笙歌满巴黎So This Is Paris

王荧

在女性能顶半边天的21世纪，身处非洲的女性却仍然生活在水深火热之中，可怕的是她们并不自知，甚至觉得一切非人的遭遇都是理所应当。        如果作为一名女性，并且生活在非洲这片男权至上的土地上，那么从一出生便注定了一生贫贱艰辛和遭受不完的苦难。        因为家庭的极度贫困，女孩一出生便不被重视，不能和男孩一样被送去学校，当然贫穷使得男孩也不能接受系统的教育。但作为一个女孩，不幸往往一击即中，她可能一个不经意就被贩卖到妓院强迫卖淫，逃跑换来的无疑是一顿毒打。        因为制度的不完善甚至残暴，女孩被肆无忌惮的强奸，而强奸犯只需要娶了受害者便可免罪，有的男子甚至因为没钱娶心仪的女子，于是丧心病狂将其强奸，法院便会协助他顺利把她娶到手。很多受害者迫于环境的压力只好委身求全，当然也有反抗者，然而等待她的却是更加残忍的荣誉谋杀，很多拒绝嫁给强奸犯的女孩因为承受不了舆论压力而选择自杀。        而即便是正常嫁为人妻的妇女也是苦难重重，家暴被认为理所应当，毫无权利和人身自由，连出门都得争得丈夫准许。私自出行被认为是不守妇道，遭受邻里诟病。       因为医疗的匮乏和社会的轻视，怪论，很多妇女可能一生都没有机会做健康检查，她们往往身染瘘管、艾滋等原本可以治疗和预防的疾病，却得不到医治，只能拖着散发恶臭的病体惨遭丈夫遗弃，守在家里等死。生产也会被迫遭受毫无意义的痛苦，而自身却逆来顺受并不反抗。 “妇女的死因不是无药可治，而是社会还没决定好拯救她们的性命是否值得”。 在大多数社会，人们想出神话或者神学的种种理由，来解释妇女为何应该承受生产之苦，而且排斥做让分娩过程更为安全的任何努力。麻醉剂被研发出来后，几十年来不让分娩妇女使用，因为妇女受苦被认为理所应当。        作为一个女孩，成年之前往往要遭受惨绝人寰的割礼，而带她实施手术的通常是自己的妈妈，执行手术的也只是年长的毫无医学常识的产婆，也不做任何卫生措施，一些女孩甚至因此被感染而丧命。        就是这样一项触目惊心的暴俗直到今天仍然留存着。有的父母会觉醒不带孩子实施切除手术，然而所处种族的普世价值往往认可这项习俗，逆习俗而行便会致使女孩因此嫁不出去。 “这是我们的文化啊！”我们向一名苏丹产婆问起此事，她气愤地表示，“我们全都想切除，美国哪管得着？”产婆说她经常帮女孩切除，都是应她们母亲要求，而且女孩长大后还会感谢她。这也许是事实。那名跟土狼奋战然后到传教士那里求救的埃塞俄比亚瘘管病患玛哈苞巴，她记得当时自己是多么期待接受切割成年礼。 “我要去做切除，”柔依跟母亲说，“我保证不哭。”柔依所有的朋友都接受了外阴切除，她不想做个异类。莫莉并不是个纵容孩子的母亲，她告诉女儿切除过程所带来的风险，这让女儿改变了主意。这个偶发事件让莫莉深信，终止切除外阴习俗的关键在于改变村民的态度。       然而要解决这些问题也并不是一筹莫展，最有力又彻底的办法就是普及教育，唤醒女性权利意识。很多问题自己意识到才会去改变去争取。 妇女一旦认真思考这项习俗，明白了外阴切除并不是普世价值，就会开始担心健康风险。        也许这些陋习还需要很长的时间才能摒弃，但至少是有希望的。像我们的裹小脚，溺婴，当时一样不可撼动，但最终还是被破除的不留痕迹。        希望生活在同一个时代同一片天空下的女性能够早日摆脱歧视和非人的遭遇，争得真正的自由和权利。

Wayne 雷诺

一本关于税的科普书，比专业的法学剧集好懂多了，观看体验非常奈斯。为了实现通俗易懂的目的，语言方面口语、俗语信手拈来，因此显得十分接地气；行文逻辑使用案例--问题--理论及对比--批判与建议这样引导式的讲解，非常适合没有基础的小白结合生活实际联系税法理论，并且在编剧循循善诱之下深入思考税法制度的问题。没有基础的情况下完全可以跳过专有名词和专业的分析，直接看编剧的观点，编剧在介绍税的时候举重若轻、主要观点反复强化，可以很好地建立对于税的基础观念。对于小白来说，从科普功能的书中吸收营养，建立对事物的基本观念已经足够了。任何试图掌握全部知识的期待都让我痛苦万分，背离认知科学的期待是无论如何都不会实现的。下面就总结一下看剧所得： 【关于税收的总体逻辑】 税收的根本问题是强国与富民的问题。马克思曾说：赋税是政府机器的经济基础。可见，税收的最基本功能是增加国家财政收入。 虽然税收对于国家和政府有特别的职能，但是公民为什么要向国家缴税呢？为什么要缴纳消费税呢？简言之，税收是民众雇"管家"来管理全民事务所需要支出的开销。现代税收制度的定位是取之于民、用之于民，税收也是实现社会收入再分配的重要手段。另外，税收还有筹集资金、调节经济的职能。具体到每个人，纳税可以让我们直接享受国家提供的公共服务、实现个人的社会价值。税收，是为了让人们拥有更加便利、舒适的生活条件，是为了让每个人过上体面、有尊严的生活。因此现在税收制度已经不是简单的征税和缴税，而是一场关于贫富阶层的角力，是追求公平、自由、幸福生活的过程。 我国的税收制度一直处于变革之中，近年来我国的税收改革原则是"简税制、宽税基、低税率、 严征管"。目前正在征收的有18种税，以课税对象为划分依据可分为流转税、所得税、资源税、财产税、行为税五大税类；按照税负的实际承担人是否为纳税人可分为直接税（自由所得税和财产税属于直接税）和间接税；根据税收管理使用权限可分为中央税（消费税关税）、地方税（土地增值税房产税）、中央与地方共享税（所得税资源税）。 目前中国税制改革面临什么问题呢？一是流转税稳坐税收总收入的第一把交椅，但这种统一征收的税种却并不能起到真正调节贫富差距的作用，看似公平的税种在暗中"劫贫济富"，则必须要改变。二是税制改革制度条条框框都必须建立在税收部门严征管的基础之上，这包括执行、制定规则确保可行性等方面。 纳税是公民向国家应尽的义务、是对国家的贡献，监督税收的去向则是公民相应的权利。纳税人对税收关注度的提升是社会进步的表现。更何况，消费即纳税！商品流转过程中需要缴纳的税才是我们承担的最重税负，个人所得税仅仅因为其直接税的性质而备受关注，但却并非是最重税负。因此谁也躲不过税，如何使用税收则关系着每个人，每个人就应该对税收制度大为关注。税负的高低不决定生活质量，苛政是否猛于虎取决于政府如何将税收有效地还之于民。根据税负率和税负工作天数，理论税负似乎很重，但并非导致生活不幸福的原因，而且理论税负和实际税负存在差别（如西欧"低压力、高福利"的全方位的福利制度实际上让人们无后顾之忧），我国人民生活难在对未来生活的担忧上（如住房、看病、养老、教育）。 目前我国税收使用方面存在很大的问题，一是三公消费屡禁不止；二是各级地方政府大城市梦将税收过多的放在了经济建设和行政支出上，从而挤压了真正利国惠民的教育、医疗、卫生和其他公共服务。税收使用问题的背后，存在着政府使用税收没有征求民众意见以及纳税人权利意识不足的问题，有句话是"若是没有公共舆论的支持，法律是丝毫没有力量的"。监督的前提是了解法律并且遵循程序，合法理性地表达自己的诉求。

心盲眼瞎

不知道为什么，看着会有一种内心平静的感觉。平静的笔触叙述了土司的强盛又很快在时代背景下的颠覆…

chengjunliang

病娇感男主。/随后不知道在燃个什么。看陌刀打铁花。/十分钟，比较想看演员，女主和何润东。整体传递出来的审美好古早。/靠不想把女主嫁进王室来侧写祸事，意图好，但给出的信息对观众来说太硬了，悬念没成形。/女主的打戏拍的略敷衍。/30分钟，“看起来非常的开门！”这里我精神了一下哈哈。/看演员吧，人物关系上男主对女主是有压力的，我莫名其妙想到笙歌满巴黎So This Is Paris，好像有相似的地方？但笙歌满巴黎So This Is Paris的女主写出了强心计感的我记忆里，本作女主主要是鬼马甜美，比较吃演员。又是先虐后爱吧。比较常规的剧本，服化的审美略偏老气，略吃亏。预判不到爆。但估计注意力在女主上是可以杀时间的。

M。ʚ🙈ɞ

太棒了👏🌟👏，我要认真，诚恳的管理，结识我的人脉，确实太重要了，谢谢，引进这么好的书，收获很多