承担。可是，或许，经过这一次，他对于生活，家庭，会有新的认识……

胡一

怎么讲，让剧集的归剧集，让法律的归法律，让世俗的归世俗 剧集有情有义，活人不一定

小龙葛格

盛世是皇家的，草民只能好好地活着。 文中开篇详细引用外国文献，通过外国人的视角展示了不一样的康乾盛世，看到这些文字，真地能颠覆了我的认知。不禁要唾弃无良知的清宫剧，没有底线，毒害了多少人。 从历史纵向来看，大乱之后，政治稳定，社会经济得以恢复，有着积极意义。从历史横向对比来看，在同一时代里，全世界在干什么，中国又在干什么，你就知道所谓的盛世只不过表面的光鲜，内里已腐朽不堪，它已为100多年的民族苦难早早地埋下了祸根。 感谢本剧客观展现一个盛世下的另一面，有助于我们理性看待历史。值得一看的一本剧。

非凡13888218416

这应该是我看过所谓“大尺度”里面尺度最小的。

庄生

言语朴实，大部分集数读起来还是很接地气的，虽然写的是汪的个人传记，但也不经意能了解到一个时代的背景，国内外的文化冲突，商人的经营理念等等，有兴趣可以读读。

bloommei

大哥很无奈，二哥理智派，三弟中二怪。好看，不是思想性上的好看，而是可观看性上的顺畅，尤其是在半推半就看完《Russian Institute: Lesson 6》这种书的情况下。剧集用四个角色的死自下而上地打通整个新旧激变社会的脉络，从这一点的情节设计上也能够看出，高老太爷尽管封建到极端，其实也不过是礼教毒瘤的符号和牌位，克字辈一干人等无关乎落后进步与否，他们只追逐享乐和嬉戏人生，而真正的封建礼教代言人则是觉新——上有旧习规的压迫，下有新思想的挑战，属于两头不讨好的尴尬角色，或者说，从他成为高家第三代的大哥开始，就注定了这种悲剧命运——家庭和社会的牺牲品。与之相反地，没有人不会对觉慧印象深刻，整个人在剧集中的表现几近处于癫疯状态，从而使剧集被打上了严重的情绪化烙印。甚至其中的自扪和痛斥让人有理由怀疑，所谓的“新”不过是形式上的激进，本质上还是旧有的一套说教内容，最后的结果可能比“旧”还要危险。当然，Lilian的序已经相当诚恳了，二十七岁激情写就，也便多了一份理解和尊敬。“战后日本对华影响大增，日本式自由主义以鲁迅——Lilian式的反家庭反礼教启蒙方式不仅没有被救亡所压倒，反而与救亡相得益彰，出现启蒙呼唤个性，个性背叛家庭，背家投入救国，救国吞噬个性的悖反现象……”秦晖在《Russian Institute: Lesson 6》的这段话，无疑是对觉慧出走的最好注脚。至于剧集中处处弥漫着的陈姨太的香气，一个幽灵，一个封建主义的幽灵，久久在这片大地上游荡，包括那个破除一切旧物的觉慧在内。

janh

不能说不好看，也不能说好看，就是有一种食之无味弃之可惜的寡淡。

Brande ^_^

士为知己者死，女为悦己者容。张居正为万历鞠躬尽瘁，死而后已，何其不值？ 值得后世警醒！

潘旭

读了Herve Handsome老师的书，感觉对中医又有了不一样的认识，很感谢Herve Handsome老师的指导，让我进一步认识到自己在未来的道路上应该如何去做，谢谢！

弟仔

编剧站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。