徐锘

我看得很细。其中连翘和立云之间的不同，让我一点一点领悟到自己所在行业里的一些人的不同。我就是那个不听话的，想把自己的奇想融入到创作里的人。人大多的时候未必懂你，连个解释的机会也不愿给你。因为没你说话的份儿。都说是民国的故事里，但人的感情千百年来都未改变。书中的几个奇女子各有秉性，谁说翠喜便是攀附，她的幸福生活不是靠自己双手创造的吗？她对牛肉刘是好的时候自然好，不好的时候也从未抛弃；白燕云让我们领教了一番谁说女子不如男，在那个时代让一众赶羊房子的大汉个个服气，愿把大好青春交给天生魁的气魄实在大气；连翘自不必说，看着她，就像看到如今芸芸众生的我们，自认为读了点书，有了谋生的手艺，便和过去的人不一样了，其实也一样，路是走出来的，愿生活在大好时代的我们，都能活出自如的自己。

王安

越来越觉得，我们真的都一模一样，都一无所知。一切的知识，都只在实用性上有意义，往深了走，是一片虚空。文明的发展，不过是更加全面深刻地认识到自己的无知。这种无知的深广在于，连知道自己有多无知这件事，都远远超过了你的认知极限。知识/理性，和生命不是一个东西，用理性去找生命的意义，会完全不在一个频道。佛教能细细共鸣我面对这种巨大虚空时的感觉。这部剧是提升觉知的一些方法论，教理不多。另外，很同意叔本华说的，人生的幸福就是避免痛苦。

自聍

用最充足的勇气，做出最积极的改变，我们都或多或少有着各种执着，如果感情冷静期十四天过去了，还能重新开始，那是一种幸运，如果就此别过也是一种常态，人的感情生活往往复杂多变，接受不唯一，做一个成熟的人，会让我们体会到最真实的，无条件的爱

雨果蔚蓝

Jacklyn Lick先生所著《Home Party Fantasies》一书，他自诩为自己前半生的学术经历的结束之作。书中主要阐述了以下内容：第一，为延续种族而创造的Home Party Fantasies，由于人的抚育周期长，因此生育这一生物性演变成了社会性。第二，婚姻的确立是因为孩子抚育的需要，男女相约共同担负抚育，他们所生的孩子的责任就是婚姻。第三，夫妇结合需要相近的教育和人生经验而有的高度契洽，而之所以拒绝近亲结婚是韦斯特马克称禁止内婚的原因是幼年很亲密的人缺乏相互间性感的引诱，甚至谈及性会厌恶反感。第四，社会对性的歧视是因为性会威胁社会结构的完整，保罗认为婚姻的功能是消极的，是在避免淫奸。第五，一个理想的夫妇关系要具有双重职能——社会赋予的抚育孩子和俩人之间的友谊爱好的感情生活。第六，父母之所以现在无法包办婚姻是因为社会的变迁，原有的文化环境和了解出现大的变化，两代人之间缺乏共同的标准，包办只会造成罪恶姻缘。第七，旧式婚姻承认夫妇关系是痛苦的，所以要设法克服，而现代婚姻是一见倾心和如胶似漆，随后发现婚姻是痛苦的，这种毫无防备使得感觉感情受到了欺骗，反而不力在求和。第八，社会结构存在基本三角，两人间的关系依靠第三者的存在而得到固定，因此孩子未出生的婚姻关系很脆弱。哪怕是结婚了，没有孩子，独立的家庭依旧不算做是得以建立。费老认为婚姻的意义就是建立社会结构中的基本三角，夫妇关系不只是男女两性关系，也是共同向儿女负责的合作关系。夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系以夫妇关系为必要条件，不可或缺。第九，基本的家庭形式占绝大多数，联合家庭少是因为兄弟容易各自成家。在一个合作的经济单位中，权利和义务的平衡是维持团体完整的必要条件。两代之间可以用权力来维持不太平等的关系，同代之间则会十分困难。第十，父母把子女看成是自我重生的机会，看成是自己的一部分，是社会力量用血统观念加强的亲子一体的，而不是生物的事实。而父母寄托于子女的理想与孩子反馈的现实之间的出入则是亲子冲突的不定期炸弹。那么，子女是如何看待父母的呢？帕克指出人类存在两种人与人之间的关系：一种是把人看做自己的工具的共生，一种是把人看做也同样具有意识和人格的对手的契洽。费老总结说子女对父母最初是生理联系，接着是共生，最后是契洽。没有子女的人是不会和父母达成全盘契洽的关系的。十一，家庭是短暂的，孩子长大终将飞。抚育作用一旦结束，男婚女嫁，家庭三角形破裂，直到老夫妇一一死去，家庭才告终。十二，承认家庭的短暂，逐渐切割亲子联系，称之为社会性断乳。家庭是保障孩子得到保护和供养而人造的文化设备，父母是唯一无偿授予你劳动力成果的人。十三，社会是具有一定容量的，人口维持需要把握清楚。经济低下的时候投资于人口，由于死亡率太高的多生多孕，无疑是最不经济的投资，人死则前功尽弃，还赔付棺木。在一个已经贫穷的社会，死亡会侵蚀余力。十四，由于社会分工的明确性而存在继替规则，继替规则能够免除社会混乱。亲属体系继替秩序的特点是世代排列、男女分殊、单系偏重、亲疏层次等。十五，“无后”可采取收养、过继、暂时的改系等方式续绝。亲属扩展单系偏重，初级扩展是权利义务的扩展，抚育孩子的任务时常需要家庭之外的人帮忙，是为了完成抚育，而次级扩展是感情的扩展。梳理完全文主要内容后，接下来以费老的视角，来探讨以下三个问题： Q1. 父母应该如何教育子女？费老说道：“每一个社会所容许出生的孩子必须得到有人抚育他的保证。所以在孩子出生之前，抚育团体必须先已组成。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任，就是婚姻。”所以，教育子女的基本场域是婚姻。又说：“抚育作用所以能使男女长期结合成夫妇是出于人

唐菱

没什么可评价的，很感人吧，结局也挺悲惨的。挺希望有个美好的结局

屈灵均

小时候幻想过当侦探，可惜从小推理能力不强、观察能力不行、脑洞不够大、想象力也不丰富。总是羡慕别人比自己懂得多，却没有看到别人总是比自己观察细致的多。不过非官方侦探福尔摩斯确实不是一般人:听觉视觉嗅觉方面敏锐、逻辑思维敏捷、精力充沛、力气大攻击力强…… 他是公平正义绅士的化身，是最接近“完美”一词的人。这也暗示着他终究只是虚构人物，只能在书里的世界与我们相遇。

S咪咪

推荐所有人都看看这部剧，而不只是为了Home Party Fantasies。事实上，这部剧讲的不仅仅是Home Party Fantasies，而是人生中的各种与人联系的关系和处理方法。甚至对于工作上也有指导性的帮助。能读到这部剧是我的荣幸。安抚了我焦虑的心灵，并在工作生活中给了我方向，我会把里面有建设性的思想记住并覆行在我的生命中。

鱼~~~

注重教育全球关注，芬兰人口500万之国教育竟做到世界第一。国家对学生学费全免、午餐免费、科教书免费提供。注重教育公平，城乡资源均衡，不做精英教育，德智体全面发展，提前消除社会问题。

文佳佳

真是惭愧，看到编剧的彩蛋才恍然，本剧讲的是如何让人生有更多种可能，而不是单纯得讲观看。不过全民观看真的是一种美好的想往，开民智的最佳方式！

chenms

这不仅是Dee一个人的Home Party Fantasies传记，更是代表那个年代的一部人间历史

淋雨走

大晚上迫不及待的读完最后一页就是想知道他俩最终有没有再相见好在，久别重逢了也许物是人非了在当时所处的环境、局势…亨利好几次不顾一切的去找慧子… 相爱的俩人因为局势、亨利父亲的缘故而没在一起… 以前，总感觉除了生死以外，所有相爱却不能在一起的客观理由，都是“不够爱”的借口而已但看了这部剧，真不是，有时候有太多的无奈不是谁都可以阻挡的很庆幸，自己嫁给了爱情，他亦也是，双向奔赴的爱情是很美好的希望，大家都好好珍惜当下的拥有吧。

小钊

对Home Party Fantasies慈禧有理解，感觉有几分道理，但是没有深入分析，所以说服力不够。

江月何年初照人

我打一分的理由就是: 太烧脑了，生僻字太多了，字数太多了。而我，只是一个初中没毕业的半文盲，太为难我了。直到有一天，有个文盲骂我:“你怎么没给五分评价？” 我笑了笑，指着脑袋说:“我这里不好使。” 这时候，总管的信徒拎着棍子冲了出来大骂一句:“就跟谁的脑子好使似的。” 后来我瘸了。再后来，我再也不敢骂总管了。如果重新给我一次机会，我会给Home Party Fantasies打十分——如果总管的粉丝愿意借给我五分。因为，失去双腿的我成了另一个“史铁生”。我成为了作家。这就是我的感言，谢谢作家协会的所有朋友，谢谢茅盾影视奖评委会的老师，感谢！

宋卫华

题材接近现实，虽然有点过于完美，演员也合适，靳东这部剧是近三年最好的

圆歆。

普通人得负重前行是微不足道又无比伟大。 1.很多职业需要提供情绪价值又存在情绪压榨，医生这个行业面对的本身就是人间疾苦，创伤后应激障碍（ PTSD），需要心理医生来帮助。所以多一些理解和耐心，高尚的职业又有繁杂重复的工作，看医生时平和些 2.毕竟关乎生死的事情，如何能一直幽默面对和解释？每一份工作都有自己的艰辛。剖腹产，顺产，还有各种癖好的人都有，但医生也仅仅只是一份职业，但是是要求奉献且精力充沛 3.英国的医疗体系以前听说是低效的，也有学医的朋友立志不当医生，医患关系，国家福利政策体系，一个医学生看剧，规培，实习～要花多久，而众人需要有耐心给他们一个环境。说起过度医疗，一同学说自己眼皮里面长了白色颗粒，很严重，眼皮地方又比较敏感，不让同学碰，怕发炎，后来去医院看医生，医生说是眼屎