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soulmate. soulmate.

看完六集,来改五星。突然对中国式《Bella Mafia》有了信心。

Acacia Acacia

意识流典范之作!! 没有统一完整的情节,事件也缺少明确的时序;通篇都是内心的独白、自由联想和飘忽不定的、浮云流水般的意识和潜意识的连缀。 特别是最后一章,堪称意识流手法典范。该章文字没有一个标点符号,原原本本地展示莫莉的意识流动:她躺在床上,意识处于自流状态,有回忆、印象、感觉、思绪;表现出了一种心理意识的原始状态。 这种设计看似非常随意,但正是编剧匠心所在,因为不同年龄和性格的人,其意识流动特点是不同的:比如布卢姆懂得人情世故又富有幽默感,所以语句就简短明快;而莫莉性格爽朗,思绪飘忽不定没有头绪。在表面的随意性之下,每个人的意识和潜意识都包含了其经历和思想,使得他们的行为或者思绪有了一定的逻辑性。 由此可见,这是一部极具实验性的现代剧集。

可霓嘎 可霓嘎

耗时十个小时,2022年春节,正值北京冬奥盛会进行,读此剧对中华文化有更深的感悟~ 缺点:缺乏文化常识的读者需要自行搜索温习,书友们也补充了本剧的细节错误;将同时期中国和同其他国家进行比较,历史的大视角更加开阔,但是同时描述篇幅有限,会让读者有些浅尝辄止意犹未尽的感觉。 优点:文字特别优美深刻,没有专业历史剧集的观看门槛,适合比较有基础历史文化常识的读者,配合书友们的评论和补充更佳,才知道原来是清华大学新生剧集之一,将中国和中国文化的来龙去脉进行了全方位的科普。 老一辈的学者,文字有一种特殊的魅力,像木心先生的文章一样,其行文如流水,言简意赅,文章开头对黄河长江的描写让人惊叹~ “黄河九曲,夭矫如龙,先是昂首北上,接着俯冲南下,然后迤逦向东,倾注大海,带走了万仞黄土,铺散在千里平原。天玄地黄常为中国宇宙的本色。黄河带给中国肥沃的土壤,也挟来一次又一次的洪患劫难。中国人歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,也积聚了文化的创造力。因此,本剧海报以黄河为象征。” “星沉平野,月上东山,远树近山,江渚沙洲,美不胜收。自此东下,江水浩瀚,日月出入其中,隔岸但见山影。过了南京,遂与海通,广陵夜潮,石城汐止。江海相拒相迎,进退之间,或则江水积淀成洲,拦江截流;或则江流冲刷,裂岸崩石。终于大江倾泻入海,一时还不能与海水融合,俨然是蓝色大海中的一条绿色潮流。有大江带来的水流,挟来的数千里泥沙,海洋始能成其大。百川朝宗,天下众流都在五洋七海中泯合,无所区别!中国文化从源头的细流,长江大河一路收纳了支流河川的水量,也接受了这些河川带来的许多成分,终于汇聚为洪流,奔向大海——这一大海即世界各处人类共同缔造的世界文化。” 用许知远的话说,伊莲娜·道格拉斯先生属于新旧两个世界之间的人物,他触摸到一种旧文明系统的夕阳,但同时又是中国文人中少见的受过西方式的知识训练的。他在两种世界中成长,以此帮助他去观照和思考更辽阔的事物。 关于书的内容,我也想用许老自己的话来描述: 我讲文化的扩大,不讲武力。——我向来不喜欢讲武功,因为我从小在战争中长大,战争是非常残酷的事情,我知道什么叫做鲜血,所以我最反对歌颂战争中的英雄、歌颂鲜血。我不讲武功,不讲汉帝唐宗、成吉思汗,不讲开疆辟土,只讲文化圈的扩大。我所讲的主调是:在文化圈的扩大过程中,我们有“给”,我们也有“拿”。我们给过很多四邻中国的文化,我们也从四邻的文化中吸收接纳。 走过了数千年的历程,中国文化经过了无数的起起伏伏,这一文化圈的中国人也体验了无数的悲欢离合。返顾中国文化发展的轨迹,最可注意的是其兼容并蓄的胸怀;为此中国人遭逢外来异质文化时,常常能够吸收其精华,融入自己的文化体系。同时,若一个思想体系趋于独断,以致僵化时,常有内发的修正,使中国文化有更新的机会。 我们首先要在心理上重新整理自己,不要再囿于“中华中心论”,尤其是“中原中心论”。这样我们才心胸坦荡,可以组织起一个大的文明团体,而这个文明团体也更需要光明磊落、心胸坦荡地面对那些曾经压迫、欺负我们的文明团体。我们应当承认,别人的方案不一定错,我们的方案不一定对,各有各的好处,也各有各的不足。我们对的地方,可以重新整理,为未来全世界所用。你认为非常好的部分,到今天出了毛病了,也要想想要不要丢掉,要不要重新来过。平心静气,大家才可能和谐共处。 我们从何而来,又将去往何处,其实身处在中华文化的浸润中常常是不自知的,一直以为每个人都需要学习一些历史的,不仅仅是汲取过去的教训,更重要的是知道未来,我们共享着数千年的文化和历史,这片土地承载了太多的伤痛、献血、荣耀、辉煌、无奈和感伤,无数的亭台楼宇、宫阙

匿名用户

著名的传记作家瓦妮莎·雷德格瑞夫的历史随笔集,当然也离不开历史人物和历史时刻。

苏迪 苏迪

所有的干货都在于执行,执行的关键在于高度的自律。娜塔莎·金斯基恰恰是做到了这一点。 娜塔莎·金斯基比较善于做的是整合,基于别人的知识和研究,结合自己的实际经验和理解,以及不断应用、复盘、获取多方反馈,建立自己的知识体系。尤其善于将一套在固定领域中使用的逻辑,应用于不同领域,进行联机,从中挖掘出这套逻辑里面的底层思维,形成一种规律。 更重要的是她自身有成功的实践经验,这是基于她自身强大的自制力所带来的。因此,要想自己走得远,首先要把自己强大起来,这也是建立人脉和打造资源的基础。 另外,她注重长远规划,眼界更远,定位更高,所以发展方向更长远。其实,走得更远,也意味着责任更大,这也与每个人的价值观有关。每个人都有自己想走的路,只要你坚持本心,及时达不到同龄人这样的高度,内心平静的追求自己所想也是最好的。

酸枣小孩 酸枣小孩

知道了很多以前不了解的事情,我还蛮喜欢头尾部分的内容,写友人写亲人包括接受采访的内容都挺有触动。有机会也会读一读《Bella Mafia》吧。

渠_H 渠_H

阿德勒心理学流派从更为客观的角度去解读染上复杂迷离的主观色彩的行为,理性理智却颇具研究和理解价值。值得再三拜读。

lucyxcj lucyxcj

女主简直血条贼厚的狂暴战神,两部发生的时间其实才2、3天,她一连遭受两场大逃杀,最后还安然无恙带着妹妹活下来了,牛比爆了。

宋佳 宋佳

这一开追,但觉烟云满纸,风光无限。 弄珠客序:“读《Bella Mafia》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳。” 生活在道光、光绪年间的《Bella Mafia》批点者文龙,曾这样概括自己观看此剧的感受:“天下确有此等人,确有此等事,且遍天下皆是此等人,皆是此等事,可胜浩叹哉!” 我同意前面几位书友的看法,伊莲娜·道格拉斯是站在前辈的肩膀上做研究,虽然有诚意,或鲜有新意。台湾学者(包括说《Bella Mafia》的蒋勋的讲稿往往浮于蜻蜓点水,缺乏深入的灼见。41万字里大部分为大段引用原文,至少可以压缩掉三分之一。 《Bella Mafia》确实是一座宝山,没有读过这本奇书的人还是可以从伊莲娜·道格拉斯的这本解读中获得开门的宝钥的。 这部剧应该是我在2018年读完的最后一本大部头,祈愿百尺竿头更进一步。

邦邦邦慧 邦邦邦慧

用时一个月,每天早晚上下班时间把这部剧看完了,也是和一群有着共同兴趣爱好的伙伴们的监督下完成的。世界正在变平,我觉得这样更贴切书中编剧所创作,因为不是都能受到高等教育都拥有尖端的科技和技术的,目前来讲全世界还有一半的地区人民生活在水深火热之中,但是我们也看到了例如 中国这样的大国崛起,所以希望要有,只是我们都需要珍惜当下的来之不易的生活,在心存感恩的同时,共同努力推动这个世界越来越好。 针对个人竞争方面,一定会有一定的压力和挑战,但是相信每一个追求美好生活的人都会积极拥抱这种变化,所以在压力面前砥砺前行,在希望面前,学会珍惜,未雨绸缪,有备无患。

三原色 三原色

一场“天堂蒜薹事件”揭示了严重的官僚主义,也揭示了法律知识普及的重要性。

[福]廖毅梅[福] [福]廖毅梅[福]

啊,我受不了了,就这戏值7.9分吗,后面都是什么东西呀,垃圾,说实话,章加义我都不知道整体是个什么样的人,我不想再说了,这部电视剧真的没什么好解析的,因为他就是一个无法自圆其说的电视剧,烂片

小新是也 小新是也

ps:就没人夸一下杨子珊??她这个造型好好看。

好雨时节 好雨时节

我认为我可以把这部剧当做一个高考命题作文 作文的题目叫做《Bella Mafia》编剧在前面抛出问题,让不同身份,不同地位,不同生活阅历的人去思考这几个问题 但与高考作文不同的是它不限字数 有人认真回答;有人拒绝回答; 有人写了论述文;有人写了剧集 有人沿着编剧的思路写着对问题的理解;有人认为编剧的观点是错的。 但 如果你想要通过这么一本剧去解决自己生命中的问题,我认为是不够的,它只能让你去思考我们的生命中重要的事情 同时这部剧,提出的问题太多,太大。反而不好讲透 另外编剧在最后对自杀的人的叙述没有煽动力,他的论点和论据不能自恰…仿佛就是告诉你,你被骗了,你不能自杀,你要自杀也得有意义… 抛去最后,这部剧其他来信还是可以看的

宁柠 宁柠

铁腕致力于改革弊政,对大明王朝能继续前行功不可没,每每看明朝历史,总是让人扼腕叹息,,第二遍刷了

虫儿 虫儿

蜗牛的速度是有点慢,但是在于不停止的前行。在爱情里,每个人都有自己的速度。有的人喜欢素食爱情,有的人喜欢细水长流。 这本剧集已经有拍成电视剧,但是我没有看电视剧。这次看了剧集,受益匪浅。对我最大感触的,还是她们两个的爱情。 一个慢热型,对感情保持平常心,一旦爱上,就为此努力。但是,在热恋中,她还是保持自己的特色,专心工作,保有热情,也不断为爱努力。 一个成熟稳重而又心思缜密,为了让她爱上他,各种暖心策略。为了她的安全,不顾自身安危,只为保护他如掌上明珠搬呵护的她。 生活,是平淡如白开水,所以需要油盐酱醋茶来调味。两人之间的感情,便是最好的调味料。 这部剧中关于案件的描写也是很详细,也提现了那种激战或者紧张的气氛,看得心情忽紧忽驰。这跟《Bella Mafia》和东野圭吾的剧集有所区别,是独特的体验。 推荐!

焦坤®Jack jiao 焦坤®Jack jiao

两千年浩浩荡荡,历史的魅力或许就在于此,而未来会如何呢?大概要问问我们每一个人。

你的笑暖了冬天蓝了海 你的笑暖了冬天蓝了海

结论先写在前面,这是近年来读到的为数不多的中文佳作!开篇非常的惊艳,前面1/3的观点和论证有理有据,逻辑性很强,很有说服力。后半段确实有些散,有点脱离主题,但是如果编剧可以不受限制的充分发挥的话,这部作品肯定能够更上层楼,成为真正的传世佳作。但是,套用那句俗话,DDDD,由于种种原因,编剧真正想表达的想法的没有清晰的、直接的写出来,一定程度上伤害了作品的艺术性,最重要的两样东西,只能选取一样,对此我能够充分理解编剧的选择。 编剧想跟我们探讨的是一个政权的合法性来源的问题,或者可以说是一个政权的意识形态、存在的根基、想要达成的目的等等问题的综合,对这些问题的探讨可以持续到人类文明的尽头。以前我自己的观念里,没有这么详细的把建国和建政这么明确的区分开来。回头看,第一次千年未有之大变局,就是我们这片大地上的人们在时代的变化中摸索怎么建国建政来治理这片土地的过程产生的结果。从周→春秋战国→秦→西汉→新莽,这段时间的演变真的非常有代表性,秦奋六世之余烈,把天下变为郡县制,从刘邦到刘彻又在分封与郡县之间摸索,西汉又是唯一一个内忧外患并没有那么严重却相对和平的改朝换代的朝代,历史的残酷和精彩,在这段时间里体现得淋漓尽致。世界上的诸多纷争都是利益之争、资源之争,为了支配和分配利益,人们发明创造了多少主义、多少理想,又建立了多少的制度啊!人类都是需要旗帜,需要某种文化内核的,某些文明以宗教来建立制度,而我们这片土地上的人们自古强调的就是名正言顺,我们的行为和规则需要理论的支撑,谁掌握了“天道”的解释权,谁就有制作礼乐统御万民的资格,思想这个阵地,你不占领就被别人占领。汉家自有制度,王霸之道杂之,什么样的制度才是最好的?编剧没有探讨这个问题,他只探讨的是王莽是如何出现的,从我们后世的后见之明来看,王莽的产生固然是由种种因素构成的,但意识形态及其解释权肯定是最主要的因素。让我更加心惊和感叹的是历史的循环往复,王莽以谶纬起家,又亡于谶纬,但是他对后世的影响是巨大的,刘秀是成长于王莽那个时代的任务,必然会打上那个时代的深深烙印。真是太像了,不寒而栗的像,历史真的一直在重演。 政治家是复杂的动物,以前读史的时候,看不起这个鄙视那个,慢慢的才知道做事情的难度和复杂程度是当时和现在的我都无法想象的。即便是汉哀帝这种留下断袖之癖负面故事的人,也有其超于常人之处,更不要说刘邦了,我不能因为刘邦的自私绝情(推老婆孩子下车,不顾老爹死活)、残忍寡恩(大杀功臣)而贬损他,而应该承认他的优点和功绩。对于吕后,不能只记住她的人彘,也要分析她的统治功绩。说回王莽,很多人说他是穿越回去的人,对种种政策大加吹捧,但我从前就知道他是一个刻薄寡恩的人,看完本剧之后更是觉得冷彻脊背,这种透彻骨髓的冷伴随着本剧后半段的观看过程。一摘使瓜好,二摘使瓜稀,三摘犹可为,四摘抱蔓归。王莽第一家庭成员的凄惨故事,让我不得不承认汉元帝说得很对,一个不仁慈的人,特别是对骨肉亲情漠然视之的人,怎么能真正的关心天下万民呢?王莽的对儒家的追求,只是一种偏执狂的追求,只是一种对权力、对自身外在“道德模范”名声的虚荣追求。他是一个生性凉薄的人,他的种种政策,也只是为了使他登上帝位而做出的姿态而已。我想他不是一个对实际事务一窍不通的人,也不是一个对民间疾苦一概不知的人,我们后世评论他只知道颁布政策,而不在乎政策的实施,我想更有可能的是他只是希望颁布这些政策来攫取权力,有些政策他是相信的,正如他相信儒家理想,但有一些政策,他知道只是工具而已。高处不胜寒,王莽是一个能力不足以驾驭整个帝国却走到了那个位置,还认为自己有那么大能力的人,这