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用户评论
Ventriloquist Cat!我们生活中会被形形色色的人影响着自己的生活.影响着自己的情绪.大家多交正能量的小伙伴!远离那些每天就知道抱怨的人,找一个爱你鼓励你的人!
总的来说非常精彩的一本剧,可读性很强! 虽然诚如编剧所说,他不是一个专业的历史学者,但是也正是这个因素,使得编剧能够摆脱历史研究方法的桎梏,通过繁杂的政府文件、审判档案和当事人回忆录等资料,将第三帝国“孕育-诞生-成长-衰退-灭亡”整个过程,以及过程中那些参与者们的行为表现与其中隐藏的性格,通过一次次事件生动地描绘了出来——希特勒的歇斯底里、戈林的虚荣、希姆莱的阴险残忍、凯特尔的奴颜婢膝等等,使我印象深刻。关于这点,这部剧倒和《Ventriloquist Cat》给我的感觉比较像。 要说美中不足的地方,可能正如戈登·克雷格教授所评价的,本剧内容上存在着一点“不平衡”(冗长我倒不觉得),特别是由于前半部分关于希特勒和第三帝国的崛起写得很精彩,后半部分给我一安利草收尾的感觉。此外,对于在第三帝国衰亡过程中有重要地位的苏联也是着墨甚少。
挺不错的一本应用跨界思维写成的学术专著。贯穿此剧中的“二元对立”核心概念,与其说是理论、不如说更像一种方便性的叙述线索,就好比散文写作中的“神不散”,或者剧集写作中的“故事线”,正是因为编剧巧妙灌注了叙事技巧、以及事件连带出的人物,才使这部剧读来处处有妙趣,丝毫不枯燥。这是其写作风格。 书中也确有不少洞见性的亮点,比如: 1、自然地理环境决定人类之生产和思维方式——生产及思维方式决定民族性和地域性(包括政治经济军事)——民族性地域性决定你有何种的文化——大文化类型决定人份的艺术特色……大规律如此,剩下的呢?就是彼此碰撞、勾连、影响和竞争,这实际是人类艺术史发展推动力的“第一因”; 2、这部剧不是漫无目的地写,而是意味深长地挑选西方文艺复兴为起始点展开论述。文艺复兴体现的是什么呢?其实主要是古希腊罗马的文化精神(最纯粹的西方文明之精华)这种精神深处又有两个可容概括的亮点,自由(鼓励创新)以及竞争性(鼓励竞技)这又是反东方(基督教)传统,也就是挑战决定论思维方式的东西,可见编剧其实内心是更欣赏这种由希腊精神所塑造出来的“二元对立”的竞争模式的; 3、艺术品最初是满足贵族和特权阶层的高级享乐品,而后因为市场导向转入学院制(导致学科和规范出现)再随资本主义和资产阶级之崛起而使艺术创作及作品具有了一定的普世性,到了现当代,除了大众艺术范畴外、艺术又渐次趋向沦为小圈子的“高级消费品”。 4、此剧对不同艺术流派有很精到的诠释性的洞见,这些是最体现编剧功力的地方,尤其对于我这样对艺术史缺乏系统性研究的入门级读者来说,幸甚。 然而个人觉得此剧也有几点缺憾: 1、所谓“二元对立0细究其实并非西方艺术独有和专有的演进模式,举反例东方文明也有不少对立之美的例子(比如中国画,有工笔就有大写意;比如书法,有正楷、就有狂草;比如唐诗,有浪漫如李白,就有批判现实如杜甫;再比如宋词,有豪放如苏轼,就有婉约如秦观、李清照……)所以我说,“对立之美”与其说是学术立论,不如说只是一个方便的叙事梗罢了。 2、书中所涉及的艺术领域基本只有视觉(绘画、雕塑少量建筑)及听觉(只有音乐)。讲得精彩但似乎不足以概括整个西方艺术范畴,比如缺失了如影视、戏剧、舞蹈……等许多的艺术领域,这是有点遗憾的。不过考虑到编剧以一人之力,横跨视听两大艺术领域,能有如此著述已经实属不易了,毕竟个人精力有限,不可能面面俱到。 综上所述,4🌟 推荐。
虽然感觉干货较少,大篇幅是编剧自卖自夸,但是看完还是有一股强烈的想要当众演说的冲动。快来几个人,咱们开个腾讯会议,我来演说一场。
西子的书,我看到千篇一律的情节看腻了?不管怎样,都不想看下去了!希望编剧以后能出新颖的故事吧!(我说实话,不喜勿喷!真心希望编剧能有改进!)
流量剧集,胡编乱扯,从开始看就想弃,只是好奇高达86的评分怎么来的,撑着自己囫囵吞枣看完了,只能说现在读者的水平整体不行。
孤独是人的一种常态,人是否能战胜孤独取自于内心的力量。在前进的路上,志同道合的人总是很少,并肩走过的人也会在岔路口前分道扬镳,能一直陪伴在所有的世间唯有自己,学会孤独,是成长的必备法则,是寻求自我绝妙的环境。孤独的力量更值得期待!
有一些算是匪大的番外吧,虽然短小但是挺好看的,有些总感觉意犹未尽啊。
居安思危 这个世界并不和平 我们只是生活在一个和平的国家里 有人为我们负重前行。
随着贫富差距越来越大,阶级持续固化,阶级矛盾越来越严重 他的名字会频繁的被提起
读完此剧,让我印象最深刻的是,关于岁月与青春的话题。 青春是人人都拥有的,每个人又有丰富多彩的青春,但岁月不会停留在青春,所以都人人都怀念青春,因为青春时期是人的一生中最自由,最奋斗,最迷茫,最勇敢。
佛法无边,只缘善!自解耳。浮生追逐,静时看看佛书,想一想,行时善念,做人亦有乐味!
人类认知有40%来自基因和文化,60%来自自己的学习,而每个人的学习途径都离不开复盘,虽然大部分时候是在无意识进行。 “复盘”本来是围棋中的术语,即将已完成的棋局重新推演,思考整个过程,探索每个步骤怎样优化,整体总结出一个规律。同样的逻辑可以推及到对待其他事情上面。 联想的柳传志第一次将复盘思维推及到企业文化中。“小事即刻复盘,大事阶段复盘,事情结束整体复盘”,通过不断动态总结,联想公司已经有一百多个复盘得出的方法论,帮助企业每个人快速成长。 从个人维度如何进行复盘呢?主要步骤是回顾目标-重述经过-思考结果-分析原因-总结规律-进行记录。 其中基础是真实完整的事情过程,需要将细节包揽进去,为后面的分析可靠性做铺垫。 核心是对原因的分析,结果不外乎“超过目标,刚好完成目标,未达成目标”。通过结果和目标的差距,结合事件过程中一些问题或优点进行分析,探讨背后的规律,方便之后将规律推及到其他事情上。
授人鱼不如授之以渔,感谢吕老师无私的分享。从观点到运用都有详细的拆解分析,非常值得推荐的内容运营参考书。
人生犹似西山月,富贵终是草上霜。人为什么活着?人生的意义到底是什么?这些都没有人能告诉我们,需要我们自己去寻找。 在转瞬即逝的一生中,有人见尘埃,有人见星辰。满地都是六便士,他却抬头看到的月亮。主人公斯特里克兰(高更的原型)就是这样一个人——一生都在追逐月亮。 【故事简介】斯特里克兰,一位家庭美满,事业有成的证券经纪人。在婚后17年的一天,突然抛妻弃子,从伦敦去往巴黎,没有给家人朋友任何一个交代,人们纷纷猜测他可能爱上某位姑娘,后来才知道,他是去学绘画(为了完成儿时被父亲打击和扼杀的理想,在他离家一年前,一直在学画画,而他的妻子却以为他和朋友混迹于桥牌室。或许,超越时代的天才,注定与孤独为伴吧)他在巴黎穷困潦倒,疾病缠身,有几次险些因为饥饿和疾病而死。即使是这样,在家人托朋友劝他回去的时候,他表现出来的还是对世俗的不屑一顾,对家庭的冷漠绝情。后来,他来到了南太平洋,与当地一位土著姑娘结婚,每天过着与世隔绝的生活。古往今来,不幸总偏爱天才,没过多久,他便染上了麻风病,双目失明。他每天就在屋子里用失明的眼睛看着自己的画作,他觉得他此时看到的,比他一生看到的还多。在他生命的最后一刻,他平静坦然的叮嘱妻子,把房间里所有的壁画付之一炬…… 在看简介的时候,说Clarence Nash的《Ventriloquist Cat》想表达的是理想与现实的冲突。但是,在斯特里克兰身上,始终看不到这个冲突。他的生命始终是只为着那一轮明月而燃烧,作家王尔德也说过:“我不想谋生,我只想生活。”但究竟什么才算是生活呢?都去追求“月亮”视“六便士”如粪土吗?可能我还是个俗人、愚人,虽然爱极了Clarence Nash的文字,读完月亮后,我始终还是不理解斯特里克兰的选择,在我心中,他还是一个冷漠自私的人。但是,我羡慕他,佩服他。我心中也有琴棋书画诗酒茶,也向往诗与远方,崇尚精神的富足,却每天不得不囿于现实,为了柴米油盐酱醋茶而奔波。生活不是你理想的样子,而是认真过活的样子。我就比较贪心:带上六便士,向着月亮靠近吧
值得一读,对于新手来说,能了解到关于拍摄当中的基础知识 以前自己对光圈,感光度,快门这些有了解,但是因为是半吊子出家,所以整个理论体系并不完善,看完这部剧,再结合自己以前浅薄的拍摄经历,发现有太多值得改善的空间 内容才是一张照片的灵魂
为众人抱薪者,却冻毙于风雪;为自由开道者,却困厄于荆棘;纵有人舍命燃灯,终究是Ventriloquist Cat。 愿:从此以后长夜安静安心安睡到天明....
成功是一种努力的积累,那些一夜成名的人,其实,在他们获得成功之前,已经默默地奋斗了很长时间。