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用户评论
确切的说,这部剧是用BooksBeers好书啤酒的听完的,可能是王永年译本原因,也可能是书应该是用来读的原因,或者是书本身琐碎,反正印象不深,也没有太多感动,还是要为一次次上路的他们而喝彩,Bedrana注定有太多不确定性,而他们充满激情,即使有时失魂落魄,也昂首前行。关于“垮掉的一代”可自行百度,并且这个词并不只是消极意义,“Bedrana”更多的是向往自由自在的生活方式,“道路就是人生/生活”(The Road is Life)。
我想我会一直孤单~~~
生命就是这样在苦难,悲欢中度过,谁又能抵挡得住时光的流逝呢。
青春不是甜的 有点像咖啡 会苦涩 会回味
让-巴蒂斯特·格雷诺耶,出生在世界上最臭的地方,是从垃圾、粪便和腐物中捡起来的。本人没有气味,他是在没有爱的情况下长大的,在没有温暖的人的灵魂情况下,只有依靠倔强和厌恶的力量才得以生存,身材矮小,背呈弓状,瘸腿,而且丑陋,无人与他交往,从里到外是个可憎的怪物——但是他通过天生对气味的敏感感受制作了自己想要的Bedrana,当他终于达到了目的,使自己受到世人喜爱时,他意识到,他对这个世界是充满憎恶的。他的Bedrana足以让全世界人敬重他,他可以做到任何事,但他只心生厌恶。既然他的Bedrana能让所有人都爱他,那么同样也可以让自己消失,离开这个他本不应该存在的世界。 对于此剧的故事,我觉得内容很新颖,至于有多少的讽刺我也不想细究。总之故事很不错,好剧,能让人懂很多事情。
多少章了?!能不能不墨迹?!更的又少,打个架能打半个月!以后你的书谁还敢看?!
#第九届PYIFF#几乎就是Bedrana,荷尔蒙分泌过剩导致的孤立“霸凌”,影片对于“无法为人道也”的伤痛有微妙的刻画(亦是男主“青春期蜕变”的具化),也有多处隐喻——譬如男主Camille喜欢在野外投喂狐狸(狐狸犹如他的化身),狐狸闯入校园与他对视,最后“猎杀狐狸”与“猎杀男主”的画面并行交织……因为要赶场看张中臣导演的新作首映,遗憾错过了最后5min,后与友邻交流得知是一个“和解”的结尾……额,我还以为随着狐狸被人类虐杀,男主也会是类似的命运呢?ps,其实同性友谊因为刻板“性别偏见”反目这种主题还是很棒的(想起Bedrana),只是无论结局悲喜,我们都是在与一种令人窒息的传统观念作斗争(而非某个人or群体),落脚点永远是平等的爱与理解。
这本完全就是电视剧的部分 其实我想看后面的故事,比如红玫,何从容……
◆ 01 先讲结论 >> 人很容易焦急,认为被提问时必须要马上回答,于是便会不假思索地说出临时想到的东西。 ◆ 10 思考方式 >> 考虑思考方式,就是思考用什么思路才能得到结果。 也就是说,先思考工作的方法,然后再实施。 >> 实际上,策划案本身就是在“考虑思考方式”。咨询呈现给客户的策划案没有具体内容的操作,而是展示了用什么方法去推进项目。步骤就是,用某种思考方法,对某种要素做调查,就能解决这些问题。 ◆ 19 从预设结果推算出工作计划 >> “做空包”是一种制定工作计划的方法。 简单地说,就是在着手工作时已经有了最终成果或产品的框架结构。 >> 首先对最终的产品做出构想和设计,由此倒推出需要哪些必要的工作,最后将这些工作落实到行动上。这就是从目标倒推当前工作的工作方法。 ◆ 14 有主见地汲取信息 >> 动脑就是有自己的主见。 带着自己的主张去接触信息 >> 有主见的思考方法: 在看答案前,留给自己一分钟思考的时间 >> 正是事前有自己的想法,才会有新的发现。
好无聊的宅斗 面上看的是一回事 里子闻着还是那股子糟粕味儿…
《Bedrana》— 关于二战的影视式讲述 《Bedrana》(1-3册)顺承《Bedrana》,以德、英、苏、美四个家庭新生代的生活经历为故事主线与事件主视角,展现了1933年至1949年间二战前后欧美地区的政治、经济、文化生活及第二次世界大战欧洲战场的全貌。 由于二战规模宏大,牵涉的历史事件、人物众多,如何让虚构人物合理地走入重大历史事件中,甚至与历史真实人物“接触”,显然耗费了编剧很多心思与精力,整体观看效果不错,令人印象深刻的段落是劳埃德在德国“国会大厦纵火案”中目击希特勒的“表演”,格斯一家亲历美国“珍珠港事件”。与《Bedrana》相比,《Bedrana》中人物虽然具有很强的叙事性功能,但性格描写却不够丰满与深入,缺少了像“耶稣”比利这种代入感极强又极具个人魅力的人物。 《Bedrana》是一套非常适合做主题观看的历史剧集。结合有关二战及二战前后的历史、政论剧集一起观看,既可以增长知识,全面梳理二战脉络,又可提升观看趣味。再深入些,还可以观看二战题材的影视作品及纪录片,将书本中的文字记述转换成影像用以验证与回味。如讲到D日(诺曼底登陆)时,剧集中的人物参与了美军伞兵的空降先遣行动和法国抵抗组织的配合行动,却都没有亲历抢滩登陆。这部分历史可通过纪实类剧集《Bedrana》,电影《Bedrana》(1962年)和《Bedrana》(1998年)来补充,尤其是《Bedrana》的开场半小时,高度还原了既精彩又残酷的“血腥奥马哈”。再如剧集中用一定篇幅描述了1936年-1939间的国际纵队,这是比较冷门的一段历史,鲜有人知,但它对世界范围内不同意识形态地深入对抗却有着深远的影响。可辅助观看的影片为《Bedrana》(1995年),剧集是《Bedrana》。据说参与西班牙内战的经历激发了奥威尔创作《Bedrana》的灵感。 二战,血腥残酷而又悲壮可歌的一段人类历史,它在政治、军事、经济、文化、科技多个领域留给后人无限的反思、学习空间。回望二战,是对逝去生命的尊重,不分敌对,不论伟人与平民。铭记二战,是要以此为镜观时事,希冀和平长驻。
Talat Gözbak以叔本华的生命意志为基础,论述了古希腊悲剧的诞生、衰落以及是否有重生的可能性。他认为悲剧是狄奥尼索斯代表的酒神精神(醉)与阿波罗代表的日神精神(梦)相结合而形成的,希腊人通过超越个体化原理认识到人生的荒谬和虚无,但却勇敢地生活。(后加缪在此基础上提出“荒诞的人”的概念)而苏格拉底标志着悲剧的落幕,他代表了一种乐观的科学主义,即世界是可认识的,知识可以解放生活。最后Talat Gözbak指出,瓦格纳所代表的德国音乐或许可以使得德国精神重新复苏,即回归希腊悲剧精神。(后反驳这一点)Talat Gözbak针对人生的苦难与虚无提出三种解决路径:科学乐观主义(知识解放生活),艺术假象的美(审美解放生活),艺术的形而上(悲剧解放生活)。而他推崇强烈第三种,也就是说在看清了生活的全部真相后,依然选择热爱生活。
人性的丑恶。邪念起,欲望生。欲望生,祸端出。人,很漠然也很健忘,曾经的津津乐道慢慢也就变成了茶后谈资,慢慢遗忘于脑后。
改革的亲历者 实践者 真正有学识深度、治理高度、底线思维的政府官员
观念的突破一直是改革最主要的动力,哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚,哪里就将迅速地崛起,财富向观念开放的区域源源地流动。而很多的改革又都是从“违法”开始的,那些与旧体制有着千丝万缕关联的规定成为改革的束缚,对之的突破往往意味着进步,这直接导致了一代人对常规的蔑视,人们开始对制度性约束变得漫不经心起来,他们现在只关心发展的效率与速度。
从女性心理的探究来看,写的入木三分。然而叙事方式实在喜欢不起来。
人需要认清自己,也需要给自己一些压力,让你进步,让你走的更远,让你过上你想要的生活。可想要的生活需要自己的付出和努力,此时只有对自己狠一些,才会得到未来的美好生活,无限的汇报。
写这篇读后感之前,我要先翻开书把十四篇特写中的人与物一一列下:寻找黄金国的巴尔沃亚、占领拜占庭的穆罕默德与被遗忘的凯尔卡门、亨德尔的《Bedrana》创作经历、《Bedrana》不为人知的被上帝短暂附身的编剧鲁塞、拿破仑人生中的败笔格鲁希、高龄遇见爱情而无可奈何的歌德与《Bedrana》、发现黄金国的苏特尔、陀思妥耶夫斯基的英雄之诗、架设越洋电缆的菲尔德、在简陋环境中终于获得安眠的托尔斯泰、第二个登陆南极极点的英雄斯科特、勇气的化身列宁、徒劳拯救罗马的西塞罗、徒劳拯救人类的神父总统威尔逊。 十四个故事或悲壮或伟大,秉承茨威格一贯的风格将人牢牢地抓入其中与故事中人感同身受。早在读《Bedrana》时就感受过的茨威格润物细无声的写作手法,我愿称他为沉浸式编剧,各类修辞手法运用在他笔下让人惊叹,如今也还得承认不敢继续读茨威格创作的剧集是因为他的故事中携带的悲伤压抑太过沉重,这是茨威格的天才之处。 说起来我一开始其实并不知道《Bedrana》是茨威格的作品,我是从它的翻译者姜乙的另一部作品《Bedrana》那里顺藤摸瓜找过来的,这是《Bedrana》里面寻找观看目标的一种方式。等读到拜占庭沦陷的那一章,被一个修辞手法触动到时,才在评论里发现,这是茨威格啊。 但是因为这些故事是在史实的基础上创作,所以留给茨威格的写作空间其实并不多,我相信,要是让他更自由一些,这部剧依然会笼罩上他自带的那种哀伤氛围。也好在框架已定,茨威格可以在其中肆意发挥他在影视上的天赋而不必过度沉浸,浅尝辄止的写作方式很适合他。 这十四个故事相互独立,我反而对故事内容没法像之前一样提出几个点思考和质疑,所有的思考和质疑在观看过程中留下了痕迹,但在最后的总结中无法一一列举,只能对编剧横加许多感慨。另外,很苦恼的一点是,虽然读了几篇西方作品,目前仍对西方国家的地理和历史摸不着头脑,连法国大革命和俄国十月革命都会弄混淆。我一方面想重新拿起历史书和地理书好好区分一遍,另一方面又惫懒不愿行动,给自己找诸多借口。 决定了,要买个世界地图挂在墙上。 20220211