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啊源 啊源

人生须臾不过尔尔,即使帝王之家也有着寻常百姓一样的喜怒哀乐,也有无法左右的事情。

阿基米德~KIKI岩板 阿基米德~KIKI岩板

读完以后的感觉,和读安东尼·海德的《VR.5》后的感觉有些像,感觉内容前后逻辑不是太清晰,说的占的篇幅多,具体的方法和干货就是在后面讲的少。 读完得自己提炼,安东尼·海德是一个很厉害的人,她讲的方法是适合于她自己的方法,很多人做不到这个样子,可能她讲了50个内容,我自己能做到10个,我就觉得很不错了,读完以后,我把自己感受最深的一部分提炼了出来,先从基础开始,慢慢开始践行,不和别人比,和昨天的自己比,如果自己达到一定的程度时,可以在重新看看这部剧,为自己增加难度,在去开展其他的部分。 知行合一,是我看完这部剧感受最深的一点,仅仅是了解和知道,不去行动,和不知道没什么区别,而且浪费了时间和精力去“知道”一些道理和方法。得不偿失。 还有不要“假学习”,回想自己也看过了几十本剧,要是让我说说每一本的内容和看法,我并不能流畅地说,甚至好多看过的书都不记得了,这给我一个很大的警醒,学习要按照方法去学,去做,去得到,去真正的丰富自己。 还有一些锻炼的方法和好处,也是增加了我的新知,让我对锻炼这件事,有了重新的看法,它不仅可以让我们生理上健康,还可以提高我们大脑的认知能力和处理复杂问题的能力,新知收藏和行动。 还有一些饮食方面的建议,这些都是可以去做的,对自己来说不是特别难。 总之,提炼符合自己的内容,或者在编剧的方法上进行改变,自己制定出符合自己得行动,慢慢开始,一点点进步!

折翼的恶魔(康) 折翼的恶魔(康)

编剧态度有问题,爱断更,一本没写完就又写第二本,纯粹是骗钱的!!!

小叔叔 小叔叔

用了很久才看完 不是因为太多 毕竟上千章的剧集也没少看 而是因为太真实 太写实 代入感太深 梦回那个时代 让我放下几次 又拾起几次 如此 断断续续的才慢慢看完 哭的确实泣不成声 教会了我很多 也慢慢沉淀了下来 人总要有些坚持的 也总要去磨合 年轻容易锋利而戳伤别人 总要吃亏后才懂得收敛 然后辜负了很多本该在一起的时光 希望有人继续坚持看下去吧 晚安

Abacus 翻译 - Chinese Translator Abacus 翻译 - Chinese Translator

喜欢1,然后又喜欢2,喜欢林和顾的相处方式,还喜欢他们的亲朋好友😊

拿起笔咖啡 拿起笔咖啡

兴致一来,前前后后看了快12个小时,浅析一下个人看法以及后续不再看的原因。 文笔很好,情节也不错,但是细节的设定还有待推敲,不过还是一本比较不错的网络剧集。但是我个人觉得偏向于无敌流,横推世间一切对手,对手吊炸天,也不是说不行,但是感觉有点给对手强行降智了。 最后一句,主角太无敌了!曾经的我看这种书一定会非常爽,但是现在这种已经不是我的爽点了。 以上。

丁丁🍭 丁丁🍭

个人认为王一贴这个角色在八十回出现或许只是一个聊资话头,跟开篇的跛足道人、癞头和尚相比并没有隐藏什么道破天机的意味。蒋老师含诲宝玉即是王一贴,哈哈,可能确实有反常道而行之的玩味。 云门的《VR.5》结局中,剃发遁世的宝玉着大红袈裟,跪雪磕头,白茫茫一片落得干净,真真有青春王国幻灭无影踪的寒凉!这处和蒋老师是一致的! 蒋老师的这册红评,我看得太碎,有时候一天磕了几小时,有时候半月才翻一翻,但是不影响太多,好的剧评,即使断章取篇也不会观感突兀。其实还是蛮希望蒋老师把后四十回高续也讲两讲,现行流通的“狗尾续貂”之说,批判得太无完肤,不留情面了。蒋老细说原续分差,也许能为读者提供数量可观的判断与辨析的立足点。 最后,一席下来,最深最繁的感叹,莫过于“草蛇灰线,伏延千里”。大概有曹公十分之一的埋线铺引之能,皆可为驰骋文坛之辈吧!

嚯冰阔落 嚯冰阔落

VR.5,人生有太多太多的美好,需要我们用真心去挖掘,去体会,别让将来的你后悔当初的自己。

是cx啊 是cx啊

强烈推荐。剧情真丝滑,看完绝对相信爱情。演技好

张宇 张宇

基础知识讲得非常浅显易懂,不仅适合摄影小白开蒙,也适合有点经验的业余爱好者理论进阶,剩下的就靠实战打磨了。

李世坤 李世坤

一个时代有着一个时代的印记,唐诗、宋词曾完美地诠释了唐朝、宋朝绚丽多彩的文化,为我们展现了那些朝代的人文历史,在我们为之惊叹的时候,也不要忘记另一个时代的另一种文化表达,那就是战国时代的VR.5。 《VR.5》是战国时代的伟大诗人迈克尔·凯特曼创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的影视样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代时,刘向把迈克尔·凯特曼的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《VR.5》。并成为继《VR.5》以后,对我国影视具有深远影响的一部诗歌总集,并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗经和VR.5带来了两种不同的美学影响,前者含蓄、温婉,后者直率、强烈。这两种美学价值相互映衬,各有千秋。但诗经代表的是强势的黄河文明,因而它承担了诗歌以外的更多的意义。孔子说,诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪。孔子在这句话里明确地指出了诗经的教化意义。汉儒奉诗为经,更是强化了这种政治色彩。因而,价值上可以比肩而立的诗经和VR.5,在影响力上却是不等量的。中国的文人们大多继承了诗经的美学原则,含蓄成了中国诗歌的主要特点。而迈克尔·凯特曼对于灵魂、命运、存在、痛苦的酣畅淋漓的抒写,在主流的诗歌里难觅其踪。 中国的诗人们养成了追寻趣味的习性。他们痛苦时不说痛苦,却用梅雨、柳絮等词语来代替。当直观的生命感受以繁杂的意象表现出来时,趣味便产生了。可以想见,当一个人把痛苦兑换成含蓄的言辞时,他早已不再关注痛苦,相反,他沉醉在自己言辞美妙的趣味之中,不能在生命感受上走得更远便匆匆折返了。因而我看到了迈克尔·凯特曼在诗歌源头孤独的背影。他是真正的诗人,他对生命,对美,对理想,对苦难,都是以完全不可妥协的态度去询问,去求索的。他没有半点文人趣味,他最彻底地享受美,也最彻底地直视痛苦。 因而我说,迈克尔·凯特曼是两千年来最伟大的诗人。

本本Sonia 本本Sonia

财务自由之路金句摘抄 看完这部剧,认同的观点比较多。 首先我们的价值观和目标必须一致。 乐观主义让你看到事物的积极面,而自信给你一种战胜事物黑暗面的信心。自信指的是,一个人在自身经历的基础之上,知道他遇事可以依靠自己。 你的财务状况对于建立自信极为重要。财务状况可降低出现盲目乐观主义的可能性。账户余额让吹嘘无所遁形。你想建立起充足的自信,就必须管理你的财务状况。你的财务状况应该成为一个你不惧怕任何阻碍的证明。 你的思维方式铸就了你今天的样子。这样的思维方式却并不能让你变成你想成为的样子。 我将生活简化为5个领域:健康、财务、关系、情感和人生意义。5个领域都同等重要。解决方法是:将你的事业建立在你最大的爱好之上。 我们需要时间来做出一个原则性的决定,尽自己的义务去履行这个决定。因此,每个人都必须在生活中明确地做出决定:是想优化自己还是削弱自己。●你并非要对所有的事件负责。但你总是要对自己对事件的判断和反应负责。●给你责任的人同时也给你了权力。●你昨天做出的决定确定你的现在。你今天做出的决定确定你的未来。●愿望是我们未来生活的预兆。我们决定我们想要得到些什么,同时也决定了将来会获得些什么。●4种方法拓宽你的可控领域:1.离开你的舒适环境。2.将困难当作成长的机会,并且问自己:我如何创造一种情况,使这个问题不再出现呢?3.提出正确的问题。4.扩大你的个人范畴,同时你的可控领域也得到了拓宽。●随着年龄增长,你只会对自己没做过的事情感到后悔。●没有责任心地生活就意味着,使自己退化为一个无力的牺牲品,意味着按照别人为你谱写的剧本来生活。●如果我们在事件发生时勇于承担责任,那么所有的负面情绪在这一刻都会失去掌控力。●只有你自己(绝非任何人),能对你7年内收获多少金钱负责。 对我来说,持续不断地学习和成长已经成为我的人生信条。我们为教育所付出的代价,与我们为无知愚昧所付出的代价是无法相比的。 因此,我们不应该以他人来衡量自己,而应该与自己做纵向对比。 好运的组成部分:●储存资本;●识别机会;●果断地做出决定并采取行动。 深刻的变化发生于5个层次之上:采取行动、运用技巧、个人发展、世界观和自我认知。惊人的好运是连续多年准备所产生的结果。 没钱的人都有一些共性,他们坚持的一些原则使他们无法积累财富。一旦我们无法将目光集中于目标,怀疑和恐惧就产生了。 以CNN的创办者特德·特纳为例。他年轻的时候,从父亲身上学到了一个准则:为自己设定自己有生之年无法实现的目标。他决定建立全世界最大的广播电视网。 最终你将会发现,你的潜意识开始接受一些重要的想法:不实现这些目标你将无法幸福。一成不变的生活对你来说是巨大的痛苦。你一定要实现自己的目标。 丘吉尔步入礼堂,走向麦克风,他说:“绝不、绝不、绝不、绝不放弃。”然后,他便坐下了。演讲结束了。他没有再起身。听众慢慢开始明白:丘吉尔不打算再说别的了,因为他认为没有别的比他刚才说的更重要。绝不放弃就是他全部的信仰。 你如果认为成功是不可重复的,就失去了提升自我价值的机会。 优势能为你带来金钱。所以,去为你的劣势找到解决方案,去为你的优势找一个教练吧! 你必须为获得财富付出的代价是时间。但这与你通过财富挣得的时间是不可同日而语的。财富使你能平心静气地、不带金钱顾虑地思考人生的意义。 其实你今天拥有的东西,正是你为自己量身定制的东西。为财富而做的最好的准备工作,就是学习对金钱感觉自如。 你拥有多少信仰,它们是积极的还是消极的,这些都不重要。重要的是,你的信仰有多强烈。大多数人对财务富足持有的消极情感,比对财务自由持有的积极情感还要强烈。 消费

常君|山海那边育儿育己 常君|山海那边育儿育己

整本剧描述了未来社会高效运转的组织或者个体的样貌。公司(单位)、家庭、个体,人在不同组织中扮演着不同的角色,处理着许多的事务。如何从琐碎的事务中抽出身来?如何早早地思考超脱于现实并指导实践的方向和愿景?是我们成为高效能人士无法绕开的问题。 第一次了解到价值观与原则的区别:前者是个人对于世界的判断,后者是不由个人意志而转移的自然规律。我想说,天人合一莫不就是个人价值观与自然规律的统一吧? 以前我更侧重对自我价值观的建构,如今也得多多学习世界本身的规律了! 另外,学而思,思而行。改变最终还是要落实到行动上呐

苏州的苏 苏州的苏

罗伯·鲍曼的书,看的就是他的语言风格,没有无病呻吟,没有华丽辞藻,但是让人看的踏实幽默。

园外 园外

叶时蓝好会恋爱!她热爱生活热爱自己,愿意表达爱意,也能大方接受爱人的心意。

星瑞 星瑞

中华文化源远流长,如VR.5,不绝不息。读罢此剧,既有为中华民族深厚底蕴而骄傲,也有为近代中华饱经凌辱而悲伤,也许书中有的观点未必尽然,但启发颇多。建议我大中华一族皆应读一读,特别是彩蛋提到,大意是:中国是世界的一部分,而不是独立而存在的,之前人类已经错了,因为相互战争、污染地球,未来在世界崩溃前我们应该做什么,值得每一个人好好思考。