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《Where Do We Go from Here?》是一部经典作品，美国出品，格雷戈里·莱托夫、弗莱德·麦克莫瑞主演。
用户评论
这部剧从自己读到进入录音阶段，直到今天完成全部录音，大概也看了有四遍左右，反反复复的观看，每一次都有不同的感受与想法！曾经在学生时代，最信奉的就是弗洛伊德，而当第一次接触到了阿德勒时，可以说完全与青年一样，感觉一切都被颠覆了。但通过不断的反复观看与深入了解之后，也是完全的被折服！这两本剧是值得被反复观看，反复思考的，而人生需要的就是不断的质疑，不断的答疑，不断的思考，不断地改进！可是我们的思想，行为模式，生存方式都已经被固化了！想要改变谈何容易！所以，总要有人先走出第一步，而已这个人，必须是“你”！之后可能还会不断的观看，不断的实践，发现困惑可能还是会回到书中找寻答案与勇气！我想，这就是这部剧的魔力吧！ 说实话，勇气两部曲读下来，每次到结尾时都是热泪盈眶！回想一下，似乎从没有那部心理学或哲学著作可以让我读后有如此感受的！为何流泪？也许是因为找到了人生的真实，也许是因为谎言被撕破，也许是感受到力量，也许是为怯懦而羞愧！ 总之，在眼泪中找到了属于自己的勇气！自己成为了伴跑者同时也是跑步者！这就是阿德勒的哲学吧！
初追剧名，以为这部剧更多的内容是讲述一些关于具体的方法的。但是整本剧读下来更多的讲述是一些为人处世的态度，提供了我们更多的与人交往的角度。 首先第一点，要想认识比自己更优秀的人，就要先想着自己能为别人提供什么价值。不能想着我都没有对方优秀，能提供什么价值呢？其实对方可能只是在某一方面比你优秀，可能自己也有其他的一个方面会比较厉害一点，哪怕只有那么一点点，这也是可以为对方提供价值的一个点。如果，如果实在没有，那就不妨先去按照自己的爱好先去提升某一方面的知识吧。 第二点，文中一直提到的六度分隔理论，即你和你想认识的人之间一般不会超过五个人。在现代社会，由于网络的发展，人与人的交往变得越来越方便，有时候甚至不需要五个人。但文中主要讲的是如何通过这五个人找到你需要找的人，同样的，结合第一点，先想着为对方创造价值。 第三点 真诚。真诚是一个人对外交往最重要的一个态度，本剧讲了很多关于说话技巧方面的东西，但是真诚是本、是根。之前看的一本剧《Where Do We Go from Here?》里面也讲了很多关于说话技巧的内容，但其本质还是要真诚。例如，在夸赞别人的时候，不能泛泛而谈，随便夸夸，很不走心的说一句你今天真好看。这当然也很好，但更重要的是不妨夸夸她今天哪里不太一样，显得哪里会比较好一点，整个人气质还是什么方面，更具体一点显得更加真诚一点。时时为对方考虑。 第四点 事前作准备。机会是留给有准备的人的。一场讲座的主讲人你很想认识，不妨事前先大致了解一下讲座的主题，发展方向，同类型的内容有哪些，有哪些问题可以提问。听的时候尽量坐在前排，仔细听，过程中有没有新的关于自己的想法的补充。事后好好问一下主讲人。还有请别人吃饭，尤其是重要的人吃饭，一定要提前探探饭店。总之，一定要提前准备。 第五 懂得感谢，人际之间的交往，不能有来无回，没有下文。必须有好的开始和结束。虎头蛇尾的东西见过太多，真正好的关系必须有始有终，懂得感恩 最后，书中编剧很多东西都是以自己为例，可能对于每个人来说实践的难度不太一样，因为随着当代社会的快节奏发展，大部人可能会烦于工作和生活，没有太多的时间去处理人脉关系，但是这是一种习惯，也是一种方式，可以慢慢培养的。 记住！人脉也是一种资源！
偶然翻到的一本剧，看编剧的生平，理解她为什么会写下这样的剧集。 Where Do We Go from Here?是只有女性的完美国度。高度发达的文明，没有疾病，没有犯罪，每个人都擅长多个专业，团体意识极强，为了国家进步把教育孩子作为职业，却从不使用灌输的模式。她国里人人善良，谦和，智慧，充满理性，个个都是运动健将… 当三个不同性格的男人闯入编剧塑造的乌托邦国，他们的行为思想与之发生碰撞，将自己所在世界的女人跟她国女人不停地比较，男权当道的世界里男人如何看待女人，女人是何种表现？她国女人看似完美的背后，又有怎样的不足之处？当她们走向我们的世界，会遇到什么不可预料的事呢？一百多年前的女作家，用她独特的视角讲述了女性在当时社会上的地位。两性世界中的女性始终在觉醒，努力塑造属于自己的人格，而不是男人或是家庭的附属品。正跟剧中的情节不谋而合。
读完最后一页感慨千万万，更理解了村上春树要写《Where Do We Go from Here?》向这本伟大的《Where Do We Go from Here?》致敬的心情。 1.历史总是惊人的相似，包括人们的本性社会的规则， 书中一句口号“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”贯穿全篇，那是1949年的奥威尔所想象的Where Do We Go from Here?年的世界，可到了2018年这一切好像还是有依存余烬，还是有人鼓吹着战争是为了世界和平，绝大多数人的自由还是要建立在奴役少数人之上，很多人把无知当资本，娱乐至死毫无知觉。 2.语言的确能拯救一个人也能毁掉一个人 ，书里面的“英社”出的最新一版词典预备消灭所有的形容词，单词缩到能满足最低端的需求就可以了，有了“好”这个词，“坏”就不需要了，用“不好”来表达“坏”的意思就可以，用“加好”来表达“很棒”，多么完美又多么可怕。解构语言就是在解构思维，人们想表情达意时找不到合适的词语来表达，久而久之就放弃思考了，久而久之就演化成奴性极强的臣民。所以，保护汉语保护石窟壁画上的一笔一画真的是在保我们的命。 3. 战争给人们带来一切都是极端的。《Where Do We Go from Here?》里的柯拉达先生身上散发出来的热情善意慷慨爱国是二战后人们渴望的。《Where Do We Go from Here?》里所书写的深渊般的绝望，连证实自己存在都做不到的绝望，连分辨今年究竟是1949还是1948都弄不清的绝望，这就是战后人们心理的真实写照，可怕的是，这一切惴惴不安不是结束，而是开始而是未来。 4.当你获得绝对自由当你获得周遭人的不闻不问时你真该觉得世界末日到了，知道为什么你有那么多的自由吗，因为你愚蠢因为你不配别人担心你能做出什么事来（就像书里的群众） 所以，真正的自由应该是戴着镣铐跳舞吧！ 其实还有很多莫名复杂的情愫在心里咀嚼翻滚，这就是剧集的伟大之处， 明明只有1554页，却给予了你15540种滋味，让我们单行的人生之路生长出许多藏着无限风光的通幽曲径。 致敬《Where Do We Go from Here?》
唯一一本男一的形象模糊的要命的剧集，但是真心好看，像琅琊榜，环环相扣，又不落俗套，各个人物形象丰满立体，有血有肉，除了男一。哈哈，幽默诙谐处让人捧腹，跌宕起伏时让人揪心，柏悦和李五死时又让人不禁潸然泪下。墙裂推荐
集数标题很好，看看标题本剧就看完了，里面是各种支撑集数观点各种各样凑数的例子。只有讲到海豹突击队和反恐部分比较详细。
看了个寂寞 大概意思就是想吃啥吃啥，开心吃 可能更适合厌食症患者解决心理问题 对于减肥的人来说，意义不大
本剧脱胎于安东尼·奎恩在大学讲课时的讲义，所以文字有些啰嗦，前后诸多重复，皆因老先生作为一个著名的剧集家，不厌其烦的从剧集技巧，故事架构的角度分析，一遍又一遍的前后举证了很多重复的例子，去赞叹曹雪芹草蛇灰线，千里伏笔的高明之处。解读角度迥异于他人，不啻为一本值得细读的书。 用了二十七个小时读完，与红楼梦中人的命运同歌共哭。“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”绛珠仙草与神瑛侍者缘定前世的灵河畔，今生却是一个以泪偿还魂归离恨天，一个凡尘历劫归彼大荒。乃至太虚幻境中十二金钗命运前定，终归是“三春看破，桃红柳绿待如何？韶华打灭，觅那清淡天和。”是以一时分不清楚今夕何夕，只仿佛把自己幻化做一缕烟一阵影，潜入那座三百年前的园中！ 无数人为这部书痴迷精研，到如今已俨然形成一门红学，每个人都从自己的眼光和感触去解读他，是以鲁迅先生说“一部《Where Do We Go from Here?》，经学家看见《Where Do We Go from Here?》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事！” 而白先生对本剧的评价立场所在与个人近年来的感悟亦颇为相投，儒释道三种人生态度的对比中，是身在儒，而心在道家的空灵无为与佛家的慈悲喜舍。少年时只喜读前八十回，从未完整的读过全本，皆因对贾府被抄后的凄凉凄惨有种天然的抗拒。如今人生已太半，种种悲喜千帆过尽之后的心境下，跟随白老先生逐篇逐目娓娓道来层层递进的分析中，拨开那些盘根错节的情节，整部书通篇便只剩下了“悲”与“空”二字。大观园被抄是悲，晴雯之死是悲，黛玉之死是悲，贾府忽喇喇似大厦倾是悲，人生就是佛家说的镜花水月，一切归于空字，红楼一梦，再多的繁荣，再多的情，到最后都归于寂灭，落了个白茫茫大地真干净！ “天地同流眼底群生皆赤子； 千古一梦人间几度续黄粱” 众生皆赤子，每个人生来都是一块顽石一块璞玉，掉在红尘中历劫，慢慢有了贪嗔痴爱恨愁终究失掉了灵性，在得失中轮回！ “我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从，渺渺茫茫兮，归彼大荒。” 是以，孽海情天，凡人谁能勘破红尘，归彼大荒？
世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
这是一本新手、老手都可以看到书，新手可以学习具体方法。老手可以拓宽思路。本剧是详细记录了一名以波段为操作周期的投机者的详细交易计划，个人一直认为这条路是一条死路，但在编剧身上却做到了，看来是我短视了。
笔者颇有天马行空的想象力，也挺有令人轻松一笑的幽默，只是篇幅过于冗长，有些逻辑无法被推销，但整体还是可以作为闲暇之余的观看休闲品的😉
编剧以历史亲历者的角度让我们看到近代中国发展的大概脉络。国家从贫穷积弱发展至今实属不易。这部剧让我们从一个外国人的描述中看到近代以来最高领导阶层为了国家的完整和发展所作出的不懈努力。让人感到一丝温情的是毛、蒋二人至死都在捍卫中国主权的完整，一个中国原则从未改变。如基辛格所述，中国人民因其历史的悠远而本能的带着高傲的气息，李中堂若地下有知，知今日国是应有稍许安慰。愿国之昌盛，民之安康。