Mujer sin alma, La

轻歌

历朝历代，官居相国自是位极人臣，要么被谄媚腐化，要么就功高震主，想全身而退，实在是难。少年科场遭人陷害险些丧命，岳父教他忍字。行走南书房侍候皇上性格耿直忠贞，父亲教他稳字。与明珠，索额图，徐乾学，高士奇共事多年，宦海风浪中为国谋事，保忠良，去奸逆，护百姓，查贪墨，忠君事，强国基，桩桩件件都干系重大，一手设计连环参奏，逼出狠字。五十年来已从意气奋发的少年看剧郎成长为七十多岁的老相国，国泰民安，隐身长退悟出隐字，当真是令人敬服，堪称陈府忠良，老成谋国，完人称相，千古流芳！

菜阿滑

“人的本质是流浪”

如常在

感谢，感谢这部剧让我get了小时候对天文的兴趣、对宇宙的思考在这有了一些答案。 值得一看✓作为高二以后没有接触过相关学科的我，也能看懂很多，原来那些名词不再是名词，不再鹦鹉学舌一知半解，超新星爆炸、大爆炸、黑洞、相对论、暗物质 暗能量、引力波…… 神秘的宇宙，让人充满兴趣，满怀好奇

代菊

2020年的703本 确实得琢磨着看，不然真是错过太多，梦中梦那个故事好牛，编剧是天才

란 ོ

本剧没有悬疑，东叔只是通过客观冷静的手法叙述事实，描述了只因有盗窃杀人犯的哥哥，整个人生就全被搅乱的主人公过于残酷的境遇。东叔在故事的各个角落里都设置了镜子，等待着，让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。不管书中还是现实世界，几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Mujer sin alma, La自己是站在歧视的一方，但其实这都是在用“软刀子杀人”。

戈进 -学在邦德

之前断断续续读了有一年多，一直没有读完。 这次拿出一个月的时间来观看，虽也是断断续续，但好歹是完成了。 书很好，包罗万象的相对客观的还原了一段又一段历史，对于想了解美国那段岁月的人来说是有较大帮助的。

An-Ni Wang

很庸常的工具书，复盘主题的剧评分都好低，挑了本最高的没想到这么水，从前言看，本想博采众家之长既理论又实战，实际上搞成了大杂烩。全书最有价值的部分是两句话：原则一：所有的分析最终都应该落到可操作的层面，原则二：不会存在我们完全无能为力的局面。

王沐曦

最后一章不是很能理解。但整篇文章，还是对积极心里学有了一个很好的介绍。读完本剧，我对自己有了一个比较清晰的认识，悲观的，回避的，消极的人格特质。在怎么发挥自己的优势上面，也有一些启发。总之，是很有收获，也值得珍藏和推荐的一本剧

老邓-耳朵

教科书级别的剧集描写：丰富的背景铺垫，相互交织的情节线，不断发展一步步推向高潮的矛盾网，精心设计的各种巧合，巧妙的讽刺与对比，精彩的内心独白等等。 文中涉及到的关于城市规划、建筑学、新旧社会交替的叙述也很有趣。 人人都在声讨孚洛德的道貌岸然和得不到就毁灭的阴森可怕，其实每个人心中都有一个孚洛德，却还没有孚洛德的渊博学识和能力；人人都在惋惜爱斯梅拉达只看颜值而将真心爱她的加西莫多当备胎，其实每个人心中都有一个爱斯梅拉达，却还少了爱斯梅拉达的美貌与纯洁；人人都在称赞加西莫多勇猛质朴、笨拙地守护着自己的爱恋，却很少人的心里真的住着一个加西莫多。倒是还有点欣赏爱动物爱石头的甘果瓦，不过同样洒脱随性，有的人却成了磨坊。

瑶生

对健身很有帮助，学习到了好多健身方面的知识，不愧是神作，强力推荐

沉石与火舌

day8看剧笔记 1-但行为经济学家和进化心理学家的论证已表明，人类的大多数决策都不过是情绪使然和拇指法则的产物，而非来自理性的分析，我们的这种情绪与经验或许更适合因应石器时代的非洲大草原，而对电子时代的都市丛林望尘莫及。 2-如今，我们自以为知识更渊博了，但就个体层面而言，我们实际上越发地无知了。我们生活中方方面面的需求几乎都仰仗着别人的专业知识与技能 1-但人类本就不是堆砌知识的仓库。（70年，习得知识的速度恒定，容量为1GB） 2-深思熟虑只占我们思维运转的一小部分罢了。大多数认知过程都是潜意识下的直觉思维的产物。认知意味着要同时处理海量的信息。 3-事无巨细的记忆阻碍了对更深层本质的聚焦，即那些能让我们辨识出新、旧情形相似之处并做出有效行动的通则。（超忆症） 4-因果推理大师 这一说客的故事是逻辑架构中被称作“肯定前件式的假言推理”的一个简单案例。如果使用符号，它可以表示为如下形式： 若A则B。 A成立。 因此B成立。 5-我们运用身体进行思考和记忆的例子层出不穷。一项研究表明，再现一个场景会比其他任何记忆术都更有助于回想起当时的情景。由这类证据推出的结论通常被称为具身化，主张身体在认知处理过程中发挥着重要的作用（身体记忆） 6--（故事）讲故事是我们对一系列事件建立因果意识的自然本能。心理学家指出，故事建构了我们从个体自我到集体成员的身份认同。故事被用于在人群中传播因果信息和教训，同时也被用于分享经验、组建集体式的共同记忆，并表明和宣称一种态度。当一个共同体认同一段特定的故事时，他们也正在接受故事暗含的立场。 ⭐️⭐️思考⭐️⭐️ 1-思维是为了行动。 （思维使我们能够预测每项行动的后果或设想采取不同行动导致的结局，并据此在一系列备选方案中做出选择。） 2-一旦我们开始意识到知识并非全部储存在某人的脑袋里，而是在一个共同体中被共享，我们心中的英雄们也将改头换面。我们开始关注一个更大的群体，而非聚焦于个人作为。（分享和交流的重要性，保持开放谦卑的心态去拥抱世界的未知，在满足好奇心中成长。） 3-问题是尽管人们擅长因果推理，但在专精领域之外往往流于肤浅。 4-在个人层面，我们可能饱受知识错觉之扰，但群体所表现出的专业性或许能克服个体的偏见。（举例子） 5-过往研究主要集中于对态度的直接衡量，而博德默尔和他的团队强烈主张一个简单而直观的说法：反科学与反技术源于理解的匮乏。 6-进展不甚理想的原因之一是双方都将恨意诉诸神圣的价值对立，斩断了任何妥协的可能性。 7-市场正是利用了“解释的敌人”对细节的厌恶。大多数广告都仰赖一些模棱两可、闪烁其词的理由。 ❤️应用❤️ 1-从进化的角度看，人类相当擅长采他者之长为己之用。 2-“喝彩堡垒”核试验计划是蜂群思维的一个极端案例。 3-事实上，绝大多数知识无非就是一堆联结物，是物或人之间的高度相关，而非支离破碎的细枝末节。 4-人类是推论世界运行规则，即因果关系的行家。 5-思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。 6-在每一个教育阶段，最好的教学策略都会让学生进行团体学习。 7-社会脑假说认为，与群体生活相关的认知需求和适应性优势形成雪球效应。 8-反事实的思考能力使得人们能够同时做出非凡和平凡的行为。 9-这两套推理系统被称作联想式思维与规则式思维，我们将它看成直觉与慎思之别。（《Mujer sin alma, La》） 10-反思型的人，也就是在CRT中得分更高的人，相较于直觉型的人较少地表现出解释性深度错觉 11-“视觉环境功能可看作一种外部存储器”。 12-认知是思考与所思考对象的统

多喝牛奶

谦卑：是在看见别人的罪之前，先看见自己的罪。 温柔：是一个很有力量的人，控制自己，不去伤害和操纵人，而是去造就别人，看到别人身上的美善。 忍耐：不是对一个人，是对所有人，特别是对你的恩慈没有回应的人，你继续以恩慈相待。 包容：对别人的忍耐不是一次性的，是很多次。 ——凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守祂所赐合而为一的心。

涂山小狐狸

能看到本山大爷的新作品，就是最大的惊喜。