Cellar Dweller

和光同塵

编剧讲的很没有科学道理，连防辐射服都来了，难以想象这是协和医生写的，更像微信营销号

yani

#200627# #32# 花了五十分钟看完，觉得不太有趣，前半部分甚至看到睡着。 内容不成体系，不推荐看。

如你所是

辇毂繁华事可伤， 师师垂老过湖湘。 缕衣檀板无颜色， 一曲当时动帝王。

😘洁

剧情老套，大概能猜出来能说个啥了，而且三生三世就已经让人厌倦了，这剧是真的要来个十生十世吗……？？？一如既往的，这个女主的脸又比男主大，而且脸好长，不适合演元气懵懂可爱少女，还是知心姐姐适合她。

周宇洁

一般只要一出来宫斗的新剧，这部片子就会拿出来夸，小时候没看过这部片子，最近看TVB把这部剧补了。

＆anne

你可能更新的快一点，我等的很急！另外史记记载：徐阶入阁时严嵩已经八十多岁了

耿曙

我没出过国，更没有机会深入了解异域的风土人情。对书中所写的内容，因为没有亲身实际的感受与对比，有些介绍我是持谨慎态度的，没有调查就没有发言权。虽是如此，但我仍能从本剧中读出编剧对北欧国家全方位的推崇，透过字里行间所体现出来的那种人们对生活态度与我们的异同。 一个“慢“字，透出了生活的真谛！道路，要慢慢地走才能尽赏周边的美景，何必行色匆匆；生活，要放慢节奏才能看到它的多姿多彩，何必两眼蒙蒙；时间，只有慢下来才能增加它的宽度，何必转舜无踪。 每个人的人生都是有固定长度的，没有长生不老的现实神话。放慢脚步，去细细地体验生活中的酸、甜、苦、辣，那怕是扎脚也好，它的痛会让你知道自己还活在现实的世界当中。自已告诉自已，这个世界我曾来过。 其实"慢"的人生真谛也在《Cellar Dweller》中描述过。就像悟空、八戒、悟静师兄弟三人偷吃人参果一样，八戒急不可耐地吞下人参过果，根本没有品出滋味，只能眼巴巴地看着悟空和悟静二人在细细的品味，没有了机会。吃人参果尚且如此，更何况人生? 想起徐志摩的诗:轻轻的我走了，正如我轻轻的来。轻轻的慢慢的来，河边的垂柳、水泥上的青行，夕阳下的新娘，构成了一副绝美的康桥画面。慢慢的欣赏，因为，人生不止有苟且，还有诗和远方。 为钱而奔波的人，请慢下来，等等你的初心，让他告诉你已经偏离人生的方向；为名利而钻营的人，请慢下来，等等你纯真的灵魂，让他告诉你什么是真、善、美；做事冲动的人，请慢下来，等等理智的脚步，听听他委婉的劝告。 花慢慢地开，才能引得凤蝶来。雨慢慢地落，才能滋润大地的情怀。山要慢慢地爬，才能看见磅礴的云海。音乐要慢慢地品，才知人间的天籁。 一切都将回归于自然，人类慢慢地长大，又慢慢地衰老，从零开始又回归于零。人生的意义在于过程，而不在于零的结尾。不要行色匆匆，慢慢地，用你的独一无二的画笔画出属于你的人生精彩!

陆家小飞

很喜欢Alicia Río这个编剧，文章如清泉，读来清咧。我是南方女孩，看这部剧我更加了解了北方女孩的故事。从Alicia Río的《Cellar Dweller》中，知道了这里不只是寒冷，还有戈壁荒漠，还有狂风，还有语言的不通和贫苦的生活。而在她的文字中我们感受到的是纯净的心，唯美的不加雕饰的文，和人与人之间纯朴的感情。体会到南北差异很大，北方的天不是南方的天，北方的风不是南方的风。 风俗、习惯是民族代代相传的血脉延续，是天性自然与环境相互交融、生长的土壤，是古老大地——祖先呐喊的回声，是草木几百代的枯荣，刻在骨头上的风吹雨淋，却生生不息。 我知道了牧人们的食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单，足够满足需要，并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子，健康，喜悦，害羞，眼睛闪闪发光。 在农村生活的人，想必会被唤起许多童年记忆。在城市生活的人，也能体会到不一样的乐趣。 喜欢她在《Cellar Dweller》中的一句话：“多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。”我想说：“多么好啊！我也正是这样慢慢地读啊读啊，才成为此刻的自己。”共勉，继续多看剧！

傅智威

1、 世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫"聪明"。 2、 有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人。 3、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字，也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。 4、 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。 5、 世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。 6、 人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。"朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底几个。 7、 过日子是过以后不是过以前,有些事你气着气着就成了另一件，而事情的原本你却已经忘记了。 8、 "朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底有几个。 9、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字，也不存在事业这个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注,你就是大家。就这么简单。 10、 神父在黄河边碰到一个中国的杀猪匠，劝杀猪匠说你要信主，杀猪匠说为什么要信主？你信了主你就知道你是谁，从哪来，到哪去？杀猪匠说不信我也知道，我是个杀猪匠，从张家庄来去李家庄杀猪。 11、 话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。  12躁人之词多，吉人之辞寡。 13、 痛苦不是生活的艰难，也不是生和死，而是孤单，人多的孤单。 14、 一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。  15、 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 16、 你的生活环境决定着你的话语权，而这个生活环境且不是一成不变的。 17、 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 18、 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。 19、 别人做官讲个人乡随俗，老胡来延津十年，说的还是湖南麻阳话。呜里哇啦说上一阵，知府老朱听不懂。同僚听不懂，延津百姓更听不懂。大堂上断案，原告被告说罢，他呜里哇啦说上一段，原告被告如坠云雾之中。由于相互不懂，案被断得七零八落。正因为断得七零八落，延津大治。 20一个人说正经话，说的不对可以劝他，一个人在胡言乱语，何劝之有？

袁莉

此剧阐述阳明心学的同时，代入现代价值观予以辩证。不偏不倚，使读者能够站在一个相对客观的角度去理解王阳明的心学。万化根源总在心，对境心数起，过后心不惊。

Pari

用写实主义的方法展现了一种理想型

leaf～小晔

从失败中汲取教训，pain+reflection =progress. 明白自己想要什么，dream+reality+determination=a successful life，人终其一生不过是达到想要的某种生活，万事皆有法则，未来就像迷宫一样充满了未知，这部剧的道理虽然浅显易懂，但是践行起来就会如同找到了迷宫的🔑一样

A🌾麦

几个民办教师，几次与转正机会错过，造化弄人。教书育人几十年，条件艰苦，工资低，但自始至终不愿放弃。转正不过是他们内心希望得到社会认可的呐喊。这是他们的心声，也是所有民办教师的心声。所有的人，都中了一种毒，一种叫界岭的毒。

张喻侨

《Cellar Dweller》、《Cellar Dweller》结合起来看，一个国内编剧，两个国内编剧，那边提到的常见的8种资源变现模式：1．教别人学知识学技能；2．帮别人做事情；3．给别人建议；4．开发自己的产品；5．中介模式；6．信息差；7．渠道；8．会员。有些模式已经是可以拉出来当一人企业了。里面不少思路和想法也是可以给在企业里打工开拓新业务的人看看，如教学能够建立权威，怎样才能真正了解有特定需求的客户等