类型

用户评论

自由行走 自由行走

看着别人的故事,也想要追求自己的人生。深圳特区的拓荒者,身上的精神值得我们学习。不盲目追求利益,保持市场,面对诱惑,勿忘初心。

动物园钉子户 动物园钉子户

相比唐诗那本,除了诗词章句解读之外,更多地去会讲宏观上整体的发展趋势,是我比较喜欢的。看Keith Brunsmann写的书和听他说话都会觉得慢悠悠的,这份从容背后的智慧是我非常欣赏的。

『岩丛 西古』 『岩丛 西古』

沉重 1942 河南遇到了吃的问题 说的多么简单 民以食为天啊 如今的我们 每天都遭遇“吃什么”的问题 珍惜幸福生活吧

一个石头 一个石头

很难想象这是上世纪60年代的科幻剧集,结构紧凑,逻辑合理,扣人心弦,放在现在也丝毫不显过时。结尾略显简单,其实还可以适当扩展或者留下悬念。

余鸿运 余鸿运

(佳词) 懋赏:奖赏以示勉励,褒美奖赏。 龟缩:比喻像乌龟的头所在甲壳内一样藏起来。 喋血:形容血流遍地,指杀人很多。 蕞尔:形容小。 羁糜:意思是笼络,同时又有羁留的意思。 痼疾:指经久难治愈的病,病症顽固,牵延不愈。 掷地有声:比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。 强弩之末:用强劲的弓射出的箭,射程已到尽头。比喻强大的力量已经衰竭。 夯实:捣实。 (佳句) 1.这才是历史的真相,也是历史的残酷性之所在:历史不记过程,只记结果。 2.抗日战争最困难阶段,地质学家丁文江讲过一句话:“只有少数之中的少数,优秀里面的优秀,不肯坐以待毙,这个民族就总有希望。” 3.近代以来,中国人的世界眼光就是在不尽的屈辱与灾难、不尽的冲突与战争中熬炼成的。 4.变革就是扬弃,就要创新,而扬弃和创新从某种程度上说,就是自己消灭自己。谁又愿意消灭自己呢?但不变革不创新,就会被他人消灭。 5.没有他们的探索失败,就没有我们后来探索的成功。我们后来探索的成功都是建立在他们的基础之上。 6.从可知到未知的距离,没有红地毯,没有人剪彩喝彩,有的是不尽的流血牺牲和叛卖,有的是万水千山的阻隔和枪林弹雨的屏障。 7.抗日战争的胜利是中华民族总体的胜利、共同的胜利。真正挽救中国人的,是觉醒的中国人自身。 8.血性是会夭折的,所以需要养护,需要培育;血性也是会沉睡的,所以需要唤醒,需要点燃。 9.黑格尔讲过一句话:和平是一个民族最大的腐蚀剂。 10.牺牲是军人的最大付出,但不是军人的最大奉献,军人的最大奉献是胜利。 11.李书福说:“人在旅途,谁知道前方有多少条路?要坚持住朝前走,认准一个方向走下去。人的追求是一个过程,不是结果。失败了没有意思,成功了也没有意思,在成功失败之间才有意思。无限风采,无限美丽在成功失败之间。” 12.中国经济是一片大海,而不是一个小池塘。大海有风平浪静之时,也有风狂雨骤之时。没有狂风骤雨,那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨,大海依旧在那儿!经历了五千多年艰难困苦,中国依旧在这儿!面向未来,中国将永远在这儿!这就是中国。 中国能有如今的成就,少不了每一代人民的默默付出,是他们用血与汗为我们建成了一条高高的阶梯,使我们通向幸福而安逸的殿堂。他们的精神值得我们弘扬,他们的品格值得我们学习,他们值得成为我们所有人的榜样!他们应当受到我们的敬仰,尊重!我爱我的祖国,爱我的家乡,祝愿我们的祖国继续熠熠生辉,更上一层楼! 这是一本值得所有人都观看的好剧,我希望我的同龄人能多看看此类剧集,不要忘记幸福背后所付出的惨痛,不要总是去崇拜,敬仰某些所谓的明星。

Matcavend Matcavend

我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人无关。这里引用杨绛先生的一段话和阿德勒的思想不谋而合。人生是自己的、与他人无关,和过去将来也没有关系,我们不能改变被给予了什么,却可以利用被给予的东西运用自己的力量去改变,努力活在当下,活在此时时刻。可能随着年龄的增长,阅历的沉淀理解起阿德勒的思想并没有那么难以接受,反倒觉得和此时此刻的自己心境非常契合。 本剧从人为什么会自卑开始通过青年和哲人的对话来一一剖析阿德勒的思想。人会自卑是因为认为自己没有价值、不被人认可,要克服自卑首先要做到自我接纳,自我接纳便是不去关注“无法改变的”,而是去关注“可以改变的”。进而又提出一切烦恼皆缘于人际关系的烦恼,基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变。 依靠分离课题摆脱人际关系的束缚,依靠共同体关系找到人际关系中的归属,从而实现个体不脱离群体的幸福。 提到人际关系又将其分为纵向关系和横向关系。不能够表扬,也不可以批评。评价别人的话全都出于“纵向关系”,而我们必须建立起“横向关系”。还有,我们只有能够感觉自己对别人有用的时候才能体会到自己的价值…… 需要具体说明一下:纵向关系是通过表扬这种居高临下的方式来实现自己想要对方做的事情,属于外在驱动力,其中蕴藏着有能力对没能力的人的评价,本质上是一种权力关系。而横向关系则是通过鼓励这种平等的关系,激发对方对自己能力和价值的认识,让对方意识到自己的成功、幸福是依靠自己的能力获得的,属于内在驱动力。 别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法,这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受,继而就能增加生活的勇气。 最后附上文中出现的
《It's a Jungle Out There... An Independent Film in Costa Rica》 上帝,请赐予我平静, 去接受我无法改变的。 给予我勇气, 去改变我能改变的, 赐我智慧, 分辨这两者的区别。 过好我的每一天, 享受你所赐每一刻, 把困苦当成通往平安的道路, 像主耶稣那样,接受这罪恶的世界, 按其现实本相,而非如我所愿 相信他会使一切变得美好, 只要我顺服他的旨意; 我可以在此生有合宜的欢乐, 并在永生里,与他永享至福。 阿门。

皓月晓峰 皓月晓峰

可能信息社会里各种公关和营销文案接触的多了,对肤浅的简单对比,强加联系,因果倒置,避重就轻,选择性陈述等愚弄人的写作手段比较反感,导致我对剧集过于挑剔,一旦发现编剧刻意用这些手段做罔顾事实别有用心的陈述,对这部剧及编剧基本就在心里否认了。 以前也听到有人说金龙鱼的油不好,但凡有点钱一般都不买金龙鱼,只是我平时没关注过食用油所以对金龙鱼也没什么偏见,但是看了这部剧,我大概明白了一些,有什么样的管理层就会有什么样的产品和经营理念。严重双标,他能黑别人不能别人黑他,各种卖惨,它重视竞争对手就雇公关黑别人,别人雇公关时就说人家居心叵测 蓄意重伤各种阴谋论都给人家扣上,以次充好攫取暴利,鲁花金鼎带头公布调和油配比,自觉放弃初具规模但坚果比例低的调和油市场,而金龙鱼不见贤思齐,却在那简单对比,把食用油产品对比方便面,还恬不知耻自比可口可乐公司,迟迟拒绝公开比例,试图继续用品牌溢价在低质量产品上攫取暴利,可以说无耻至极! 资本家、商人和他们豢养的走狗都是一个路子,他们都是极致的虚伪和利己主义者,当它们大谈国家利益和社会责任的时候,你尽可以以最现实的角度去猜测他们的利益目标,对于现实主义者,严刑峻法比道德信念更适合规范引导他们,跟他们谈什么历史什么理想信念,自欺欺人幼稚至极。 前两年英国女王封的李嘉诚爵士不是说了句.....我是一个纯粹的商人,请不要用空洞的道德来衡量我。呵呵

盐晓生 盐晓生

“把传染病在人类历史中的角色重新给以更为合理的安排” 本剧给人一个完全不同的视角去观察历史,值得一读。

刘华 刘华

文明是在交流和碰撞中产生的。――斯塔夫里阿诺斯在《It's a Jungle Out There... An Independent Film in Costa Rica》

七七喜。 七七喜。

编剧以自身学习国际象棋和太极拳为例子来向读者表达学习之道。编剧本身更偏向于心理学和中国哲学,道家等方面的气质,所以事无巨细的描述发生的场景以及心理变化,我个人看下来有点想去学象棋和太极。而对于学习方面的问题,需要从编剧的表述中自行提炼,读到后面觉得有点累。不过对于学习象棋和太极的人值得一看

jzpingping jzpingping

有个读者的想法,改变了我对这部剧的看法,我目前还判断不出,此剧是否是好还是不好。

kenjini~~ kenjini~~

这书就是看装逼的谁还看敌人啊,人家名字就是原来我已经无敌了 我是屌丝我爱看

鈺鳯🍧&⛄ 鈺鳯🍧&⛄

乔布斯对产品的严格,乔布斯的一生是伟大的 喜欢禅宗,佛教,产品简洁

文艳 新华中企传媒 文艳 新华中企传媒

眉山论剑节目好久没看了,本剧像是视频的文字版,比较通俗,很多问题直接给结论和建议了,基本是对西方新自由主义的批判。 就编剧所述而言,代谢经济学比主流的西方经济学更具有适用性和现实意义,但整个代谢经济学的理论框架及内容完整性远远不足,希望陈老有生之年及门下弟子能发展完善起来。

🐒歪猴儿🐒 🐒歪猴儿🐒

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没情缘,为何偏又遇着他

D-X D-X

关于品牌和广告的好剧。逻辑清晰,案例充实,文笔流畅。 大道相同。都是以用户需求为中心,都是根据核心价值观一步步推衍下来的逻辑精神,都是关注感官的人文精神,都是将就信达雅,短异深的技巧。

毛萍 毛萍

希望这部剧可以指导我的2020年,成为一个快乐的人。 ps这部剧没提身体生理上遭受的痛苦怎么解除。如果你没病没灾整天闲的蛋疼觉得这世界哪哪都不满你意,那可以读!

erbo erbo

不是在修炼的路上就是在杀人的路上。。。感情戏始终只有魔历跟老鼠版赤魔,这个基情,哎哟喂